الصفحات

الأربعاء، 23 يوليو 2008

من أين يبدأ التغيير ؟







بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد


من أين يبدأ التغيير

من أين يبدأ التغيير

سؤال في الأفق يطير

يبحث عن إجابة

فكل يرمي بسهمه ولكن

هل من إصابة ؟

ها أنا ذا وهذا سهمي

وبسم الله افتتح الإجابة

وما رميت إذ رميت

ولكن من الله تكن الإصابة

بحثت في أعماق السكون

بل في أعماق أعماق السكون

من أكون؟

أنا من أكون ؟

أنا ابن من ياتري أكون

هل أبي آدم وأمي حواء؟

هل من مجيب

من أنا ؟
......

نعم أنت ابن آدم وأمك حواء

......

صوت أتاني من أعماق أعماقي

صوت له صدي مدوي في الآفاق

صوت مع شدته لم يسمعه كل أفاق

كل حاد عن الطريق

إذن أنا ابن آدم
....

نعم

خلقت من التراب وإلي التراب تصير

..........

عندها ارتجف قلبي من بين الضلوع

وذرفت عيناي بحرا من الدموع

وتشتت أفكاري

فلما ياتري الخنوع والخضوع ؟

إن كان إلي التراب مصيري

فلما إذن تقصيري؟

عندها عرفت

من الذي يحتاج إلي تغيير

إنه أنا

انا الذي أحتاج إلي تغيير

إذا كنت أنا من يحتاج إلي تغيير

فكيف إذن يحدث التغيير؟


عيش الحلم
رأيت وكأنني أحلم بحلم غريب

حلم عجيب

حلمت إني نزلت من جنتي

من بين بساتيني وأنهاري

من فرشي الوطيء

وأكلي الهنيء

ومرحي وفرحي

وكأني نزلت في مكان غريب

فيه أنهار شكل أنهاري ولكن هيهات

وفيه أشجار مثل أشجاري ولكن مجرد تشابهات

وسمعت صوت بيقول لي
......

نعم بيقول لي

.....

إيهاب


أنا

أيوه أنت يا إيهاب يابن محروس

.....

حلمك ممكن يطول شوية

.....

طيب أعمل إيه ؟

أنا اشتقت لجنتي وبساتيني

أنا فيه حد مستنيني

سبعين أو أكثر من حور العين

صوت قال لي

........

نعم

قال لي

عيش الحلم


وهجمت علي الأوهام

ولأني في الحلم

الاشياء غير حقيقية

عندما طلبت الطعام لم يأت

عندما طلبت الشراب لم يأت

وسمعت الصوت بيقول لي

أذهب واعمل لتأكل وتشرب

جد واجتهد ولا تلعب

......
...............

أخذت أبحث عن شجر الفاكهة

لم أجد الإ شجر الموز

ولكنه قليل الثمار

فإن أكلت منه بشبع

ربما لا أجد ما أكله إن استمر بي الحلم

......
.....................
...................


عندها

أتاني الصوت وقال لي ازرع الموز يكثر ويثمر
ويكفيك ويزيد

أخذت أزرع الموز

ثم أخذني الضجر أين التفاح والرمان

أين ما كنت آكله زمان

وعلمت أن أي شيئ أشتهيه

لابد أن أتعب أولا فيه

حتي أجنيه

وطال بي المقام

وكل ما زرعت أجد زرعي انتهي

وتتجدد داخلي الرغبات

في تذوق ما فات

وبدأت اعيش الحلم

ويوم في يوم

نسيت انا مين

ايه هدفي

ما غايتي

ونسيت إني في حلم

وهجمت علي الأوهام

..............
..............................
...............................................
...........................................................
...................................................................






هناك تعليقان (2):

  1. و الله زمان يا استاذ ايهاب
    وحشتنا جدا ,,,,,,,, فكرتنى بأيام زمان منذ ما يقارب السنتين
    كما كنت تجول بنا فى غرفة البالتوك فى فلسفة البورصة و السوق ها انت تجول بنا الان فى اعماق انفسنا
    اراك تعبر عن صراعاتنا الدفينة بين جوانبنا نشعر بأثرها و لكن لا نستطيع ان نلمسها ربما لأنها اصبحت جزءا من تكويننا هذه الصراعات و التناقضات هى اساس الانسان لا ابالغ ان قلت انها اساس بناء الانسان الذى هو نفخة من روح الرحمن و قبضة من تراب الارض ,,,,,,, كيف التقيا لا يمكن ان يلتقيا الا بمشيئة قادر قاهر يقول للشيىء كن فيكون ان لقاءهما و اختلاطهما اصعب من اختلاط الزيت بالماء و لكنهما التقيا بالقدرة القاهرة و فى النهاية تولد لدينا هذا المخلوق العجيب المسمى بالانسان الذى اذا تغلبت عليه نفخة روح الرحمن فيه اصبح افضل من الملائكة و اذا انحدر و مال الى قبضة التراب التى هى ايضا جزء منه اصبح دون التراب و اتى بأفعال ينأى عنها الحيوان و فى النهاية يتمنى ان يكون ترابا و يقول بين يدى ربه يا ليتنى كنت ترابا
    من نحن و من نكون و ماذا نريد و ما هو منتهى غاياتنا
    هى ما نتمناه الان سنكتفى به بعد حصولنا عليه ؟؟؟؟ ام انه سيفقد قيمته بمجرد ان تمتلكه ايدينا و ساعتها سنبحث عن امانى جديدة ؟؟؟
    هى نحن نتمنى لمجرد التطلع الى ما ليس فى ايدينا و فى ايدى غيرنا و بالتالى فشهوة التطلع هى ما تحركنا و ليس احتياجنا الى ما نتطلع اليه
    اعتقد ان الدنيا كلها مجموعة من التطلعات تبدأ بحلم فى التملك او الوصول الى هدف بعيد بعدما يتحقق نتمنى غيره حتى نصل الى واد من الذهب و ساعتها نتطلع الى الوادى الاخر و فى النهاية اخر تطلعات الانسان هى التراب و يعود كما بدأ و للأسف تكون قد غلبت عليه قبضة التراب كما قال صلى الله عليه و سلم فيما معناه لو كان لأبن آدم واد من ذهب لتمنى ان يكون له اخر و لا يملأ عين بن ادم الا التراب
    هذا و الله اعلم من غلبت عليه قبضة التراب فهى منتهى تطلعاته
    اما من ارتقى بنفسه و غلبت عليه نفخة روح الرحمن يطلع الى ما عنده و ما عند الله عزوجل لم و لن يدركه عقله القاصر فتطلعه ليس له منتهى يحده لأنه غيب عنه و لا يملك اليه التطلع اليه فكلما شطح به فكره او خياله الى كنه ما يتطلع اليه يخاطبه عقله انه هناك افضل مما تتخيل عند الله عز و جل و بالتالى ليس له منتهى فهو لا يدرك كواقع ملموس فى الدنيا و لا حتى خيال و هذا ما يعطية دائما التجدد و الاستمرار و اللآنهائية و الخلود فى جنة عرضها السموات و الارض اعدت للمتقين
    اللهم اصلح لنا ديننا الذى هو عصمة امرنا و اصلح لنا دنيانا التى فيها معاشنا و اجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير و اجعل الموت راحة لنا من كل شر,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

    كم انا سعيد بأن اقرأ لك مرة اخرى اخى ايهاب محروس
    ارجو ان تبلغ سلامى الى الأستاذ ابودعاء اذا كنت مازلت على اتصال به
    اخوك / سيد عويضى
    اسم غرفة البالتوك rock_2
    skybird365@gmail.com

    ردحذف
  2. نورت
    وانا سعيد أن مزال هناك صدي لكلمات قديمة
    اشكرك علي تعليقك

    ردحذف