الثلاثاء، 6 يناير 2009

Prison Break



Prison Break I

كيف لنا أن نهرب من السجن كما فعل مايكل سكوفيلد
لكي يخرج مايكل سكوفيلد أخوه من السجن الذي دخله ظلماً وعدونا بتلفيق الشركة متعددة الجنسيات دخل إليه أولاً
عندما دخل مايكل السجن أصبح الهروب وإخراج أخوه المظلوم منه هي هدفه وغايته وعندها ظهرت عبقريته

...

COMPANY

الكومباني هي شركة متعددة الجنسيات هدفها مش مهم هدفها إيه وطبعاً هدف مش نبيل
وهي في سبيل هدفها القذر تستخدم كل الوسائل لتحقيقه
أقلها القتل
...
GENERAL
الجنرال هو مدير الكومباني وطبعا باستطاعته فعل أي شئ

...
في بريزون بريك هناك مجموعةمن الأفكار اللي عايزين نناقشها سوا خاصة في مثل هذه الظروف العصيبة
وفي رأي الشخصي أن هذا العمل الرائع وراءه مجموعة من العقول التي تطلق صيحات النذير لمن أراد أن يتدبر ، تستغيث وتبين وتوضح خطورة الأمر الذي يجب أن تتكاتف عليه صفوة أهل الأرض لإنقاذ أهلها مما يحيق بهم من دمار وهلاك علي أيدي الكومباني

أول مسألة
الأمر مش شخصي

هذه العبارة وهذا الموقف تردد كثيراً علي أيدي رجالات العصابة المجرمة الآثمة (الكومباني)
تردد عندما أراد العميل الخاص قتل سارة تانكريدي
وهو يحاول قتلها يقول لها أن الأمر ليس شخصياً
وما معني ذلك ؟
معناه أنه ليس بينه وبينها أي عداوة شخصية ولكن قتلها بالنسبة إليه عمل بيزنس إنه فقط ينفذ الأوامر وبالتالي لا يقع عليه عتاب أو لوم

تكرر الموقف عشرات المرات فوظيفة الكومباني القتل لتحقيق مآربها
فعل هذا القتل ماهون مع عدة من الناس
وكان الأمر يتم بمنتهي البساطة الشركة تقول اقتل يقتل علي طول والأمر مش شخصي

طيب هنا هربت سارة من العميل الخاص وفي موقف كان التعاون بينهما حتمي تسللت إليه وحاولت قتله ودنت من تحقيق ذلك ولكنها لم تتمكن من ذلك فقالت له الأمر مش شخصي
إنتبه هي تقول له إن مبدأك لقتل الناس مبدأ فاسد لا يصح لك قتل أي شخص لأمر أخذته من أي كان لكل نفس حقها في الحياة وهذا في كل الاديان والشرائع والاعراف والفطرة و..

ودارت عجلة الزمان وتغيرت المواقف وكلف بالعملية ومتابعة الهاربين وايت
والمعلم وايت ( زي سلومة الأقرع عندنا ما يعرفش أبوه )
قتل ابن ماهون الشرطي الفيدرالي وعميل سري للكومباني

ومش قتل ابن ماهون - الطفل الصغير – برحمة بل عذبه عذاباً شديداً ليخيف أمه
عندها أغتاظ ماهون وشعر بوجع في قلبه وغل وحنق شديد مع إن الامر مش شخصي وطالما فعل هو ذلك الفعل القبيح القتل القتل القتل القتل القتل
ولكنها تبدلت المواقف وأصبح الأمر مش خصي في قتل ابنه فلذة كبده ومهجته وروحه

دارت عجلة الزمان وتمكن ماهون من وايت ( سلومة الأقرع )
عندها طبعا ماهون انتقم لابنه وعذب وايت قبل قتله
ولكن وايت قال له قبل أن يقتله إننا مثل بعض
نعم إنهم مثل بعض طالما الأمر مش شخصي
...
هل لاحد أن يقتل أو يعذب أو يضرب أو ...
أي أحد لأن رئيسه في العمل طلب منه ذلك وبالتالي فعليه أن يستجيب للأوامر لأن هذا أكل عيشه ولو ماسمعش الكلام هايتقطع عيشه وممكن رئيسه يقتله كمان
هذه هي النقطة التي أريد أن أناقشها
ليس حياة أحد بأولي من حياة الآخر
كل نفس لها حرمة ولا يجوز التعدي عليها فهو آثم مجرم
عليه لعنة الله وغضبه
لا يجوز طاعة مخلوق كائنا من كان رئيس أو حاكم أو وزير أو ملك في معصية الخالق سبحانه وتعالي
ولا يجوز أذية أحد بدعوي أ ن الامر مش شخصي وأنك تتبع الاوامر إنتبه فأنت علي خطر عظيم
فحياتك ليست أولي من حياة الناس التي تزهقها أو تعتدي عليها
وكون أن من رؤساءك من يأمرك هذا فهذه غلطتك أنت لأنك تعمل وتأتمر بأمر من لا يخاف الله ولا يخشي عقابه فخالف الامر وتحمل ما يقع عليك والا كان عذاب الله الشديد جهنم وبأس المصير
وهل تظن أن مالك الي تطعم منه أهلك الذ تكسبه بهذه الطريقة حلال لا
لا والله إن مالك حرام وتطعم أهلك الحرام
فانتبه
وكذا الذين يخافون علي حياتهم من الرؤساء المتبوعين وفي سبيل ذلك تذبح وتقطع رؤوس كثيرة
لا أدري كيف يصبر علماء ودعاة الأمة عن قول الحق في مثل هذا الظرف الحرج حفاظا علي رؤسهم وربما علي أقل من ذلك و في سبيل ذلك يذبح شعب بأكمله
أراهم والله حسبهم أنهم سواء
ليس حياتك بأحق من حياتهم ، إذ في قولك الحق وصدعك به حقن لدماء كثيرة
ألا لا نامت أعين الجبناء
والعجيب أنك كنت تسمع في الايام الخوالي ضجيج وزعيق و...
أين هؤلاء الآن لا نسمع لهم صوت
ومن المآسي قول أحد الدعاة المشهورين بعد حرب منذ 11 يوم مات فيها الألآف من الشهداء والجرحي
وأخذ يتمطع ويقول هذا ارهاب اليوم ونحن تراق منا الدماء وتتواطئ علي إخواننا الشرق والغرب العرب وغير العرب من رموز السلطة الفاسدة
وصاحبنا لا يملك إلا خياره الاستراتيجي
ألا فلتستحوا من الله
ولكن المذيع جزاه الله خيرا رده وأحرجه وبين زيف كلامه

هذا الامر ليس شخصي

وإلي لقاء في حلقة قادمة من
Prison Break

الأحد، 4 يناير 2009

كيف تحول الدعاء إلي سلاح

كيف يكون الدعاء سلاح

الآن حين يتوغل الاسرائيليين في غزة
في تلك الساعة من الليل
وفي مثيلاتها من ليل أو نهار تكثر الاحاديث
عن سلاح الدعاء

دعونا نتأمل كيف نحول الدعاء إلي سلاح
أو متي يتحول الدعاء إلي سلاح

قال الله تعالي " ولا علي الذين إذا ما آتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون " التوبة -92

جاءوا الرسول راغبين في الجهاد في سبيل الله نصرة لدينة وطاعة لرسوله ولكنهم فقراء ليس لديهم السلاح وليس لديهم الخيل التي يذهبون بها إلي ميدان المعركة

هنا اعتذر لهم الرسول صلي الله عليه وسلم أنه لا يجد ما يحملهم عليه إلي أرض المعركة حيث شرف الشهادة أو النصر المؤزر
عندها انفطرت أعينهم بالبكاء
بعدما أنفطرت قلوبهم قبلها حزنا ألا يجدوا ما يحملهم إلي ميادين المعركة

عند هذا الحد يتحول الدعاء إلي سلاح
بعدما أخذوا أجر النية ولحقهم حزن القعود خلف صفوف المسلمين المجاهدين في سبيل الله

متي أيضا يتحول الدعاء إلي سلاح

كان رسول الله صلي الله يعد العدة ويجيش الجيوش
ويسوي بين الصفوف
ويجتهد في وضع الخطة ويلبس لأمته ودرعه
ثم يقف بين يدي الله يبكي ويتضرع إلي الله أن ينصره ويعز دينه وينصر حزبه
بعدما بذل كل ما في وسعه من أخذ بالاسباب

يدعوا ويتبتل إلي رب الاسباب ومسببها
ويطلب منه النصر

ومتي أيضا يتحول الدعاء إلي سلاح فعال

ذلك الدعاء المبارك للشيوخ والكبار والضعفاء الذين ليس لهم حيله
فهؤلاء دعائهم هو سلاحهم لا يملكون غيره
ونحن نستحلف هؤلاء بالله أن يدعوا إلي إخواننا في فلسطين وغزة بالنصرة علي اليهود

ميلاد جديد



ميلاد جديد

قالت لي
ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن إيهاب اللي أنت عرفته يوم زمان
مات
والنهارده إيهاب جديد بيتولد

...

نظرت في المرآة

فرأيت شعراً أبيضا خالطه شيئ من سواد

ورأيت جبين مقطب وكأنها السماء يوم الميعاد

وفي العين دمعة واقفة كالجماد

فتسائلت في حيرة

فقالت لي نفسي

إن النهارده يوم الميلاد

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن إيهاب اللي أنت عرفته يوم زمان
مات
والنهارده إيهاب جديد بيتولد

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الحقوق اللي زمان ضاعت
النهارده يوم ردها

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الشمس اللي يوم غابت
النهارده هتنشر نورها وضيها

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الليل وظلمته
النهارده هينكشف

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الدم اللي زمان سال مننا
النهارده هيجف

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن زمان ولي ولي وانتهي
والنهارده يوم ميلاد جديد
فيه نقف

الخميس، 1 يناير 2009

خواطر حول الهجرة



خواطر حول الهجرة

ونحن نهجر عام ونسستقبل آخر تتصاعد الأحداث هنا وهناك
أحببت أن يكون أول حديثي في هذا القادم الجديد هو حديث عن الهجرة

الهجرة هي هجر وترك الاوطان

لما ؟

لماذا ترك الرسول صلي الله عليه وسلم مكة التي هي أحب البقاع إلي قلبه ، ولماذا هاجر أصحابه ؟؟؟
.....

سؤال صعب

صعب لأنه يضعنا أمام حقيقة نرغب ألا نراها ، نود أن نتجاهلها ولكنها تلاحقنا

تلاحقنا وتصر علي ذلك

تصر أن ترينا لماذا نحن أمة الاسلام آخر الامم التي تحمل النور الالهي للبشرية

لماذا هاجروا وتركوا الاوطان ؟؟؟؟؟؟؟؟

سل نفسك

...

لماذا بدأ المسلمون تاريخهم بالهجرة

ألم تكن هناك أحداث أخري تستحق ذلك مثل بدر مثل البيعة مثل البعثة مثل فتح مكة مثل ...

أحداث كثيرة ذات دلالة ووقع هام جدا في حياة المسلمين وفي تاريخ الامة

ولكن الهجرة كانت سبب إختيار المسلمين الأوائل لبدء تاريخهم

لأن بالهجرة وجدت أرض الاسلام وجدت دولة الاسلام

لأن الهجرة أتاحت لهم الارض التي تدين لهم ولعقيدتهم

لأن الهجرة أتاحت لهم دولتهم وهي ماتحتاجه العقيدة لتقيم الحق وتنشر النور

ليس الاسلام مجموعة من النصوص تحفظ ويدعي إليها فمن آمن فله ومن كفر فعليه لا
الاسلام يعني دولة الاسلام يعني دولة الحق والنور والامن والرفاهة والسعادة والرخاء

ولا يتم ذلك فقط بالافكار والعقائد بل لابد من وجود الدولة التي تطبق فيها تلك الافكار والعقائد فيعم النور وتزدهر الحياة
وأنا أتحدث عن الهجرة أتعجب كل العجب

نعم أتعجب من الخلل الضارب في جذور عميقة من الفهم لمعني الاسلام

ولا أعني خلل لدي الطائفة العريضة للأمة

لا الخلل ضارب في فهم الرؤوس في قيادة الأمة في شتي البقاع وشتي الاتجاهات

صنفت الكتب العديدة وألقيت الخطب الكثيرة ومرت السنون تلو السنون ومازالوا عاكفين علي ماهم عليه

كم منهم تكلم علي الامة ومقوماتها ومكوناتها وكيفية إخراجها

كم عدد تلك الخطب أو الكتب أو الدراسات التي تنظرر في الامر برمته

في حين أن الكل يزعم أنما يفعله هو السبيل لاخراج الامة الاسلامية وهذا وهم صارخ
بض التيارات الاسلامية فاق وجودها علي 70 سنة ومنهم من زاد علي 30 سنة

ماذا قدموا ؟؟؟

لا نتحرك قيد أنملة إلي الامام وذلك لأننا فقدنا البوصلة الموجهة

قال الله تعالي في كتابه الحكيم

"إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ، والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض" الانفال -72

تلك هي مكونات أمتنا :

أفراد مؤمنون

هجرة ومهجر

جهاد ورسالة

إيواء

نصرة وولاية

كل من اعتلي كرسي للدعوة أو الفتية أو التعليم والتوجيه
ظن أن النصر يأتي من تحت قدميه وأن الامر مسألة وقت
وأن هؤلاء الذين يتحلقون حوله حلقات ويجلسون أمامه
هؤلاء هم الامة

وذهل عن معني الامة ومكوناتها

وذهل عن النظر هنا وهناك

ويملأني العجب والحيرة من أن تقام دولة إسلامية في أي بقعة من بقاع الارض وتمسك زمام الامور حين من الدهر
ولا نسمع واحد من هؤلاء الذين ملأوا الدنيا ضجيجا يحض ويحث علي الهجرة

ناهيك أن يهاجر هو نفسه

ولكنه ظن كرسيه ومنبره وهؤلاء الذين يحيطون به هؤلاء هم نواة الاسلام ومنهم يأتي النصر ولم ينظر إلي الارض

فالتاريخ بالهجرة هو تاريخ بالارض

حينما امتلك المسلمون الارض التي يقيمون عليها عقيدتهم ومنهجهم في الحياة عندها قامت الامة
وهذا درس واحد من دروس الهجرة فهل آن لنا أن نعي

اللهم بلغت اللهم فاشهد

الأربعاء، 31 ديسمبر 2008

علمتني أكل الفيشار



علمتني أكل الفيشار

من كتر ما أكلتني الفيشار
صرت باصنع انا أيضا الفيشار

قالوا جه قرار
وقفت حالا من أكل الفيشار
باسمع ماني باسمع
إلا الفشار والرقص علي الحبال

أخر قرارك
عجل قرارك
ما الأمر أصلا بإختيارك

صرنا عارفين
وصرنا شايفين
فين الحق وفين الضالين

في غزة فيه رجال
أيوه رجال
بأيدهم الكاتيوشا
وبأيدهم القرار
...

اللعبة خلصت خلاص
يالله إلحق لك ميكروباص

حمل السلام
أهو كلام
في غزة
أحلي كلام
...

بعد ما جربنا الانتصار
ما فيش خيار
العزة في غزة
وما عداها هتولع نار

لليهود
وللجمود
وللبيع علي المكشوف
جرب وشوف
النار هتبلع مين

في قلوبنا نار
وعيوننا نار
ولن يطول الانتظار

آخر غلطة
وهتقع في ورطة
ومش هاينفع المحدوف بالجزمة
صار مالو لزمة
...
من كتر ما أكلتنا الفشار
خلاص زهقنا ومللنا الانتظار
وزهنا من اللعب علي الحبال

مافيش مجال
لازم تسلم
بأن اللعب خلص خلاص
ومافيش مناص

الله أكبر

الله أكبر



الاثنين، 29 ديسمبر 2008

الرقص علي الحبال


الرقص علي الحبال

هذا ماعودتنا عليه

يا زعيم

فلسنا نعلم الا الرقص علي الحبال

فالحرب خيال

والعزة محال

والكرامة باتت ذكريات

فكرني يازعيم
متي آخر مرة رفعنا فيها رأسنا

متي آخر مرة ضربنا فيها خصما لنا

متي آخر مرة أتيتنا بحقوقنا

فلا نذكر إلا الرقص علي الحبال
الرقص علي الحبال
الرقص علي الحبال

طبول الحرب

طبول الحرب

دقت طبول الحرب يا نفسي فتأهبي

هذا يوم طالما اشتقت إليه

هيا إذهبي

اليوم لا مكان لمكتوف اليد
اليوم يوم العز لمن للقاء ربه راغب

الأحد، 28 ديسمبر 2008

إليك يا قدس دعاء صلواتي


لولاك ياقدس ما سكبت عبراتي

ولولاك ياقدس ما صرخت آهاتي

ولك ياقدس دعاء صلواتي

وإليك ياقدس البيان الآتي :

بعدما فضح الله الكذابون

لك ياقدس نحن قادمون

تقر بك العيون

نزيل دولة بني صهيون
...

بعدما خابت كل الظنون

وغلت تحت الارض البراكين

وتسائلت الحجارة والطين

أين جند المسلمين

نقول لها نحن قادمون
...

ها هو اليوم الموعود

ففيه تزئر الأسود

والقدس لنا تعود

...

تسائل الشجر والحجر

أين هم أفضل البشر

لدي لهم خبر

خلفي كذاب أشر

...

بعدما أقلع الصمت عن السكوت

وأسمع القوم ذلك الصوت

وتسائل الأنام

ما قصة ذاك الغلام

فأشار الغلام بلا إهتمام

إن خلفي أقوام

يسنون لكم كل صارم بتار
فالموت لكم اليوم وغدا لكم النار

الأربعاء، 24 ديسمبر 2008

إنتفاضة جيل


إنتفاضة جيل

إني سأمت ياقومي الخداع

و لن أرتدي ذاك القناع

وأقسمت أن أكون كأبي وجدي

ولن أكون من سقط المتاع

أعطيت ظهري للكسل

وقلت الوداع

وأعطيت وجهي للعمل

فمن اشتري ليس كمن باع

إنا نبيع أمجاد أبائنا

فهلا نكف عن هذا الخداع

...

مسري نبينا تحت الاحتلال

والكلب فيها صال وجال

لا... لأنه فارس شجاع

بل لأننا نعاني الضياع

تغوص جيناته بالجبن والخيانة

فكم من نبي قتلوه

وكم من عهد قطعوه

وكم من حق سلبوه وأنكروه

وكم من غدر أقترفوه

....

أحفاد القردة والخنازير

غدا يظلكم يوم مطير

وأعني بغدا غدا

لا ... لن يطول بقائكم فيها

فقد نشأ فينا

شباب إشداء

في وجوههم الحق وضاء

لا يرضون بالذل

وهم لعهدهم أوفياء

لا يرغبون في البقاء

إما حياة كريمة وإما اللقاء

فلكم منهم كل شقاء

...

بالأمس كان يومكم في لبنان

هل كانت عليكم جنان

أم أنكم ذقتم فيها الهوان

وقبل الأمس

هنا في مصر

ماذا لاقيتم

أنزهة خلوية

أم رياح عاتية

...

يا مصر قومي وانهضي

هذه يدي

يامصر قومي وانهضي

وتجلدي

إنا كما قيل فينا خير الجنود

فهلا تفتحوا لنا الحدود

وإن لم تفعلوا

فلن تمنعنا عن إخواننا السدود

سنحطم تلك القيود

إن لأذكر جدي ابن الوليد

اليوم ... اليوم ليس غدا

إليك يا قدس نعود

وليعلموا أن محمدا خلف أسود

في زئيرهم الرعب الشديد
اليوم ولد جيل جديد

اليوم ولد جيل جديد

اليوم ولد جيل جديد

جيل جديد
جيل جديد

الأحد، 21 ديسمبر 2008

لغز الحياة علي كوكب الارض - نسخة كاملة

الحياة علي كوكب الارض
من نزول آدم وحواء إلي الارض إلي الآن
حل اللغز
تحليل لمراحل الحياة المختلفة

نسخة كاملة

http://www.esnips.com/web/ehab-royal

القصة الكاملة - حذاء العراقي وبوش

القصة الكاملة للحذاء العراقي وبوش


http://www.esnips.com/web/ehab-royal

قصة الحذاء العراقي-الفصل السادس


الفصل السادس

أصداء المؤتمر الدولي

بعد المؤتمر

خرجت فتاوي في بعض البلدان العربية تقول أن الحذاء ليس من الاسلام في شيئ وانه أي لبس الحذاء مباح وكانت ترتديه العرب قبل الاسلام فأقرهم الاسلام علي لبسه

كما خرجت إجتهادات لبعض الشباب الجديد يقول إن الزهد وحقيقته في ترك لبس الاحذية وانه اصبحت مظهر من مظاهر الكبر والخيلاء

وإحنا فين ياأخوانا من زهد السابقين والكلام ده

كما خرجت بعض الفتاوي التي يتبناها من هنا ومن هناك بأن لبس الحذاء حرام
وأنه مادام الحذاء يجر إلي ضرر فإن لبسه حرام وأن العبرة بالمصلحة

وطبعا خرجت الأئمة العلماء الربانيين (جزاهم الله خيرا) ترد علي ذلك الهراء الذي يتفوه به كل من هب ودب

وفي دوله عربية أخري شقيقة ظهرت السيدة حواء
وهي العمدة الآلي لأحد المقاطعات في تلك البلد
وهي أول عمدة آلي في المنطقة وتريد تعزيز نفوذها لدي القاعدة العريضة لناخبيها فقالت

الأحذية للجميع

بعدها ظهر المطرب المثقف المدافع عن حقوق الانسان والحقوق المدنية بإغنية دوت في الأفاق ومطلعها

بحب حواء وبكره بوش إيييييييييييه
وهلبس حذاء ولا إييييييييييه
مكانش عشمي فيك
وكمان ماجتش فيك
بكره الايام توريك إيييييييييييييييييييه


وبعدما دوت الاغنية في الافاق

خرجت بعض الصحف الوطنية تقول أن الأحذية للجميع عبارة مبهمة قد يفهم منها ما يسيء إلي السادة الرؤساء
وهي أنهم يستحقون ذلك

وتعرضت العمدة إلي حملة تشهير من الصحف الوطنية والمعارضة
مما جعلها تتنحي عن منصبها وترجع مواطنة عادية ورفعت عنها الحصانة وما أدراك ما رفع الحصانة
يا عني البنية بقت زي البرتقانة


وفي تلك الاثناء سادت عبارات التهنئة للسادة رؤساء الدول بمناسبة رأس السنة الميلادية
وكانت العبارة الاكثر انتشارا هي ورنيش ألمع

انتهي الفصل السادس

من قصة الحذاء العراقي وبه ينتهي الجزء الأول من القصة

ويليه إن شاء الله الجزء الثاني
وعنوانه:

العالم بعد ضرب بوش بالحذاء

قصة الحذاء العراقي - الفصل الخامس

الفصل الخامس

القمة الدولية لمواجهة أزمة الاحذية و التوصيات

عقدت القمة الدولية وسط إجراءات أمنية مشددة
فقد حضر السادة الرؤساء وقد أخليت منطقة المؤتمر من الأحذية من أي نوع بل إن السادة الرؤساء أنفسهم حضروا بدون أحذية

وكانت أهم التوصيات الناتجة عن المؤتمر هي:

أولا : جعل الصومال منطقة محايدة منزوعة الأحذية وإنضمامها لدول عدم الانحياز علي أن تتم كل المؤتمرات الدولية فيها

وهنا كان هناك بعض الاعتراضات من بعض الدول التي سوف تتضرر من عدم وجود المؤتمرات علي أراضيها

كما ان سويسرا خافت أن تصبح الصومال المركز المالي العالمي بعد ذلك بعدما أصبحت الدولة الوحيدة منزوعة الحذاء

ثانيا: وضع مقاييس عالمية لصنع الاحذية والتوجه إلي صنع الحذاء للاستعمال مرة واحدة فقط بحيث عند خلعه يذوب تلقائيا وهو مايسمي one way

ثالثا: تنظيم تجارة الاحذية الدولية وقيام منظمة خاصة بذلك مقرها الولايات المتحدة الامريكية بما أنها كانت المتضرر الاكبر إلي الآن من حدف الاحذية

رابعا : منع الاعلاميين والصحفيين والفنانين والكتاب والموسيقيين والحقوقيين وحركة كفاية والاخوان المسلمين وكل المنظمات الدولية والاقليمية من لبس أي أنواع الاحذية

وكان هناك جزء من التقرير سري لم يطلع عليه أحد

وكان هناك تململ من تدويل المسألة بالنسبة لبعض الدول

وكان علي رأس هذا التململ ألمانيا التي كانت تقترح أن تحل كل دولة مشكلة الأحذية بما يناسبها من الاجراءات

ولكن معظم الدول عارضت المقترح الالماني خاصة وأن الحدث كان في مؤتمر مشترك

وأنه لو ان لكل دولة إجراءات خاصة بها فماذا نفعل في المؤتمرات الدولية

خاصة وأن الازمة المالية الحالية مع تطوراتها الأخيرة ووجود اكبر عمليات نصب في البورصة ووول ستريت
قد يعرض كل الرؤساء للحدف بالاحذية في أي مؤتمر دولي قادم
.....
انتهي الفصل الخامس

قصة الحذاء العراقي-الفصل الرابع -م6

الفصل الرابع
....

المشهد السادس

......
خرجت في اليومين الماضيين بعض الاخبار التي سربتها بعض الوكالات الاعلامية الغربية من وثيقة سرية للCIA وفيها تحذير شديد من أن القاعدة قد حصلت بالفعل علي الحذاء الإلكتروني وكان هناك هلع شديد من استخدامه في الايام القادمة لذا قررت الحكومة الامريكية وبعض دول الاتحاد الاوربي بعرقلة خط الربط الرئيسي للانترنت بالشرق الاوسط حدا لانتشار الحذاء الالكتروني

وهذا هو السبب في تعطل الانترنت في بعض الدول

وكانت توصيات مستشار الأمن القومي للرئيس المحدوف بالحذاء هي استدعاء نيوكلاس كيدج علي وجه السرعة بما أن لديه القدرة علي معرفة المستقبل لمعرفة إذا كانت القاعدة تنوي استعمال الحذاء الاكتروني في الايام القليلة القادمة أم لا

خاصة بعد نجاحه في التنبؤ بالقنبلة النووية في فيلمه الأخير NEXT

وبالنسبة لبعض الاقطار العربية الشقيقة

فقد تبرع أحد الامراء العرب بمبالغ مالية ضخمة لمعالجة الاثار النفسية الناتجة عن حدف الحذاء
وقال إنه علي السادة المحدوفه عليهم الاحذية العربية مراجعة سياساتهم تجاه المنطقة وإنه لا أحد في المنطقة يرضي الآن بأن يدوس له أحد علي رباط

ودعا أحد الرؤساء العرب إلي عقد قمة دولية لوضع حدا لانتشار العنف والحدف بالحذاء ضد الرؤساء
وهذا ما وافقت عليه معظم الدول

باستثناء دول قليلة منها الصومال إذ لا يوجد لديهم أحذية
وبالتالي فهي تعتبر منطقة آمنة

وهذا ما دعا احد الرؤساء لعقد القمة الدولية في الصومال
بدلا من شرم الرئيس الذي كانت مرشحة لهذه القمة

انتهي الفصل الرابع

الخميس، 18 ديسمبر 2008

قصة الحذاء العراقي-الفصل الرابع-م5



الفصل الرابع
....

المشهد الخامس
.....
مكالمة الرئيس العربي

تري ماذا جري في مكالمة الرئيس العربي للرئيس المحدوف بالحذاء (رئيس الولايات المتحدة الامريكية ) الذي اصبح صيته نار علي علم بعد قصة الحذاء وبات ذكره علي كل رباط (قصدي لسان )

للأسف لم نستطع بشتي الطرق معرفة نص الحوار حتي إن الرئيس المحدوف بالحذاء لم يطلع أي أحد من مستشاريه علي الحوار الذي دار مع الرئيس العربي

ولكن واضح أن سير الاحداث انعطف بعد تلك المحادثة

بعدما أغلق الرئيس العربي السماعة مع الرئيس المحدوف بالحذاء

طلب الرئيس المحدوف بالحذاء تقرير التحليل الخاص بالحذاء المصادر

طبعا الحذاء تم تشريحه وتحليل مادة DNA الخاصة بيه والتعرف علي كل ماهو متعلق بيه

وكان من مواد التقرير الخاصة بالحذاء

عدة فقرات تتكلم عن مادة الصنع

فوجدت المخابرات الامريكية أن رباط الحذاء مصنوع من مادة صوف إيرانية
وربما كان الرباط مصنوع في إيران
أما باقي الحذاء من نعل وجلد
فكان النعل من مادة مشهورة كثيرة الاستخدام في سوريا
وأما الجلد فالجلد كان أفغاني

أما بلد الصنع ؟
فيشتبه أن الصنع صنع يدوي HAND MADE
ويشتبه في تورط تنظيم القاعدة في صنع الحذاء بعدما تم تجميع مادة الحذاء من إيران وسوريا وأفغانستان
الرباط والنعل والجلد علي الترتيب السابق

هنا تغيرت الخطة وطلب الرئيس المحدوف بالحذاء ملفات الثلاث دول المتورطة السابق ذكرها وطبعا إضافة إلي ملفات القاعدة المشتبه الرئيسي في صنع وتجميع الحذاء

ولكن ماذا كان حوار الرئيس العربي؟
الذي قلب المنضدة وجعل ملف تقسيم تلك البلد يرجع أدراجه وتفتح أربع ملفات ثانية
هذا مالم نستطع أن نعرفه وربما لن نستطيع وهذه ما نسميها بالنقاط العمياء في السياسة

انتهي المشهد الخامس

وماذا بعد فتح تلك الملفات هذا ما سنعرفه في الفصول القادمة

الأربعاء، 17 ديسمبر 2008

قصة الحذاء العراقي-الفصل الرابع-م4


الفصل الرابع

المشهد الرابع

مع تصاعد الضغوط الدولية والاقليمية والداخلية علي الرئيس المحدوف بالحذاء

تم عقد إجتماع حضره الرئيس المحدوف بالحذاء
والسادة المستشاريين ، ورئيس CIA, ورؤساء عدة منظمات أخري مثل CSA وغيرها

كان المحور الرئيسي للاجتماع
الشريط الصوتي وتحليله
والتقرير المعد من قبل الوكالة الاستخبارات الامريكية CIA

أردف بالتقرير بعض الورقات
منها انتشار أغنية شعبية تندد بالرئيس المحدوف وأبوه

وتلك مقاطع منها :
" ... – الدح - ... إدي الواد ...
الواد لسه في اللفة وعامله زيطة وزفة
شيل الواد من الارض
الواد ده هيأخذ برد
...
إكمنه شبه أبوه "

سأل الرئيس المحدوف بالحذاء عن مصدر تلك الأغنية

أجاب رئيس CIA طبعا إحنا عارفين الاغنية دي وأمثالها بتاعت المغني الشعبي العربي اللي بيكره إسرائيل
قال الرئيس اسمه إيه الزفت ده اللي بيقول عليا عيل وإني شبه بابا

اسمه شعبان عبد الرحيم
مش ده اللي استضفته CNN
أيوه يافندم

وإيه حكاية الذئب والغنم اللي في الشريط دي

إيه المقصود منها

في جزء من الشريط بيشير إلي موضوع اسمه عندما يرعي الذئب الغنم

وده معناه إيه

كان المتحدث في الشريط المنسوب لرئيس أحد التنظيمات المعادية للولايات المتحدة ذكر هذا الكلام وذكر اسم كتاب اسمه عندما يرعي الذئب الغنم
لكاتب اسمه ... سرور

سرور

شوفوا مين سرور ده كمان اللي اسمه ورد في الشريط

تم اتصال رئيس CIA بمكتبه وقال لهم عايز استعلام حالا عن سرور صاحب عندما ترعي الذئاب الغنم

فرد عليه المسؤول عن جمع المعلومات الخاصة بحادثة الحذاء بأن لديه تقرير عنه وإنه سيرسل فاكس حالا بالتقرير

تم استقبال الفاكس

وقرأه السيد مدير وكالة الاستخبارات الاميريكة بأنه

اسم صاحب الكتاب اللي استشهد به الرجل الاول في التنظيم المعادي

هو فتحي سرور عربي الجنسية كان محامي

ثم تدرج في عدة مناصب منها وزير التعليم ببلد عربي

وإنه عندما كان وزيرا للتعليم جاءت امتحانات الثانوية العامة من خارج المقرر خاصة مادة النصوص
وكان رد الوزير علي الاعلام إنه عايز إبداع وإن الطالب يشغل الجمجمة

في حين إن عندهم مادة اسمها البلاغة هيه المسؤولة عن الموضوع ده أما النصوص فمادة يجب اختبار ما تمت دراستها من نصوص وليس نصوص غير مقررة وملغية

المهم بعد هذه الاحداث تم ترقيته ليصبح رئيس مجلس الأمة في بلد عربي

البلد العربي ده هو البلد اللي منه المغني الشعبي بتاع اغنية الدح ده
أيوه يافندم

كمان يافندم البلد العربي ده منه الراجل اللي اسمه محمود الخطيب اللي كان يرتدي فانلة رقم 10 اللي ورد اسمائهم في تقرير عن الحذاء ومدلول رقم 10 مقاس الحذاء

طيب قصدك إيه

واضح يافندم إن كل الخيوط تشير إلي تورط البلد العربي هذا في الموضوع

فكل الادلة تشير إليهم

عندها طلب الرئيس المحدوف بالحذاء خطة تقسيم تلك لبلد العربي لتتم دراستها للبت فيها في هذا الاجتماع

.....

وفي أثناء إحضار خطة تقسيم البلد العربي

تم الاتصال بالرئيس المحدوف بالحذاء

قال الرئيس المحدوف بالحذاء مين اللي عايزني في مثل هذا الوقت

قالوا له رئيس عربي وبيقول إن الموضوع مهم جدا

أخذ الرئيس السماعة أخذ يتحدث معه أكثر من 33 دقيقة ثم قال الرئيس المحدوف بالحذاء
THIS IS GOOD IDEA

ثم اغلق السماعة

تري من هو الرئيس العربي ؟
ماذا قال له؟
ما هي الفكرة الجيدة التي قال له عليها ؟
وما تأثيرها علي الاحداث ؟

هذا ما سنعرفه في المشهد القادم

انتهي المشهد الرابع

قصة الحذاء العراقي -الفصل الرابع-م3

الفصل الرابع

المشهد الثالث

تم القبض اليوم علي 100 مشتبه في انتمائهم الي المافيا الايطالية

وهذه اول خطوة اتخذتها السلطات الايطالية خوفا من تورط المافيا الايطالية في سرقة الحذاء العراقي الذي تم حدفه علي الرئيس الامريكي وبيعه في السوق السوداء

وهذا رغبة من السلطات الدولية في بقاء اعمال المافيا خاص بالمخدرات والدعارة وبيع الاسلحة وغسل الاموال و...
وعدم التورط في الشأن السياسي

وفي هذه الاثناء قامت السلطات العراقية تحت البند السابع بطلب للحكومة الامريكية بتولي اهتمامها الخاص بالحذاء خوفا من دخول المافيا أراضيها

وأيضا اشتكت الصين من اختفاء 3 زوارق لها في خليج عدن كانت متوجهة إلي العراق

وذكرت الصحف الصومالية ان القراصنة الصومالين قد اختطفوا 3 زوارق صينية بالقرب من خليج عدن محملة بأحذية كانت متوجهة إلي العراق

ومن الملاحظ أن الحمولة كلها كانت حذاء نمرة عشرة برباط لونين أسود وبني


انتهي المشهد الثالث

قصة الحذاء العراقي-الفصل الرابع-م2 ت

الفصل الرابع

المشهد الثاني – تتمة

الثلاث جمل التي افصحت عنها وكالة المخابرات الامريكية وبالتالي تداولتها وسائل الاعلام هي :
BIG – ARABIA –IRAQ

وكان ملحق بالتقرير المعد من قبل نفس الوكالة ( طبعا هيه هيه نفس الوكالة اللي اعطت تقارير عن اسلحة الدمار الشامل اللي المحروس بسلامته أخذ قرار الحرب بناءا عليها )
السابق ذكره عن علاقة نمرة عشرة باحداث الحذاء
لدينا في التقرير اسماء اشخاص ، اطوال ، اوزان ، تواريخ ، اسماء دول
علامات ولكن لم توجد علامات في التقرير سوي علي شخصين اثنين وملاحظات عنهم
1- زين الدين زيدان فرنسا من أصول جزائرية له سابقة خطيرة في كأس العالم الماضي حيث نطح اللعيب قليل الادب بالراس مما سبب خروجه من النهائي وبالتالي خروج فرنسا .

2- محمود الخطيب المصري مصر لديها مشكلة مع الاقباط في الجنوب ونظرا للخطط التي لدينا لتقسيم السودان والعراق نقسم ايضا مصر دولة مسيحية في الجنوب واخري مسلمة في الشمال وبهذا يتم تطويق المنطقة


وكان في صفحة منفصلة عن التقرير ما يشير لبعض ما ورد في الشريط الصوتي لزعيم أحد المنظمات المناؤوة للامريكان وهو:

" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي ، فالتفت الذئب فقال : من لها يوم السبع (الافتراس) يوم ليس لها راع غيري.
قالوا سبحان الله ، أذئب يتكلم ؟ فقال صلي الله عليه وسلم : آمنت بذلك أنا وأبوبكر وعمر"
متفق عليه
انتهي المشهد الثاني

الثلاثاء، 16 ديسمبر 2008

قصة الحذاء العراقي -الفصل الرابع - م2

















الفصل الرابع






المشهد الثاني

وانا ببحث عن الشريط الصوتي المنسوب لزعيم أحد التنظيمات المعادية للعم سام

وجدت خبر تم تسريبه من وكالة الاستخبارات الامريكية وفيه انه تم إعداد تقرير عن المشتبه بتورطهم في موضوع الحذاء وكان هذا التقرير ربما سببا لعدم إذاعة الشريط

أنه ربما كان بالشريط ما يؤكد بعض النقاط الموجودة في التقرير

بل ذهب التقرير بأن بالشريط رسالة سرية تدعو إلي مزيدا من ثورة الاحذية علي الرؤساء

او ربما هي خاصة بافغانستان خاصة وأن الرئيس المحدوف بالحذاء سوف يذهب إلي هناك عقب انتهاء جولته في العراق

وكان النقطة التي ارتكز عليها التقرير هو رقم الحذاء
وهو نمرة 10
ما مدلول ذلك
مدول ذلك خطير جدا
فنمرة عشرة في الركل
تعني
..........................................................

الاسم : ديجو ارماندو مارادونا

مواليد : في 30 اكتوبر 1960 في مدينة لانوس بالارجنتين

الطول : 1.66 متر

البلد : الارجنتيين
...........................................................
الاسم: أدسون ارانتس دونا سيمنتو(بيليه)

مواليد 23 اكتوبر 1940.
الطول : 1,70 متر .

البلد : البرازيل .
........................................................
الاسم : آرتور أنتانيس كويمبرا (زيكو )

الميلاد: 3 مارس 1953، ريو دي جانيرو البرازيل
الطول : 1,65 متر
البلد : البرازيل
.....................................
الاسم : ميشيل بلاتيني
المواليد :
الطول : 1,67
البلد : فرنسا
................................
الاسم : رود جولييت
مواليد : 1/9/1962 امستردام
الطول : 191 سم
الوزن : 88كجم
................................
الاسم : روبرتو باجيو
المواليد : 7 مارس 1969
الطول : 1,75 متر
البلد : ايطاليا
.........................................
الاسم : فيتور باربوزا فيريرا ريفالدو
مواليد : نيسان 1972 في باوليستا البرازيل
الطول : 1,86 متر
البلد : البرازيل
.............................................
الاسم : زين الدين زيدان
المواليد : 15 اغسطس 1968
الطول : 1,81 متر
البلد : فرنسا
......................................
الاسم : مانويل روي كوستا
مواليد 29 مارس 1972
الطول: 180 سم
البلد : البرتغال
....................................
الإسم : أليكس أليساندرو دلبيروال
مواليد : 9 نوفمبر 1974، كونيليانو، إيطاليا.
الطول 1,75 متر
البلد : ايطاليا
..............................................
وتعني:
بوشكاش المجري
جياني ريفيرا الايطالي
ماريو كيمبس الارجنتيني
جاري لينكر الانجليزي
لوثر ماتيوس الالماني
جورج هاجي الروماني
فالديراما الكولومبي
سيدروف الهولندي
توتي الايطالي
محمود الخطيب المصري
.............
هذا بعض ما جاء بالتقرير
وكان هناك بعض الاسماء الوارد ذكرها في التقرير موضوع بجانبها علامة ومنها ما هو محجوب ولم اتمكن من قراءته
وربما كان التقرير ناقص لاني وجدت ترقيم الصفحات مختلفة
ووجدت في آخر صفحة صور للمشتبه بهم أو بعضها

لم ينتهي المشهد الثاني
يتبع ....








قصة الحذاء العراقي -الفصل الرابع - م1



الفصل الرابع

المشهد الاول

مازلنا في اليوم الثاني من حدف الرئيس الامريكي بالحذاء العراقي
ويبدو أن القصة هاتبدأ من هنا

تم القبض علي لابس الحذاء المتمرد

وطبعا تم استقباله في حفلة من إياهم

ولكن ما ذنبه وماجرمه؟

كل ذنبه أنه كان يلبس حذاء متمرد

حذاء يحب الحرية ، وضاق ذرعا بالظلم والاستبداد

بل ضاق ذرعا بالاستعباط الدولي والاقليمي

ما جرم لابس الحذاء إذ انتفض حذاءه وسعي للانتقام لرئيس مذبوح في عيد الاضحي؟

ما ذنب لابس الحذاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أدري

هو العالم كده يترك الفاعل ويتعلق بسبب فارغ يخرج فيه كبته وجبروته

وهذه هي الروح الامريكية لا تبحث عن الفاعل بل تبحث عن من تستطيع أن تنفذ فيه غضبها وتبين عليه سلطانها و يظهر فيه جبروتها ، وتقبل عليه بخيلها وخيلائها

نعم عندما يأخذ العم سام علي قفاه
يبحث وبسرعة ليس عن من الفاعل ولما فعل

بل عمن يستطيع العم سام أن يذيقه ألوان العذاب ويعكر صفو عيشه ويجعل عيشته هباب

هذا اسلوب امريكاني معروف

ومن يدرس النفسية الامريكية يجد هذا جزء من كيانها
لذا تجد اكثر الدول بها محامين

بل إني تذكرت قصة حدثت من فترة وتحدث كل حين ومين
وهي أن أحد الناس سكر (شرب خمره ) وفي اثناء عودتة الي بيته في تلك الحالة المزرية نتيجة لسكره ضغط علي بندقيته عن طريق الخطأ فخرجت طلقة أخذت معها ما بقي من أنفاسه

وما كان من زوجته المكلومة في زوجها الخمورجي السكران إلا أن رفعت قضية علي الشركة المصنعة للبندقية
بدعوي أنه يجب أن يكون فيها ذر أمان حتي لايحدث خطأ للسكران وهو يحمل بندقيته

والطريف في هذه القصة أنها كسبت القضية وحصلت علي تعويض مالي كبير نتيجة لموت زوجها الخمورجي وهو سكران طينة

المهم هذه تعكس الطريقة الامريكاني
وليس أمس عنكم ببعيد يوم ما أخذت علي قفاها في البرجين و...
لا تبحث عن الفاعل والسبب

بل تبحث عمن تستطيع أن تنفذ فيه غضبها
وهذا السلوك جدير بأهله أن يجعلهم دائما في هبوط

وهو ما حدث وما يحدث وليس بخافي عنكم تلك الازمة المالية

ومن أراد ان يعرف سر من اسرار الازمة المالية الراهنة فليراجع ان شاء كتاب من حرك صابونتي لآندي بور فيتز


وفي تلك الاثناء أثناء اعتقال لابس الحذاء الغلبان الذي ليس له من الأمر شيئ

خرجت علينا الإذاعات بشريط صوتي منسوب لأحد قادة التنظيمات المشهورة التي تعادي أمريكا جهارا نهارا

وقد أصدر مكتب الاستخبارات الامريكية تقريرا يقول فيه أن الشريط أصلي

ولكن ماذا في داخل هذا الشريط الصوتي ؟؟

رفضت الحكومة الامريكية أن يبث الشريط علي الملأ بل تركت ثلاث جمل فقط للاذاعات أن تبثها

أخذت ابحث علي الانترنت لعلي أجد النسخة الكاملة للشريط

معروضة هنا ولا هناك

دفعني لذلك الفضول خاصة وأن أمريكا ترفض إذاعة الشريط
..........
انتهي المشهد الاول

قصة الحذاء العراقي -- الفصل الثالث


الفصل الثالث

اليوم التالي


في اليوم التالي للحدث

كانت هناك إختلافات جذرية في رؤية الموضوع سواء من حيث رد الفعل العالمي والاعلامي ورد فعل الشعوب والناس في اقطار المعمورة

تحولت القضية من قصة حذاء مواطن عراقي

إلي قصة حذاء عراقي

وهذا اول تحول خطير في الموضوع

ذابت شخصية الفاعل في الفعل

وأخذت الاداة جنسية الفاعل

وأصبحت قصة حذاء عراقي

قصة تمرد حذاء عراقي

قصة استقلال حذاء عراقي

قصة قصيرة ولكنها طويلة

قصيرة في أحداثها ولكنها قصة محنة طويلة

ذابت في معاني الاشياء

فاكتسبت تلك المعاني مجرد الاشياء

فقد الناس حسهم وأمانتهم في حماية الاوطان والاعراض والارواح والكرامة و...

فحملت تلك الامانة الاشياء الجمادات

انتفضت الاحذية كما انتفضت الحجارة
.......

ففي اليوم التالي

أدركت القوي العظمي أنها تمر بمرحلة خطيرة في حياتها

بعدما كانت تمني الناس بالحلم الامريكي وكان الناس يحلمون بالثراء والحرية علي الطريقة الامريكية ها هو اليوم يلاقي
الرئيس الامريكي رئيس اعظم دولة

يلاقي الحدف بالحذاء

هذا ماتكنه شعوب العالم للحلم الامريكي والرئيس الامريكي
.................

ففي اليوم التالي

كل قد حسب حسبته وعرف قضيته

عرفت الشعوب معني الحرية

حرية حذاء أراد أن يعبر عن رأيه ولو يذهب بعدها إلي جوانتنامو

أراد الحذاء أن يقول للشعوب التي ترتديه وتزدريه

ياقوم ويحكم مالي أري ذلكم وهوانكم

تلك النواصي الفارغة الكاذبة الخاطئة انا أولي بها من أرجلكم انتم

دعوني وشأني ألقن هذا الكذاب درسا وليكون عبرة لمن بعده

بل عبرة للعالمين
...................

في اليوم التالي

عرف الجميع ان الاحذية قادمة

قادمة تحرر الشعوب من ذل حاكميها

في اليوم التالي خرجت

تلك النشودة

التي صاغتها الأحذية بالورنيش والأربطة


قالت تلك الاحذية

قادمون
في سبيل وطننا نحن قادمون

لا نخشي السجن أو حتي المنون

ياقومنا استفيقوا فنحن قادمون

لا تخشوا شيئا

ولا ترهقكم الظنون

كل ما عليكم فعله أن تظلوا لنا لابسون

فنحن سوف ننقذكم ولكن عندما تعرفون

متي لنا تخلعون
.................

في اليوم التالي

انقسم العالم إلي ثلاث معسكرات كبري

اول معسكر

وهو معسكر الرئيس المحدوف بالحذاء وأتباعه وأشياعه

والمعسكر الثاني

معسكر الحذاء العراقي والموالين له من شتي بقاع المعمورة

من كل ارجاء الارض

الذين فجر الحذاء العراقي فيهم النخوة وحب الحرية

وأما المعسكر الثالث

فهو معسكر وانا مالي خلينا نتفرج
وفي هذا المعسكر معسكر المصلحجيه وهم من يبحثون عن أي نفع مادي من الاحداث

مش مهم إيه الحدث المهم هنستفيد منه إزاي

من هذا المعسكر صحافيين وإعلاميين ورؤساء وناس عاديين

من هذا المعسكر بعض العسكر

من هذا المعسكر المافيا وغيرها

انتهي الفصل الثالث
ولكننا مازلنا في اليوم التالي
.........

قصة الحذاء العراقي -- الفصل الثاني



الفصل الثاني

رد الفعل

هنا لم يكن للرئيس المنتهية صلاحيته كثير خيارات ولا مجال للمستشاريين

فالمؤتمر علي الهواء مباشرة

هنا بغداد

هنا حذاء عراقي نمرة عشرة يبحث عن رأس الرئيس الكذاب

هنا حول الرئيس بوش الموضوع إلي ملهاة

فقد أخذ يبتسم ويقول هذه هي الحرية

إنما أراد لفت الانتباه

إنني غير مستاء

الموضوع ده بيحصل

تري ماذا كانت أفكاره وخواطره في تلك اللحظات لعله كان يقول الحمد لله إنها جاءت علي قد الحذاء

فهذه البلد دمرناها وبهدلنا أهلها (وكان كله في الهجايص ) بدون أي سبب لا في أسلحة دمار ولا يحزنون

كويس قوي كده الحمد لله ويارب يعدي اليومين الجايين علي سلام

حتي إحنا ذبحنا رئيسهم في يوم عيدهم وما حدش اتكلم خالص

ضرب بالحذاء هذه بسيطة خالص بالنسبة للي احنا بنعمله

هذا رد الفعل الفوري اللحظي للرئيس المحدوف بالحذاء

ولكن كانت هناك أصداء للحدث علي المستوي العالمي

ففي هذا الوقت كان يجلس الريس بيرة وكمان تعميرة وشاهد الموقف وأخذ يضحك ثم كتم ضحكته وقال آه حلو قوي
الفيديو كليب ده

ولكن أحد مستشاريين الريس بيره وكمان تعميرة قال له ياريس ده لايف

عندها احتشم الريس بيرة وقال لازم نعلن الشجب والانكار لهذا الحدث

وفي نفس الوقت كان هناك من الرؤساء من يطرح السؤال ليه ماجاش الحذاء فيه ؟

كنا عايزين نشوف رد فعله والحذاء بيخبط فيه

ومن الناس والرؤساء والصحافة والاعلام أخذت تتباين ردود الافعال

وكان الرئيس المنتخب اوباما بيدردش مع حد من أصحابه علي يو تيوب وشاف المنظر ده

قال ياخبر اسوخ هو فيه إيه أنا ناقص نصايب ياربي مش كفاية هامسك البلد وهي مفلسة وسمعتها في الحضيض
والفضايح علي ودنه (كله علي ودنه ) دلوقتي أنا اصبح خليفة الرجل المحدوف بالحذاء

ربنا يستر واضح جدا إن العالم بيتغير وإحنا نايمين علي ودنا وفاكرين كله تمام كما تقول الوكالات الاستخبارتيه

وكان هناك رد فعل آخر

وهو رد فعل الناس في العراق وغيرها من البلاد المنكوبة بآثار الرئيس المحدوف بالحذاء

وهنا كانت فرحة عامة جابت الشوارع وخرجت المظاهرات في العواصم العربية والاوربية وفي روسيا وفنزويلا وكوبا
وكوريا وإيران وسوريا والعراق وافغانستان

واليابان والصين

والصومال

كل هذه الدول وغيرها كثير

خرجت في عواصمها المظاهرات احتفالا واحتفاءا بهذا الحذاء

بل سجلت في نفس اليوم جمعيات في مدن شتي وسمت نفسها جمعيات حقوق الحذاء

ودول عرضت أن تدفع للعراق مبالغ مالية ضخمة للاحتفاظ بالحذاء وعرضه في متاحفها

وعرف الخبر رجالات المافيا فقررت الاستفادة من الحدث

وقرروا سرق الحذاء وبيعه في السوق السوداء خاصة بعدما وصل السعر العلني للحذاء 25 مليون دولار للفردة الواحدة

وتم التنسيق بين المافيا في ثلاث دول مختلفة

وهي إيطاليا وروسيا ودولة أخري لا أريد ذكر اسمها

وفي جنح الظلام تم الاعداد للذهاب فورا إلي بغداد للحصول علي الحذاء

وكان هناك أيضا رد فعل قررنا أن نأخره وهاهو وقت بيانه

ألا وهو رد فعل الرؤساء العرب والغرب الموالين او الحاكمين بالنيابة للرئيس المحدوف بالحذاء

ورد الفعل هنا كان الرعب فقد أخذت تصطك اسنان السادة الرؤساء من هذا الفعل

واجتمع كل رئيس بمستشاريه واعلنت حالة الاستنفار القصوي في البلاد وفتحت غرف العمليات لمتابعة الوضع

وكانت الاسئلة المطروحة والملحة حول الحدث

هل هذا الحدث حدث عابر ؟

أم أن هناك منظمة للأحذية وتخطط لاستهداف رؤوس الرؤساء ؟

هل هذا الحذاء عراقي الصنع ام ان الصين قد صنعت منه عدة ملايين تجوب البلاد طولا وعرضا ؟

هل يجر الحدث الي انتفاضة الاحذية كانتفاضة الحجارة في فلسطين ( آه يا فلسطين و آه ياقدس ) ؟

هل الحذاء برباط ولا بنص ؟
..........
..........

وعندما ضحك أحد مستشاريين احد الرؤساء لهذا السؤال

قال له الرئيس معنفا هتفرق ياغبي في سرعة قلعة وحدفه

ولم يكتف الرئيس بتعنيفه بل قال له لا أريد أن أراك علي مكتبك غدا

فانتفض وزير الداخلية وقال هل تريد اعتقاله ياريس وشنقه بتهمة الخيانة العظمي

قال له لأ كفاية يقدم استقالته ويرجع مواطن عادي يتشعبط في الاتوبيسات ويموت وهو واقف في طابور العيش او يموت في قطار من اللي بيولعوا اليومين دول أو أي حاجة من اللي بتولع ، عندنا كل حاجه بتولع اليومين دول

وانتهي اجتماعات هذا اليوم دون الوصول لآراء وخطط واضحة لمواجهة الازمة الناتجة عن خروج الأحذية الوطنية عن السيطرة ومواجهتها لرؤساء الدول

انتهي الفصل الثاني
....

قصة الحذاء العراقي -- الفصل الأول



الفصل الأول

الحدث

وقف بوش (الرئيس منتهي الصلاحية) في مؤتمر صحفي بالعراق

وفي جو من الهدوء الذي تغلفه الأكاذيب وكأن كل شيئ علي ما يرام أخذ يبتسم ويضحك

في مثل هذه الجواء كان الأمر مختلف تماما في مكان آخر في شيء آخر من القاعة التي يعقد فيها المؤتمر

كان هناك حذاء عراقي مستاء من الأمر برمته فأخذ يتململ ويزمجر في رجل لابسه

أخذ الصحفي العراقي ينظر إلي حذائه مستعجب لماذا ينتفض في رجله الحذاء

سؤال لم يعرف هذا الصحفي له جواب

وسرعان ما وصل الحذاء إلي نقطة اللا عودة نقطة التحول

فأخذ يملي علي لابسه القرار فأراد الصحفي المسكين أن يتخفف من وطأة المأساة التي تلاقيها قدماه من هذا الحذاء فقرر خلعه
ولكن حين إنحني وقرر خلعه

كان الحذاء قد قرر وجهته وفورا بعد أن تم خلعه توجه مباشرة إلي بوش الكذاب

تفادي الرئيس المنتهية صلاحيته بحركة بهلوانية فردة الحذاء الطائرة نحو رأسه

عندها أسرعت الفردة الثانية في الخروج وملاحقة رأس الرئيس


انتهي الفصل الأول
.............

الاثنين، 15 ديسمبر 2008

قصة حذاء العراقي


قصة حذاء العراقي


بعد ما حدث اللي حدث
وعنه حدث ولا حرج
بأن القي صحافي حذائه العراقي علي بوش
قام بوش بالاتصالات المكثفة
كما قامت الانظمة العربية أيضا بالاتصالات المكثفة بالرئيس المحدوف بالحذاء
والسبب هو ؟؟
تعرفون ما السبب في تلك الاتصالات ؟؟؟؟
السبب هو هلع الانظمة العربية
والحكام العرب بالوكالة
عن عدم وجود أي أسلحة مضادة للأحذية في ترسانتهم العسكرية
وبالتالي قامت الاتصالات بالرئيس المحدوف بالحذاء
لتدبير أي أسلحة مضادة للأحذية
والمفاجئة الكبري هي عدم وجود أي مضادات للأحذية في الترسانة الأمريكية
وهذا ما أقلق الرؤساء العرب والغرب
وهذا ما دعا أحد رؤساء العرب بالمناداة لعقد مؤتمر دولي لتعريف الضرب بالحذاء ومواجهته وقال إنها ظاهرة خطيرة يجب التصدي لها دوليا وعلي مجلس الامن والامم المتحدة القيام بالدور المناط بها لمنهاضة ضرب الرؤساء بالاحذية

وفي سياق الأزمة العالمية للرؤساء والخوف من تدهور الأوضاع وتلقيهم مزيد من الأحذية
لبي جميع الرؤساء الدعوة التي تبناها الرئيس العربي خاصة وأنهم تجاهلوا تحذيراته السابقة الخاصة بالارهاب وقد تفاقمت الامور

حدد موعد المؤتمر الدولي لمنهاضة ضرب الرؤساء بالأحذية في 20-12-2008
علي أن يتم استضافة المؤتمر في بلد عربي طالما استضاف رئيسه مثل تلك المواضيع الحساسة والقوية مؤكدا دوره المهم في امن الرؤساء والانظمة ( قصدي أمن المنطقة )

من الآن إلي يوم إنعقاد المؤتمر نتابع معكم تفصيلات المؤتمر وتوصياته فتابعوه معنا
...........

الخميس، 4 ديسمبر 2008

إعتذار إلي بغداد

بغداد

ماذا أقول يابغداد

واليوم ملك العرب أوغاد

لا يحكمون إلا لدنيا دنية

رخصت في عيونهم المعاني

والقبح فيهم ساد

لاينظرون كيف يلاقوا ربهم

ماذا سيقولوا لنبيهم

أو حتي ماذا ستنعتهم به الأحفاد

وكأني أسبح في بحار الزمن

فالاقي من الاجيال القادمة حفنة

فيسألوني هل هؤلاء كانوا أجدادا لنا

وأين كنتم أيها الأباء

فاليوم أعلنها صريحة أني بريئ ياقوم مما تشركون

مما تفعلون

مما تظنون

من كل مايفصلني عن آبائي الاقدمون

فأبي هو عمر والصديق

والحق لي رفيق

علي درب ما أكثر ما به من أشواك

لكن موعدنا هناك

في جنة أعدت للمتقين

وهذا هو الحق المبين

في ذكري ذبيح بغداد


في ذكري الذبيح

تظلنا في تلك الايام
أيام فرح وأعياد
ومع مافيها من فرح ومع مافيها من عيد
لدينا فيها ذكريات مؤلمة
من عدة سنوات في يوم الاضحي وحين أراد الناس
ان يذهبوا إلي الصلاة ويرجعوا إلي الذبح لاطعام الطعام
سنة أبينا إبراهيم
في هذا الوقت المشرق
المملوء بالبهجة والفرحة
قاموا بذبحه هدية العيد للمسلمين والعرب
هدية العم سام للشرق الاوسط
هدية بوش الملعون لاطفال العراق
هدية تخاذل حكام العرب من أقصاها إلي أدناها لبغداد
في مثل هذا الزمان
من سنوات مضت ذبحوه
نعم ذبحوه
ذبحوا رئيس العراق وقائدها
اما اليوم فيعتذر بوش عن حرب العراق ويأسف أنه حارب العراق واباد شعبها المسكين ودمر مدنها العريقة وآثار حضارة العباسيين
آه يابغداد أين لي بأبي جعفر المنصور
هل كان يرضي بما فعل الآثمون في بلده
اليوم يعتذر بوش عن تدمير المدن والقري وابادة الحضارة وذبح الرؤساء بمعلومات مغلوطة مكذوبة
لا والله لابد أن يحاكم بوش كمجرم حرب
لا أن يفعل فعلته ويقول أنا آسف ويعتذر وهذه الدماء التي أريقت بين دجلة والفرات
لابد أن يحاكم بوش كمجرم حرب

بوش مجرم حرب
بوش مجرم حرب
بوش مجرم حرب.......................

الثلاثاء، 18 نوفمبر 2008

فوز أوباما قراءة أولية



فوز أوباما قراءة أولية

كيف يفكر العرب في فوز أوباما ؟
ما مدلول استقبال العرب لفوز اوباما ؟

كان هناك استقبالين لفوز المرشح الديمقراطي باراك اوباما بالانتخابات الامريكية لمنصب الرئيس الامريكي
استقبال شعبي علي مستوي الرجل العادي رجل الشارع البسيط
واستقبال رسمي علي مستوي رجال الفكر والسياسة والدين والنخبة

اما عن الاستقبال الشعبي فكانت الفرحة والتفائل
والاستقبال الرسمي كان الحزن والكآبة والتوجس و اليأس والقنوط

دعونا نتأمل أولا النظرة الرسمية التي تمثل رجال الفكر والنخبة السياسية و...
كيف كون هذا الفريق وجهة نظره
كونها عن طريق :
أولا : أمريكا دولة مؤسسات فلا يستطيع الرئيس تجاوز ذلك
ثانيا : ان الرئيس الامريكي مهما كان لونه سيعمل علي الاجندة الامريكية وليس الاجندة العربية
ثالثا: ان الرئيس مكبل اليدين في عدة قضايا وهي القضايا التي تمس الجانب العربي
رابعا : قراءة أولية لتشكيل حكومته و مستشاريه
خامسا : أنه يرث مشاكل جمة خلفها له الرئيس السابق

... إلي آخره من الاسباب
عند التأمل في الاسباب الداعية لموقف النخبة العربية تجاه فوز أوباما ، وموقف النخبة من هذا الفوز
يصاب المرء بغثيان شديد ، وقلق وحيرة من هؤلاء النخب
إنهم يفكرون ويخططون ( إن فكروا وإن خططوا ) بسطحية شديدة
إنهم يريدون أن يأتي رئيس لأمريكا ليحل لهم مشاكلهم
وما هي مشاكلهم إلا إفرازات هذا التفكير العقيم
التفكير السلبي المتشائم

مشاكل العرب لا يحلها إلا العرب

متي ما أهملنا هذه الحقيقة ندخل في التيه وتتقاذفنا أمواج متلاحقة من الهزائم النفسية والعملية
لم يتقدم العرب في أي قضية من قضاياهم الموجعة بسبب عطف وإحسان العم سام أو غيره
بل لأن العرب وقفوا حيالها بعزم شديد وقوة لا تلين وإرادة وفعل إيجابي
ويجب الا ننسي بمرور الوقت أن المعضلة الاساسية في احتلال اسرائيل لاراضينا وان آخر مواجهات سواء الجانب المصري أو اللبناني (حزب الله) او الجانب الفلسطيني الباسل كانت هي انتصار العرب وهزيمة اسرائيل شر هزيمة

فالنخبة لدينا تدير الامور باتكالية مقيتة وتتنصل من حمل اعباء المسؤولية وتعيش في ربوع الاوهام تتغذي بالخيال وتلتحف بالاكاذيب

وقد آن أوان شمس الحق أن تسطع وأن تغيب أضواء وبهرجة نجوم الظلام

أما الرؤية الشعبية وهي تلك الفرحة الغامرة التي انتابت الشارع العربي بل الشارع العالمي أيضا
فلها مايبررها
نلخصه فيما يلي

أولا : أن الشر دركات كما أن الخير درجات

وأن بوش له من نصيب الشر حظ الاسد ، وبالتالي أي شيء وأي رئيس سيكون أفضل من بوش.
ولهذا المعني حدثنا القرآن عن بشارة لنصر الروم بعد هزيمتهم لما ألم قلوب المؤمنين (صحابة الرسول صلي الله عليه وسلم ) لهزيمة الروم وإن كانوا علي غير ملة الاسلام ولكنهم أقرب إلي الحق
والمسألة معروفة للجميع

ثانيا : أن أوباما كان يحمل شعار الأمل بينما كان ماكين يحمل فزاعة الخوف ومن قبله كان يفعل ذلك بوش

فإن نصر وفوز أوباما هو نصر للأمل والتفائل ووضع الرهانات علي خيل التغيير والتطلع للمستقبل الافضل
أما بوش وماكين ( وزعماء العرب و النخب لدينا السياسية وغيرها ) فلديهم منهج واحد سيئ رديئ قذر
ألا وهو الخوف
الخوف من ماذا من الاشباح التي أطلقها بوش وأخذ يسمي لها اسماء ومسميات ليس لها من سلطان ودندن علي عزفه العرب وإن شأت قلت كانوا يحملون له القيثارة التي يعزف عليها
من هذه الاشباح
شبح الارهاب
ما هو الارهاب ؟
أدعوا رؤساء العرب والرئيس المنتهية صلاحيته (فلم تعد أفكاره صالحة للاستخدام الآدمي ) بوش إلي تبين حقيقة هذا الشبح المخيف الرهيب
ويجب علينا الوقوف طويلا والتأمل لهذا المعني
الخوف مقابل الامل

فانتصار اوباما انتصار للامل ، فماذا جنينا من انتصار الخوف سابقا ، أقول لكم لا شيئ بل كل ذل ومهانة وكل تخلف وقهر وكل ضياع واستبداد ، حين تتحكم فينا مشاعر الخوف من المستقبل تتقاذفنا أمواج الباطل وفي النهاية لا نري الا الاسوأ ، الأسوأ حتي من مخاوفنا
لذا كانت النخبة تكره فوز أوباما لأنه يسلبهم حقهم في الحياة ، فخرطوم الاكسجين الذي يغذيهم هو الخوف وقد قطع أوباما هذا الخرطوم بسكينه الحاد سكين الامل والتفائل

ثالثا: أوباما رجل يحمل بين جنباته روح العصر
فلقد استغل الانترنت ليتحدث مع الشباب ويتقرب منهم وكان موفق في هذا النهج كما أنه أثمر له الفوز
أما ماكين ( وهو يمثل حكام العرب في كثير من الصور )
فإنه يحمل أفكار الماضي وتصوراته وأساليبه فإنه رجل عسكري و ..( لقد كرهنا حكم العسكريين وأذنابهم فلم نر في حكمهم أي خير )
فكرة الحرب وقيادة العسكر لا تسمن ولا تغني من جوع لشعوب تتطلع للرقي وتريد التنمية وتأمل بمستقبل رائع
وهو ما لا يحمله معهم العسكر ولا تستقبله أجهزتهم الطنانة

رابعا : انتصار وفوز أوباما هو فوز وانتصار للشباب الواعد المتطلع للمستقبل الواثق من نفسه المبادر لعملية التغيير
وانتصار للشعوب ولرغبتها العارمة في التغيير
اقول لكم ليس أمريكا فقط التي تحتاج إلي تغيير بل العالم بأسره يحتاج إلي التغيير ،

...هذه هي رؤية فوز أوباما فحق لنا أن نفرح لفوزه ولو كره الكارهون

الخميس، 6 نوفمبر 2008

المسؤولية !؟



المسؤلية

من المسؤول ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه هي الخدعة

حين تحل النوازل وتتفاقم الأمور وتحدث الكوارث
نسأل هذا السؤال
من المسؤول
ولكن هل نحن نبحث فعلا عن المسؤول
لا
إننا نبحث عمن يتحمل اللوم ويقع عليه العقاب
وهكذا دواليك تمضي بنا الحياة بين كوارث ومصائب وسؤال نلقيه عقب كل فاجعة ونتحرر من الشعور بالذنب ونهرب من وخذ الضمير
وما يحملنا علي ذلك إلا تصور قاصر عن معني المسؤلية
فالكل يظن أن المسؤلية منصب
وبالتالي فالمسؤول رجل يجلس علي مكتب في جو مكيف
لا يدري عن الواقع شيئ وعليه يقع اللوم في كل صغيرة وكبيرة

المسؤولية إختيار وليس منصب
أحكي لكم هنا حكايتين تبين السلوك الشاذ الذي ساد مجتمعنا وتعالوا سويا نبحث من المسؤول

في يوم كنت مع أحد أصدقائي وكنا في التحرير وجائته مكالمة هاتفية فرد عليها
ووجده عسكري المرور وهو يتكلم في المحمول وهو يقود السيارة فأشار إليه بالوقوف فوقف
فقال له عسكري المرور إركن وإنزل كلم الباشا
طبعا هذا الموقف كلنا عارفينه
الطبيعي إن صحبي هينزل ويتودد للباشا ويبوس الايادي عشان الباشا لا يأخذ له مخالفة
ولكن صديقي لم يفعل إلا شيئ بسيط خالص
شخط في العسكري
وقال له باشا إيه اللي هنزل اكلمه
إنت عايز إيه تأخذ لي مخالفة خذ
عايز الرخص خدها لكن أنا مش هانزل من السيارة
عندها هر العسكري علي نفسه
واصطكت اسنانه وقال بأدب جم
ليس معك سماعة ياباشا
قال له لأ
ورأي الموقف من بعيد الباشا بتاعه فأشارإليه أن اتركه يذهب
من المسؤول هنا عن معاملة عساكر المرور وضباط المرور

أظن عرفنا مين المسؤول

وهذه حكاية ثانية
كنت بشتري سندوتشات (فول) من أحد المحلات
وقبل أن آخذ السندوتشات لاقيت البياع بيعطني كيس فارغ
لم أفهم ماذا يريد
فقال لي احد الزبائن أصل إحنا اللي بنعبي السندوتشات لنفسنا ياعم الشيخ
فنظرت إليه وجدت البياع بيضع السندوتشات علي منضدة والزبائن بتعبي السندوتشات لنفسها في الكيس اللي بيرميه لهم
مين المسؤول عن سوء المعاملة هذه ؟؟؟
رميت الكيس في وجه البياع
طبعا البياع عرف إن انا المسؤول عن طريقة معاملته لي
فاحترم نفسه وعبا السندوتشات من سكات

حين تمشي في الشارع مطأطأ الرأس وتشتكي من أن الناس بتضربك علي قفاك
بتهيألي دلوقتي كلنا عارفين
مين المسؤول؟؟؟

تشويه الذات !

تشويه الذات

عشنا دهرا طويلا
كل ما نعرفه عن أنفسنا اننا فاشلين
فقراء حقيرين
ليس لدين العقول
وليست لدينا الاموال
وليس لدينا القوة
فمات لدينا الأمل
كما مات معه الحلم

لم تكن تلك الافكار مجرد سحابة دخانية تعمي البصر وتسمم الروح
بل كانت أخطر من ذلك
كانت تشل الإرادة وتسجن العقل وتذهب بنا بعيدا في غياهب المجهول
المجهول المرضي
والمجهول المرضي هو شيئا يجعلك ترضي من الحياة بمجرد الحياة
أي حياة فاصبحنا كما جاء في وصف اقوام آخرين
" ولتجدنهم أحرص الناس علي حياة "
صرنا نحن هؤلاء القوم

لم تكن مجرد سحابة تعبر وتمر
بل كان هذا فرض يومي
تسمعه في المدرسة وفي الجامعة
تسمعه في العمل واللعب
تسمعه في البيت والغيط
تسمعه قبل النوم وحين تستيقظ
من كل أحد في كل مكان

قدر لهذا الفكر المتعفن النتن أن يلاحقنا في كل مكان
وفي كل زمان
أصبحت حتي الاغاني (شعبان)
وحتي الافلام (اللنبي)
سممت كل مكان

حتي خرج جيل كامل لا يعرف إلا هذا
وإني لأتسائل من هذا الذي يستطيع
أن يلون تلك الايام بالسواد
نعم لقد لونوا الايام باللون الاسود
الاسود فقط وعليك أن تختار
إما أن تعيش في السواد او لا تعيش
هذا ما حدث في ثلاثين عام أو أكثر
ولكن انتبهوا ذلك السواد
هو ما أرادوا منا أن نراه
ولكن الحقيقة والواقع شيء آخر
شيء مختلف تماما
دعوني أحدثكم عن أنفسكم
نحن أبناء قوم وأحفاد لقوم آخرين

أما الجدود فأخترعوا الحضارة إختراعا
اما الجدود فمنذ فجر الانسانية ويعلم العالم كله نحن ابناء من
فقد اخترع جدودنا الكتابة وصنعوا الورق وعرفوا الزمان
وزادوا في البنيان
ومع رحيل الجدود لم يرضوا إلا أن يتركوا أثارا واضحة المعالم عالية الشأن باقية بقاء الزمان
تذكرنا نعم تذكرنا إلي من نحن ننتمي
نحن من إخترعنا الحضارة إختراعا

أما عن الاب
فولدنا لأب لم يرض بأن تكون حضارته كحضارة الاجداد خاصة بنا
بل شاركوا العالم والكون كله الحضارة
بل الأمر أكثر من ذلك أشعلوا النور وأشاعوا الضياء في الكون كله فلا يوجد شبر من الارض إلا وفيه آثار أبائنا

نعم

علم أبائنا العالم كله معني الرحمة والانسانية والحب والعدل
بل علموهم معني الحياة

هؤلاء هم ابائكم وأولئك كانوا جدودكم
فماذا أنتم فاعلون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأربعاء، 5 نوفمبر 2008

نشوة النصر ورياح التغيير



نشوة النصر ورياح التغيير

اليوم أيقظ أوباما الحلم

أيقظ الأمل

ليس فقط في نفوس الأمريكيين

بل في النفوس كلها

أيقظ التنين النائم

إذا استطاع شاب أسود ان يحكم الأمريكيين

فقد آن لنا أن نعرف من سيحكمنا نحن

آن لنا أن نحلم بالتغيير ونسعي إليه

آن علي حكام العرب والمسلمين أن يعرفوا أن لدينا حلم

نعم نحن أيضا لدينا حلم

ولقد أيقظ فينا أوباما الهمة لتحقيقه


الانتخابات الامريكية في سطور !!!

الانتخابات الامريكية في سطور

يتابع العالم كله الانتخابات الامريكية اما الانتخابات داخل البلاد العربية فلا يتابعها احد

لأن الرئيس الامريكي هو من يحدد الرؤساء العرب وليست شعوبهم


قامت الميديا الامريكية بتجهيز شعبها لوجود رئيس اسود من أصول افريقية كذا مهدت السبيل لان يتولي رئاسة البلاد أمرأة وذلك من خلال عدة أعمال اهمها مسلسلات عن رئيس إمراة ورئيس أسود
أما البلاد العربية فإنها تؤهل شعوبها بأن تعمل مسلسلات عن الملك والخليفة

لو فاز اوباما هنقول هيه وهنزيط
ولو فاز ماكين هنقول جتنا نيلا في حظنا الهباب

يرتبط التصويت في امريكا حول قضايا واهتمامات تمس حياة الناس
اما نحن فإننا عايزين نغير فقط أي حد تاني يجي أحسن زهقنا خلاص

في امريكا الحزبين بيباصوا لبعض
أما عندنا فلا يوجد لعيبة علي طريقة
شالوا ألضوا وحطوا شاهين ألضوا قال مانتوش لاعبين

الانتخابات الامريكية كل 4 سنين يوجد اثنين مرشحين جداد خالص
اما عندنا مفيش غير خس وجزر (الارنب زهق )

بعد الانتخابات الامريكية سواء فاز اوباما او ماكين
سيظل كل منهم سيناتور

أما عندنا فحد عارف المرشحين راحوا فين
أيوه عليك نور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



الانتخابات الامريكية والانتخابات العربية المفارقات لا تنتهي !!!!


الاثنين، 3 نوفمبر 2008

Heroes الأبطال



الأبطال

HEROES

حين تشتد الأزمات تبحث النفس في الذكريات
تتلهي عن الواقع بأن تجتر من ماضي البطولات
ها نحن نتذكر في زمن قل فيه الصلاح صلاح
وفي أيام البؤس الخالد نبحث عن خالد
وفي زمان الذل نذكر العز

وحين تبحث النفس عن البطل وتطرق للبطولة
ترسم صورة البطل
ترسم صورة لشخص خارق
يستطيع أن يفعل الأعاجيب
ولكن الواقع والحقيقة غير ذلك
فالبطل والبطولة شيئ آخر
لو قدر لنا ان نعايش أحد هؤلاء الابطال
لعجبنا كل العجب
نعم
عجبنا إنهم أشخاص مثلنا

مثلنا تماما

ولكنهم قاموا بما رأوا أنه الصواب

وهم وقتهم ووقت فعلهم
هذه الافعال البطولية لم يكن يتقلدون الأوسمة والنياشين
بل كل فعل ما فعل وعاش حياة عادية

ولكن تلك الاوصاف اخترعها قوم آخرون آتوا من بعدهم
لم يريدوا أن يتحملوا واجبهم ومسؤليتهم فذهبوا يقدسون الماضي و يرفعونه إلي درجات الاساطير ليس حبا في الماضي وتأثرا به بقدر ماهو تنصل وهروب من المسؤولية تجاه الواقع
وهذا ما يسميه علماء النفس تمجيد البطل

إذ أردت أن تعرف مشاعر البطل وتعرف كيف هي
وكيف أن اصحابها ليسوا خارقين فشاهد مسلسل أصحاب الكهف

كيف يفعل المرء ما عليه أن يفعله في بساطة وسكينة ثم تأتي الاجيال القادمة تخلع عليه الالقاب
مشاكلنا لا تحتاج إلي أبطال خارقين
بل تحتاج إلينا نحن كي نحلها
ولكننا نتنصل من انفسنا
حين نشعر ونستشعر أننا نستحق الافضل عندها يوجد الافضل
وعندما نستشعر المسؤلية نقدر عليها

فهل آن لنا أن نعود
ونفك تلك القيود
ونبصر من جديد
فجر وليد
ليوم عز وأمجاد تليد
عندها يلين لنا الحديد
والامجاد لنا تعود

الثلاثاء، 21 أكتوبر 2008

كله تمام يافندم


كله تمام يافندم

العجيب ان لسه الانظمة العربية مازالت تتحدث ويتحدث المسؤولون الكبار فيها عن إنه كله تمام يافندم
طيب يافندم أدينا قاعدين للآخر خالص
أم نشوف آخركم فين

راحت فلوسك ياصابر

راحت فلوسك ياصابر

العبارة دي نقولها لمن أخذ يسرق السنين الطوال من دم شعبه الغلبان وراح حط الغلة في بنوك امريكا وسويسرا وأوروبا
اليوم نشهد بأن الله قادر علي كل شيء وأن العدل ميزان الارض وأن الله يمهل ولا يهمل ونقول لكل سارق غاصب لحق الغير ضاعت فلوسك يا صابر

أما الشعوب الغلبانه فهي قد اعتادت الفقر فلا تخافوا ولا تحزنوا إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
ولكن انتبهوا فمن يترك الظالم علي ظلمه فقد استحق العقاب ولا يلومن الا نفسه
وما اصاب الناس من الضنك والفقر الا لتركهم الظالم والفاسق والمستبد حبله علي غاربه يفعل ما يشاء ولو أخذوا علي يديه لنجوا جميعا

الشحاته علي الطريقة الفرنسية

الشحاته علي الطريقة الفرنسية

زي العسل ساركوزي رئيس فرنسا وهو بيقول ممكن ضم الصين والهند والاقتصاديات الناشئة لدعم الكبار اللي بيفلسوا

ولكن مين الكل هيقول ياله نفسي

ولكنها طريقة تبين ان الشحاته الفرنسية شيك

بوش وملياراته ال700


بوش وملياراته ال700

من أعجب العجب رد فعل بوش وفريقه الاقتصادي في الازمة

فكرني بالملكة اللي قالوا لها الناس مش لاقيه العيش قالت لهم ياكلوا جاتوه

خرج الريس بوش ومعاه خطة ب700 مليار لمعرفة ما هي خطة ال700 مليار بتوع بوش اللي هينقذوا الدنيا
يجب ان ينتبه إلي عقلية بوش التي جاء السلطة ومن وقتها تقمص دور ظنه ملائما له كما يظهر بالسينما
فالواقع شيئ غير السينما ولكنه تصرف علي طريقة الافلام الامريكاني

وطريقة الافلام الامريكاني كما هو معروف للجميع
تجد رجل أو أمراة أو طفل او أي شيئ في خطر فتخرج FBI or SWAT أو أي مجموعة من مجموعاته فتنقذ الموقف تنقذ الرجل وربما اللي في خطر قطة أو كلب أو ....

فتنقذ الموقف وهي بتنقذ الموقف تتحطم قطارات أو محطات مترو أو طائرات ويموت عدد من الناس كثير بل كثير جدا وفي النهاية يتم السيطرة وإنقاذ الرجل المخطوف او المحبوس أو القطة او الكلب وهكذا

في سبيل انقاذ شخص واحد مش مهم هيموت كم شخص المهم المبدأ إحنا امريكا

نفس الدخلة دخل بيها بوش ب700 مليار ما حدش هايفلس اللي سرق سرق واللي اتحرق اتحرق واللي خسر خسر إحنا امريكا

ولكن اليوم ليس فيلم انه نهاية الاساطير التي عاشت امريكا تروج لها الفترة الماضية

الخلل خلل في المنظومة الاقتصادية برمتها
الخلل خلل فكري ايدلوجي
الخلل عميق علي رأي المثل العربي اتسع الخرق علي الراقع
اليوم يقول بوش انه علي استعداد لمزيد من الاجراءات ولات حين مندم
وكأنه يقول " آمنت بالذي آمنت به بني اسرائيل "
الآن الآن ....

دلوقتي تعرف ليه امريكا كانت بتصرف الميزانيات الضخمة علي الدراسة علي امكانية العيش علي كواكب أخري غير الارض عشان تلك اللحظات
يهرب الكبار ويسيبوا الارض تولع

لو كانوا صرفوا تلك الميزانيات علي صلاح الارض لكان افيد للجميع بما فيهم الرجل الامريكي الغلبان اللي اليوم بيطردوه من بيته ومنهم من قطعت عنهم المياه وهكذا ...

ولكن هل المواطن الامريكي اخذ علي يد زعمائه حين أخذ بهم الشطط وركبوا الغلط وأخذوا يعبثون هنا وهناك ؟
لا

إذن فالكل تحت طائلة العدل ولا يظلم ربك أحدا

الاثنين، 20 أكتوبر 2008

إنهم لا يشبعون

إنهم لا يشبعون

تسيطر علي الناس أوهام وخرافات خرجت فأصبحت مثلا تعمل عمل المخدر والبنج وإن ِشأت قلت عمل الحشيش والافيون وغيرها من السموم الفتاكة

من تلك الاساطير والخرافات والخزعبلات التي تفسد حس الناس وتفسد عقولهم وتقضي علي إرادتهم
تلك التي تقول اللي موجود شبع
واللي نعرفه أحسن من اللي ما نعرفوش
وأحسن من مافيش
وهكذا دواليك سلسلة من المخدرات تتعاطها الامة صباح مساء تخدر الوعي والارادة وتسجن الذات في حبس أبدي

ماهي علامات الشبع ؟؟؟
الكف عن الطعام
تحكم علي الرجل أنه شبع إذ رفع يده عن الطعام
فهل تري أحد شبع لا والله إنهم يأكلون كما تأكل الانعام والنار مسوي لهم
إنهم يأكلون في سبع أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد
إنهم لا يملأ بطونهم إلا التراب
هل تري أحد رفع يديه وترك رعيته تأكل ؟؟؟؟
هل تري احد ترك الطعام ورحل ؟؟؟
هل تري ؟؟؟
هل تري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا

إنهم لا يشبعون

هكذا تقوم الساعة



هكذا تقوم الساعة

لنا في هذه الازمة المالية أو الاعصار المالي الذي أحاط بالعالم من كل جانب عظة وعبرة
عظة وعبرة ليس علي المستوي المالي الاقتصادي فقط بل علي مستوي أعمق وأبعد أثرا علي هدف الانسان ووجوده علي هذه الارض في هذه الحياة
تلك المفاجئة الاقتصادية الغير سارة التي ضربت الارض وشلت عصب الحياة حدثت لكثير من الناس فجأة بدون سابق إنذار

وفي الواقع لا يوجد ما يحدث في الكون دون سابق إنذار بل كان هناك علامات واضحة جلية فهمها من فهمها وعلمها من علمها ولكن أكثر الناس لا يعلمون

مهما وقع بك من ضرر أو لم يقع بك فإنك في نعمة مادامت تتردد في صدرك الانفاس
كيف بك لو كان بدل الاعصار المالي هزات القيامة وأحداثها

ماذا كنت فاعلا ؟

أقول لكم هكذا تقوم الساعة والناس في غفلة كل مشغول بنفسه لا يهتم بأمرآخرته التي دنت وحان وقتها وعلينا جميعا الاستعداد لها والعمل علي السلامة والنجاة

وهل تقوم الساعة فجأة نعم و لا
نعم فجأة للغافلين
ولا للمستبصرين الذين يعرفون علاماتها وللآخرة هم مراقبون
وإن تعجب من علامات الساعة وأمارتها

حديث " أن تري الحفاة العراة رعاة الشاة يتطاولون في البنيان "
كانت ناطحات السحاب في امريكا وغيرها لا تقلقني ولا اعتبرها العلامة المذكورة
حتي سمعت من اسبوع او اكثر ان الامارات العربية تسعي لاقامة اعلي برج في العالم
صدقت يارسول الله صلي الله عليه وسلم
ها هم الحفاة العراة رعاة الشاة يتطاوووووووووووولون في البنيان
فأي شيئ ننتظر حتي نعود ونفيئ إلي الله نبحث عما أراده منا فننفذه
واشهد بالله العظيم ما أمرنا إلا بما ينفعنا وما نهانا إلا عما يضرنا

فهل نحن منتهون

الأحد، 12 أكتوبر 2008

لم يبق إلا عبور القنطرة


لم يبق إلا عبور القنطرة

رحلت ولم أري في عيناها إلا الحزن
رحلت ولم أري في مقلتيها إلا الدموع

رحلت وتركت علي الوجه علامات
رحلت وتركت في العقل ذكريات

همست وهي ترحل في أذني همسات
ها أنا كنت معك ، وإني راحلة ولن أعود

وقفت أمام المرآة
أنظر آثار رحيل السنين

شيب في الشعر
وتقطيب في الجبين

وذهب من الوجه نضرة الشباب
فلا ينفع ندم أو عتاب

وها قد قرب وقت الرحيل
وغدا يظلني الخطب الجليل

فلا يصحبني هناك
مال ولا ولد ولا حتي خليل

ولم يبق لي إلا أن اعبر القنطرة

فحين ترحل عنك السنين
فلا يبقي إلا عبور القنطرة

الأحد، 5 أكتوبر 2008

لقد خط فينا خطا

لقد خط فينا خطا

رحل ولكنه لم يرحل

رحل ولكنه ترك فينا أثرا
لقد خط فينا خطا
خطا كتبت عليه قصة
نعم قصة
قصة عنوانها نهاية الاساطير
كل من له أسطورة قد حطمها قبل الرحيل
ألم تكن تقول لا أستطيع
أن أترك السجائر والمحرمات
ألم تقل أنك لا تستطيع أن تصلي في جماعة
أن تستيقظ الفجر
أن تقرأ القرآن
أن تصوم وتترك المباحات ناهيك عن كل المحرمات
ألم تكن تقول أن الاسلام ليس له دعوة بالحياة
إنما هو خاص بالمسجد
ألم تكن تقول ....
هاهو رمضان حطم كل تلك الاساطير
ليتركك ولكن قبل أن يتركك
يقول لك أنك تستطيع

لقد إشتقت إليك يا رمضان

شركاء في التغيير

مروا من هنا

Blog Archive

قائمة المدونات الإلكترونية