السبت، 7 يوليو 2012

Research Skills مهارات البحث


Research Skills
1-      Know what you want to do before you start.
2-      State your idea or question in its simplest  form.
3-      Do not assume anything
4-      Try the simplest and most important parts first .
5-      Build one step at a time.
6-      Watch for errors of omission
7-      Question the good results.
8-      Do not take shortcuts.
9-      Start at the end.



الأحد، 1 يوليو 2012

سيدي الرئيس

سيدي الرئيس

لك علينا حقوقا أحب أن أتلوها هنا حتي نتذكرها جميعا ولاننساها وحتي لا تغمرنا الحياة فننسي واجبنا في غمرة المطالبة بحقوقنا :
1- حق السمع والطاعة  - فيما لايخالف شرع الله  - في المنشط والمكره .
2- حق النصح والمشورة متي ما طلبتها أو احتجتها .
3- حق العمل الجاد المخلص لنهضة الوطن .

سيدي الرئيس أحب أن أعبر عن حمدي وشكري لله أن اختارك لنا رئيسا ونحن فخورون بك لنا رئيسا .

سيدي الرئيس لو خضت البحر لخضناه معك فسر علي بركة الله وفيما يحبه ويرضاه ستجدنا نعم الرعية  ونعم الأمة لأعظم قائد
اللهم وفقه وسدده وأيده وانصره 
اللهم امدده بمدد من عندك
اللهم اشمله برعايتك
اللهم إنا نشهدك أننا نحبه فيك فوفقه لك مايرضيك

الجمعة، 15 يونيو 2012

اللهم هذا قضاؤهم فأرنا فيهم قضاءك

اللهم هذا قضاؤهم فأرنا فيهم عجائب قدرتك وعدل قضاءك



الاثنين، 11 يونيو 2012

انتظرني حتي آتي بسيفي واقتلك

انتظرني حتي آتي بسيفي واقتلك ........


بتلك العبارة كان يخاطب التتري الرجل المسلم في زمن الانكسار والذل والمهانة والعجيب أن الرجل المسلم كان ينتظر فعلا حتي يأتي التتري بسيفه ويقتله ...


تذكرت تلك الواقعة التاريخية ونحن الآن بانتظار أن يأتينا رئيس بانتخابات مزورة أو حتي غير مزورة تاريخه إسود من سرقة وقتل صاحب موقعة الجمل الشهيرة وعدو الثورة وأحد أركان الفلول أي النظام السابق - الحالي -


فنحن الآن ننتظر أن يأتي بسيفه وهو الشرعية ليقتلنا جميعا معاشر الثوار والمواطنين الشرفاء الذين رفضوا الذل ورفضوا الانبطاح ورفضوا أن يروا مصر العزيزة ذليلة وشعبها الكريم مُهان


فهل ننتظر حتي يأت بسيفه ويقتلنا أ/ يكون لنا موقف آخر ؟؟؟؟؟؟؟؟


لا للتزوير ولا لشفيق ولا للفلول


الجمعة، 1 يونيو 2012

الثورة في خطر

الثورة في خطر

فذاكرة الشعوب قصيرة لذلك يجب علينا:

1-       تذكير الناس لماذا ثورنا

2-      تجميع كل المجازر والسرقات والحرائق والقتل الذي تم في عهد النظام السابق وفي الثورة وفي الفترة الانتقالية  والمطلوب ان يكون  التجميع مختصر في مشاهد مؤثرة  مصحوبة بأناشيد عن الثورة وبكاء أهالي الشهداء

3-      إعادة مشاهد احتفالات الثورة في خلع الطاغية مبارك

4-      التركيز علي هبل مرشح الفلول  وأخطائه وخطاياه كثيرة جدا

5-      النزول للشارع ونتكلم مع رجل الشارع البسيط جاري وجارك في الاتوبيس في التاكسي في الميكروباص

6-      الانتباه لان الفلول لا يجيدون إلا البلطجة فعلينا بأخذ الاجراءات الاحترازية للبطلجة من قبلهم

7-      إنها معركة مصيرية وحاسمة في تاريخ ومستقبل مصر والأمة فعلينا بالنفير العام واستفراغ الجهد والمال والطاقة نكون أو لا نكون وليست هناك مرة قادمة

8-      تكوين مجموعات صغيرة للعمل والانتشار السريع في كل الاماكن حتي لا يستطيعون البلطجة علينا

9-      الشعارات في تلك المرحلة بين الثورة والفساد بين الحق والباطل  بين الحرية والاستعباد

10-   طبع كتالوج مصور وملون به مشاهد المذابح التي حدثت في الثورة وفي الفترة الانتقالية وتصريحات مرشح الفلول المعادية للثورة وللحرية يوزع علي طبقة البسطاء التي اتعمل لها غسيل مخ من عكاشة  وعلي المصالح الحكومية التي تخضع خضوعا تاما للنظام السابق

11-  كلما كانت الحملات القادمة فردية بمعني محادثة الناس وجها لوجه وليست جماهيرية كلما كان أحسن

12-  نحن نتعامل مع جنرالات وليس مجموعة من اللصوص لذا علينا التخطيط المحكم ووجود بدائل ومرونة في التعامل مع الاحداث وتنوع في نقاط الضغط وميادين العمل وأن نكون بادئين بالفعل وأن نذهب حيث لا يتوقوعون وان نربك خططهم الدفاعية ونلجأهم دوما للدفاع .

13-  الاعتماد التام علي المبادرات الشخصية وعدم انتظار المشايخ أو القادة فلقد اثبتت الاحداث أنه لا يوجد لنا قادة حقيقيين ولكن ثوار مثلنا لهم معني رمزي .
14- أقولها أخيرا ونفعلها أولا وهي الاستعانة بالله وكثرة التضرع إليه واستنصاره اللهم نصرك الذي وعدت اللهم بجند من عندك اللهم إنك تعلم اننا ما خرجنا إلا لرفع الظلم والقهر والفساد فامددنا بمدد من عندك وأيدنا بنصرك واقذف الرعب في قلوب أعداءك الظالمين القاتلين المتكبرين
الله أكبر والنصر للثوار والمجد للشهداء



الاثنين، 28 مايو 2012

الجلاد والضحية

لا تستطيع أن تقنع رجال ونساء شعوب وأمم ذاقت الظلم والقهر والسجن والتعذيب والتجويع والتحريق بأن الجلاد قد تغيرت أخلاقه وأننا علينا ان نجربه مره أخري
                            يا أمتي ثوري  من قبل أن تتفتتي

جحا والانتخابات


في يوم من الايام قرر جحا دخول الانتخابات الرئاسية معتمدا علي شعبيته الواسعة
وقال في نفسه  الوقت وقتك يا جحا
وفي الجهة الأخري كان عمدة البلد له رأي تاني  وكان عايز يتخلص من جحا
فرحب بجحا في الانتخابات وراح عامل له مغرز
راح مرشح أحد سكان القرية قريب الصلة من العمدة وزوج بنت أخت المحافظ  ويبقي عم رئيس الديوان ومراته تبقي قريبة الحكومة القديمة
جحا لم يهتم بكل هذه التفاصيل  وقال انا كده كده الناس بتحبني وأكيد هنجح من الجولة الأولي
ولكن إيه هو المغرز ؟
الرجل اللي اترشح ضد جحا اترشح  هو وحماره 
استغرب جحا من الحكاية دي  إزاي يقبلوا الترشيح للحمار في الانتخابات
حاول يطعن ولكن لم يستجب أحد
سكت جحا وقال كده كده الحمار هيسقط في الانتخابات هو فيه حد هيرشح حمار
وقبل النتيجة بيومين نقل راديو القرية  بأن النتائج الأولية تشير إلي تقدم الحمار علي المنافس لجحا وعلي جحا نفسه
لو كنت جحا ماذا تفعل ؟؟؟؟؟؟

اما أهل القرية فصاروا بين ناريين
يا يقبلوا الحمار رئيسا لهم  يا ينادوا علي العمدة يلغي الانتخابات ويعيشوا دون رئيس وكفاية علينا العمدة ؟
يا كده كده يجيبوا جحا ...
بس هيجبوا جحا إزاي لو الراديو قال إن الحمار كسب خاصة إن قبلها تم إعلان إن اليي هيقوله الراديو ملزم للجميع ولا توجد أي فرصة للطعن علي الراديو

الجمعة، 11 مايو 2012

لماذا ذهب الناس إلي العباسية ؟؟

الثلاثاء، 8 مايو 2012

متفائل واليأس بالمرصاد

متفائل ... واليأس بالمرصاد

سائر في ربي الزمن

الأنس يوم والأسي أيام

تعالوا بنا نتدبر في هذه الآيات

الاثنين، 7 مايو 2012

صمتا .. ما عُدت أصبر أن يموت بياني

صمتاً أصِيخي واسمعي يا أَمّتي
ما عُدت أصبر أن يموتَ بياني

شِعري يُراودُني لأقذفَ جمرةً
مما حوى صدْري منَ النيران
ما عاد يحْوِيني سُكوتي والبُكا
أنا لستُ مَجْبُولاً على الخُذلانِ
أنا في يميني الشَّمسُ تُشْرقُ عزةً
وأنا الثُّريا همَّةً وتفاني

أنامُسْلمٌ والمَجدُ يقْطُرُ كالنَّدى
والعِزُّ كُلّ العزِّ في إيماني
أنا للحياةِ رواؤها ودواؤها

وأنا الشِّهابُ إذا بدى سَتراني
يا أمّتي انتزعوا صباحَكِ عنوةً
فمتى يعود الصُّبْح للشُطْآن

يا أمّتي آن الأوانُ لصحوةٍ
فاستبشِري بالفجر في بُرْكاني
يا أُمّتي انتَزِعي لِواءَ حضارةٍ
فالكون في صَخَب بلا رُبَانِ
ما عاد يعرف للرّشادِ طريقةً
أنت المؤمّل...أنت لي عنواني
حارت عقول النّاس بين مذاهبٍ
لا تهتدي بالنور من قرآني
تجري وراء الغرب في لهثِ وهل
سيحقّقُ الغربًًُُ الغريق كياني
تجري وفي العينين ألفُ تساؤلٍ
عزّ الجوابُ .. فذاك ما أبكاني
عبث بنا أيدي اليهود وحفنةً
ممن يبيع الدين للشيطانِ
في كل يوم تُستباحُ مدينةٌ
أين الذين تهزّهم أحزاني ؟ّّ!
أين الذين تشدّقوا بعروبةٍ
وجنين تصفعُ وجهَ كل جبانِ
أين الحقوق وقد أُبيدتْ أمةٌ؟!
وأنا الملامُ إذا صرختُ: كفاني
سَل مدّعِي حفظ الحقوق لهرَّةٍ
هلْ هرةٌ أولى من الإنسان
كلُّ الحقوقِ مُصانةٌ في عُرْفِهِم
إلا حُقوقَكِ أمّةَ القرآن!
إني وإن يكن البكاء نقيصة
أبكي لحالك سائر الأزمان
وآظلُّ أنْسُجُ بالقصيدةِ بَيْرَقاً
حتّى يرفرفَ إن بدتْ أكفاني

الناس دي ليه ماتت؟؟؟؟


الناس دي ماتت ليه ؟

وقف القائد الشجاع ينظر عن يمينه وعن شماله ويدرس بعمق القوة الفعلية لجنوده علي أرض المعركة ثم نظر إلي عدوه اللدود وجيشه ووجد ان المعركة غير متكافئة وأنه مهزوم لا محالة ولكنه ببصيرة القائد الفذ علم أن الأمر لا يقتصر عليه وعلي من معه من جنود بل إن الطوفان قادم لا محالة وانه اليوم حين يموتون جميعاً ولا يعرف أحدا لماذا ماتوا فإن الباطل بخيله وخيلائه سيغزو كل شبر من الأرض وأنه لا يستطيع أن يوقف هذا الطوفان الظالم الغاشم شئ اللهم إلا إذا اتحدت القبائل والشعوب وعرفت من تحارب وما الغاية النهائية لهؤلاء الهمج المتوحشين لذا اختار القائد رجل من أبرز جنوده وحدثه حديثا رق له قلبه وحدثه باعتزازه أن حارب معه طوال تلك الفترة من أجل رفعة وحرية بلاده وأنه اليوم عليه مهمة أكبر من القتال معه في المعركة التي باتت نتيجتها محسومة

فقال له عليك أن تبقي لتحكي للقبائل وللأمم من خلفنا لماذا نحن سنموت حتي يستعدوا للعدو القادم الزاحف ومع شجاعة الجندي الذي أصر علي أن يبقي معهم حتي يلاقي نفس المصير بشرف وعزة وكرامه يموت في ميدان المعركة بين أصحابه مدافعا عن قضيته العادلة .

فعاد وألح عليه القائد الشجاع بأنه لا يستطيع أحد أن يقوم مقامه في تبليغ من ورائهم بخطورة الوضع ووجوب الاتحاد

عندها رحل الجندي عن ساحة المعركة وقلبه يقطر دما لانه يعلم تمام العلم ماذا سيلاقي أصحابه في معركة غير متكافئة ولا عادلة ولكنه رحل ليجيش الجيوش لتقف امام الطوفان لينقل للناس كافة لماذا ماتت هذه الكتيبة الشجاعة

لماذا الناس دي ماتت ؟

هذا هو الموضوع أن تعرف لماذا ماتت هذه الناس

هذا باختصار شديد قصة إسبارطة وجنودها 300 الذين ضربوا المثال الرائع في الشجاعة والتضحية

لا أدري لماذا هجمت علي تلك الخاطرة

+300  فيلم رائع لا يفوتكم مشاهدته

ولا يجب علينا أبدا أن ننسي حين يموت من بيننا أحد أن نعرف لماذا مات ؟

السبت، 5 مايو 2012

الاحرار

حوار رائع بين هاملتون وجفرسون بقرب نهاية مسرحية الاحرار لسدني كجزلي


هاملتون : يتحدث عن الجماهير مسدس ينطلق فيتفرقون


جفرسون : لا تخدع نفسك فإن شعبنا لن يلغي( ويسلمه رسالة من ماريلاند 1500 رجل اجتمعوا في الليلة الماضية ، وقرروا : إذا خولت ...
أحدا نفسه أن يغتصب الرئاسة فإنهم سيأتون إلي هنا كتلة واحدة ويغتالونه)
يتناول عدة خطابات
من ماكين حاكم بنسلفانيا / من منرو حاكم فيرجينيا


إن فرق الميليشيا في هذه الولايات مستعدة للزحف بعد دقيقة من صدور الأمر بذلك ، إذا ألغيت هذه الانتخابات الليلة ، سالت الدماء في الشوارع صباح الغد .



هاملتون : متحدثا عن رجل ثالث مستعد جفرسون للتنازل له عن نتيجة الانتخابات


إنه لا يومؤن إلا بمبدأ واحد : أن يحصل علي السلطة بأية وسيلة ، وأن يستبقيها بكل الوسائل .


جفرسون : رادا علي هاملتون المندهش من حدة جفرسون


لماذا ؟ أليست دماء الوطنيين والطغاة هي الغذاء الطبيعي للحرية

جفرسون : ... إنك لم تقدر الشعب حق قدره أبدا ! ، إنك ما تزال عاجزا عن فهمه ، حتي في هذه اللحظه .

جفرسون : يتحدث عن الشعب إنه يستطيع ، بل سيبقي علي قيد الحياة
إن موجة المد هذه لا تقاوم ، لا تستطيع أن تصدها ، إنه الفيضان الذي ينطلق عن الانسان الذي طال بحثه عن حريته المسلوبة .


انتهت بتولي جفرسون رئاسة الولايات المتحدة الأمريكية وهو بذلك ثالث رئيس للولايات المتحدة

الكل خايف


الكل خايف

الكل خايف
العيون بترعش

والقلوب بترتجف

هذا هو حال

من ظن إن النصر رحلة في الجبال

لكن الشعب اللي شاف المحال

وحلم بالحرية  وقام وقال

هرب الخوف من قلبه  والهم والحزن زال

عرف طريقه وعرف صديقه

واليوم بيستكمل المشوار

لا للتزوير ولا  للقتل ولا للتدمير

لبسك لونه إيه مش مهم

طالما تلطخت يدك بلون الدم

كل اللي ماتوا  دمهم مش هيروح هدر

كل اللي عبث بإحلامنا وبحقنا غدر

له يوم ليس له من مفر

الكل خايف

العيون برتعش

والقلوب بترتجف

هذا هو حال

............

....................................؟؟؟؟

الخميس، 3 مايو 2012

الصبر



نحن وراثيا كائنات غير صبورة نستصعب الانتظار ، نريد إشباع رغباتنا بأسرع وقت ممكن وهذا ضعف هائل.
أما الصبر لا سيما في الحرب يحقق أرباحا غير محدودة ، يتيح لنا استكشاف الفرص ،

مفتاح الهجمة المضادة الناجحة هو أن تحافظ علي هدوء أعصابك بينما يصبح خصمك محبطا ومستفزا

أحيانا يمكنك أن تنجز معظم ما تريد من دون أن تفعل شيئا ( استراتجية فض الاشتباك )

الوقت يوازي المكان أهمية في الفكر الاستراتيجي ومعرفة كيفية الاستفادة منه ستجعل منك استراتيجيا متفوقا

ما أن تتعلم الصبر فإن خياراتك تتسع فجأة . بدلا من أن تستهلك نفسك في معارك صغيرة ، يمكنك توفير طاقتك للحظة المناسبة ، وإستغلال أخطاء الآخرين ، والتفكير بوضوح في الأوضاع الصعبة . ستري فرص الهجمات المرتدة في حين لا يري الآخرون إلا الاستسلام والانسحاب

الجمعة، 6 أبريل 2012

إنتوا معاكوا حسين وإحنا معانا الله

إنتوا معاكوا  حسين  وإحنا معانا الله

قصة حقيقية حدثت لي وانا في المرحلة الإعدادية في مدرسة الجمعية بطنطا
تذكرتها فجأة حين بدأت الالعاب السياسية القذرة تمارس مع حازم صلاح أبوإسماعيل
وكلما أغفل عنها تلح علي عقلي
كنا في سنة ثالثة  في المرحلة الإعدادية وفي يوم كانت هناك مباراة كرة قدم بين فريق الطلبة  و فريق الأساتذة  وكان الحكم مدرس الرياضيات استاذ  حسين عبد العظيم
وكان معنا أحد فريق المشجعين كبير الجسم أجش الصوت
وفي أثناء المباراة تجاوز الحكم بأن إحتسب فاول (خطأ) علينا رأيناه تعسفيا ورأينا فيه المحاباة الفجة منه لفريق الاساتذة
عندها خرجت الكلمات من في رئيس المشجعين إنتوا معاكوا حسين وإحنا معانا الله
خرجت قوية معبرة  تبعتها أصوات مترددة قلقلة ثم أصبح دويا يقلق الجميع
نعم أنتوا معاكم حسين وإحنا معانا الله

الأحد، 11 مارس 2012

مقالي بجريدة الفتح 9 مارس 2012

مقالي بجريدة الفتح
عدد 9 مارس 2012


كيف نخرج من أزمة البطالة؟

البطالة هي الداء العضال لكل الأمم والشعوب وحذر منها الرسول صل الله عليه وسلم فقال " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ "


مغبون تعني خاسر أي أن الفراغ مع كونه نعمه إلا أن عدم استغلال هذا الفراغ في العمل النافع يجعل النعمة نقمة ويتحول صاحبها لخاسر


وحين يرتفع معدل البطالة فإن هذا يعني أن هناك الكثير من الطاقات المعطلة عن العمل النافع المفيد.


ومع أننا أمة الإسلام في حاجة شديدة للجهد والعمل الجاد المضني حتي نخرج من التبعية والفقر إلي الاستقلال والسعة إلا أننا نري تزايد مستمر في إرتفاع معدل البطالة لذا يجب علينا أن ننتبه إلي ضرورة العمل والخروج من البطالة ولكي نخرج من البطالة علينا أن نناقش عدة مفاهيم أساسية تعتبر حجر عثرة في هذا الموضوع


منها :من المسؤول عن البطالة ؟


من يظن أن الدولة هي المسؤول الوحيد عن البطالة فهو واهم ولن تُحل مشكلة البطالة إذن لأنه حتي الدول المتقدمة تعاني من وجود البطالة بل وارتفاعها أيضاً ، نعم الدولة مسؤولة ولكن هناك كثير من الجهات الأخري التي يجب عليها أن تتحمل مسؤليتها تجاه تلك المشكلة ومنها مثلا الإعلام الذي لا يحث علي العمل الجاد ولايسلط الضوء علي الناجحين ويجعل منهم نجوما يهتدي بها شباب الأمة وشيوخها ويظل يركز علي تفاهات الأمور والتافهين المثيرين للجدل في قضايا أكل الدهر عليها وشرب، ومن الجهات المسؤولة أيضا الأزهر الشريف وعلماء الدعوة وشيوخها إذ نفتقد الخطاب الدعوي الشرعي الذي يحث علي العمل والانتاج بل يحث علي الكفاح في العمل وجعله من أولويات الأمة المسلمة في حين أن الإسلام رفع شأن العمل وحث عليه بل جعل الأمة كلها تأثم حين تُخرق فيها فروض الكفايات ، فحين لا نجد من الطعام ما يكفينا لأننا قصرنا في العمل فدائرة الإثم تشمل الجميع ، جميع من يقدر علي العمل وتواني وتأخر وكذا في الطب وكذا في كل دروب الحياة المختلفة فمتي نقيم فروض الكفايات؟


ومن الجهات المسؤولة عن البطالة نحن أنفسنا معاشر الشباب الذين تخرجوا من الجامعات وجلسوا علي المقاهي ينتظرون أن تحل مشكالهم حكومات تسير بسرعة السلحفاة واستسلموا لإعلام مريض يبث فيهم روح الكسل والتراخي فالعمل هو مسؤلية كل قادر علي العمل لا أحد يعرف قدر جهدك وإمكانياتك سواك أنت فعليك بالعمل وإظهار ما تقدر عليه بفعله حقيقة في أرض الواقع وعندها سيراك الجميع وستأخذ أجرك قم وخذ دورك ولا تنتظر من المجتمع شيئاً واعمل بأجر أو بدون أجر ،العمل هو المهم وليس الأجر وحين تثبت في الحياة مكانتك لاشك أنك ستنال ما تستحق


ولكن الشباب بحاجة إلي نوع توجيه ونوع دعم لذا اقترح للخروج من البطالة ما يلي :

1 – إنشاء البنوك الإسلامية التي تعطي القروض الحسنة للشباب لتساعدهم علي القيام بمشاريعهم وأفكارهم الطموحة .

2 – تيسير دراسات الجدوي أو قيام شركات متخصصة بعمل دراسات الجدوي لأسواق العمل المختلفة مقابل أجر مادي منخفض نسبيا بحيث تكون دراسة الجدوي لا تتعدي قيمتها 500 جنيه مثلا .

3 – ربط القروض الحسنة من البنوك الإسلامية بدراسات الجدوي بحيث يتقدم الشاب بدراسة جدوي لمشروع يتناسب مع خلفيته .


4- إمكانية دخول البنوك الإسلامية كشريك وليس مُقرض فقط في المشاريع الواعدة التي تحتاج إلي رأس مال كبير وتوزيع للمخاطر حتي نشجع الشباب علي أخذ تلك الخطوة.


5 – عمل خريطة للإستثمار بحيث تستطيع البنوك الإسلامية من توجيه مشاريع الشباب وفق تلك الخريطة أو جهة مغايرة تكون تلك هي مهمتها.


6 – إنشاء قناة فضائية خاصة بالمشاريع الصغيرة والإستثمار وقواعده وأخبار التكنولوجيا الحديثة غرضها نشر فكر وثقافة الإستثمار والعمل، وتكون نافذة للناجحين يعرضون من خلالها أفكارهم ومشاريعم حتي تسري في الأمة عدوي النجاح والعمل ، كما أنها نافذة لكبار رجال الأعمال لدعم هؤلاء الشباب واستثمار قدراتهم في مشاريع أكبر وممر للنابغين من الشباب إلي الوصول لأعلي درجات النجاح والتميز .


7– عمل موقع إلكتروني لكل وزارة وهيئة بحيث يستطيع كل خريج أن يسجل علي الموقع الخاص بالهيئة أو الوزارة التابع لها ويضع سيرته الذاتية ويتعرف علي الفرص الموجودة داخل هذه الهيئات .
علي كل هيئة أو مؤسسة أو وزارة لديها مشكلات أن تضع مشكلاتها علي موقعها الرسمي بحيث يستطيع كل المسجلين علي الموقع من رؤية تلك المشكلات والمساهمة في حلها وجعل مكافئات مالية لمن يستطيع حل مشكلات هذه الهيئات كما أنه تكون له الأولوية في الوظائف الشاغرة بها .
يمكن لهذه الهيئات توفير أموال المكافئات المالية من الإعلانات علي صفحتها الرسمية وهذا بالطبع يعتمد علي كثافة الزوار والمشتركين بالموقع كما أنه يمكن لتلك الهيئات من تحقيق أرباح أيضا من الإعلانات
8– عمل فترة تدريب إجباري حوالي من 3 شهور إلي 6 شهور لكل الخريجين توزع علي كل الهيئات والمنشئات والمصانع بأجر رمزي وبنهاية فترة التدريب يكون هناك تقييم و شهادة موقعة من الجهة محل التدريب تفيد بخبرته العملية كما أنه يتم تعيين الأكثر كفاءة في تلك المنشئات والهيئات والمصانع .
والغرض من تلك الخطوة رفع الكفاءة العملية لكل الخريجين وإتاحة الفرصة للشركات والمصانع والهيئات المختلفة من تلبية إحتياجاتها من العمالة المطلوبة المدربة وإتاحة فرصة العمل أيضا لشباب الخريجين في تلك الهيئات ، وغيرها بحيث من لم يتم اختياره في هذه الهيئات يمكنه من الالتحاق بغيرها من الهيئات أو السفر إلي الدول العربية الشقيقة حيث يكون عندها ليس مجرد حاصل علي شهادة بل لديه خبرة عملية في نفس مجال تخصصه.
9- عمل خريطة باحتياجات مصر والدول العربية الشقيقة من العمالة ثم إنشاء برامج تدريبية وفقا لهذه الخريطة .
10– إنشاء هيئة مسؤليتها رفع كفاءة العمالة المصرية بالخارج فالعامل المصري بعد رفع كفاءته هوأفضل ما تصدره مصر للخارج .
11 – تطوير عمل النقابات بحيث يكون من ضمن أهدافها رفع كفاءة أعضائها وتطويرهم الدائم ودعم ذلك من قبل الدولة.

الأربعاء، 7 مارس 2012

فكرة الاستبداد

فكرة الاستبداد

إذا ما أراد همج لوزيانه نيل ثمرة قطعوا الشجرة من أسفلها واقتطفوا الثمرة فهذه هي الحكومة المستبدة  مونتسكيو
                                                                                                                    

الثلاثاء، 28 فبراير 2012

انتبهوا جيدا لحدوة الحصان

انتبهوا جيدا لحدوة الحصان


ستشهد  الأيام القادمة  موجات تتبعها موجات تضغط علي الثوابت تريد  زعزعتها  وبدون ثوابت وبدون مبادئ وبدون هوية ما نحن إلا مجموعة متناثرة من أوراق الشجر كل ما تحتاجه لتفريقها هو ريح عاصفة

 وصدق من قال
 
بسبب الحاجة إلي مسمار ضاعت الحدوة ، وبسبب الحاجة إلي حدوة ضاع الحصان ، وبسبب الحاجة إلي حصان ضاع راكبه ،إذ غلبه العدو وقتله ، كل هذا بسبب إغفال العناية بمسمار حدوة.

 انتبهوا أعزكم الله جيدا لحدوة الحصان

الاثنين، 20 فبراير 2012

غاندي مجرد مثال

                                             غاندي مجرد مثال



كنت أحب أن أطرح مثال من تاريخنا ولكننا للأسف
حفظنا تاريخ أسلافنا العظماء وغالينا في بطولتهم فجعلناهم
بذلك أشبه بالأساطير فإن تحدثنا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وأرضاه قالوا لنا هذا عمر وإن تحدثنا عن الصديق قالوا هذ الصديق
فإن ذكرنا العز ابن عبد السلام قالوا لنا هذا العز ابن عبد السلام
ولا أدري ما فائدة التاريخ إن لم يكن لنا نورا ونبراسا نهتدي به
في تلك الظلمة الحالكة وكان يمكنني أن أذكر أحد الأفذاذ في هذا العصر
 وقد قضي ولكن الناس لم تفهم المغزي
لذا دعونا نتحدث عن رجل كافر لا يؤمن بديننا
ومع ذلك فلقد غير أمة وسطر في التاريخ أحرف
وماذكري للرجل إلا نوع تبكيت وتوبيخ لنا كيف نتشدق بأمجادنا
 وأمجاد أسلافنا ثم هذه هي حالنا لا نفقه سنن التغيير
ولا نعي كيف نوقظ أمة
 وما أشبه اليوم بالبارحة
 حين قامت الثورة فقام في وجهها رجال قالوا هذا خروجا علي الحاكم
أي حاكم هذا ؟!!!
الله المستعان وإليه المشتكي ومنه النصر والمعونة
أدعوكم لمشاهدة هذا الفيلم
الذي يتحدث عن قصة حياة غاندي وأن تتأملوه جيدا
وهذا رابط التحميل بصيغة التورنت مع الترجمة

السبت، 11 فبراير 2012

مقالي بجريدة الفتح

مقالي بجريدة الفتح
10فبراير 2012



القطاع العام خطة بديلة للخصخصة


الخصخصة لم نجن منها إلا بيع الأصول الوطنية بتراب الفلوس (بملاليم ) طبعا بعد إهماله وإفساده تمهيدا لبيعه وتمت العملية أيضا في ظل غياب قطاع خاص قوي وفعال ناهيكم عن الرشاوي والإختلاسات التي تمت في عملية الخصخصة وإهدار المال العام فهل كان هناك بديلا عن الخصخصة ؟


نعم هناك بديل قوي جدا وفعال ألا وهو تحويل القطاع العام لشركات مساهمة تتداول أسهمها في البورصة المصرية مع احتفاظ الدولة بنسبة ملكية في كل هذه المشاريع


ولقد تم عمل ذلك بالفعل في المصرية للاتصالات حصلت الدولة علي عدة مليارات من بيع حصة من الشركة للمساهمين واستفادت من تلك الأموال في التوسع والمشاريع الإضافية وإلي الآن ومع الهبوط الحاد الذي أصابته البورصة المصرية نجد أن أداء سهم الشركة المصرية للإتصالات ممتاز في ظل أزمة هوت بأسعار المؤشر العام للسوق المصري إلي النصف في آخر عام فقط .


ولكن كيف نحول القطاع العام إلي شركات مساهمة ؟


اقترح أن يتم تقييم عادل للأصول التي يمتلكها القطاع العام ثم طرح نسبة مساهمة لا تتجاوز 35% من قيمة الأصول وأن تكون أيضا علي مراحل ثم طرح إدارة تلك المشاريع إلي شركات متخصصة بنسبة من الأرباح
فيكون هيكل الملكية للدولة ولعموم الشعب والمؤسسات المالية المختلفة والعرب والأجانب وأن تكون الإدارة منفصلة لمدة ولتكن 5 سنوات بتعاقد وكل 5 سنوات يتم تغيير الإدارة أو ما تراه الجمعية العمومية وقتئذ

الثلاثاء، 7 فبراير 2012

متي تفسد الدميقراطية وتفسد الدولة؟

من الكتب الرائعة التي قرأتها مؤخرا هو كتاب روح الشرائع لمنتسيكو
وهو من الكتب الهامة جدا في هذه المرحلة  ومنه انقل لكم
 
 متي تفسد الدميقراطية ومتي تفسد الدولة ؟
 
 
لا يفسد مبدأ الديمقراطية بضياع روح المساواة فقط ، بل يفسد بالإفراط في انتحال مبدأ المساواة أيضاً ، وذلك لأن كل واحد يريد أن يساوي من اختاره ليتولي أمره ، وبما أن الشعب لا يُطيق بذلك ما يفوضه من السلطة فإنه يود أن يصنع كل شئ بنفسه وأن يتشاور عن أعضاء مجلس الشعب وأن يُنفذ عن الحكام وأن يُجرد جميع القضاة.


تعود الفضيلة غير موجودة في الجمهورية ، ويريد الشعب أن يقوم بوظائف الحُكام ، ويعود غير موقر لهم إذن ، وتعود مناقشات أعضاء مجلس الشعب غير ذات وزن ويعود أعضاء مجلس الشعب ومن ثم الشيوخ غير مُكرمين إذن ، وإذا ضاع احترام الشيوخ عاد الآباء غير محترمين ، وعاد الأزواج غير أهل للرعاية والسادة غير أهل للطاعة ، وجميع الناس ينتهون إلي حب الفجور ويُتعب عُسر القيادة كما يُتعب عُسر الإطاعة، ولا يخضع النساء والأولاد لأحد ، وتفقد بذلك الأخلاق وحب النظام ولا تبقي الفضيلة.


ويقع الشعب في هذا البؤس إذا ما حاول أن يُفسده أولئك الذين ائتمنهم كتماً لفسادهم الخاص ، وهم لا يحدثونه عن غير عظمته لكيلا يُبصر طموحهم وهم لا ينقطعون عن مدح تقتيره لكيلا يري شحهم.


ويزيد الفساد بين المفسدين ، ويزيد بين من كانوا قد فسدوا ، ويقتسم الشعب جميع النقد العام، وبما أنه يضيف إدارة الأمور إلي كسله فإنه يود أن يضيف لهو الكمالي إلي فقره، ولكن لا يمكن أن يكون هدفا له غير بيت المال مع كسله وترفه.


إذن للديمقراطية حدان مفرطان يجب اجتنابهما وهما: روح التفاوت التي تسوقها إلي الأريستوقراطية أو إلي حكومة الفرد ، وروح المساواة المتناهية التي تسوقها إلي استبداد الفرد، كما أن استبداد الفرد ينتهي بغزو البلاد.


مكان الفضيلة الطبيعي هو بجانب الحرية ، ولكنها لا تكون بجانب الحرية المتناهية أكثر ما مما تكون بجانب العبودية .


علة فساد الشعب خاصة

يمنح النصر العظيم ، ولا سيما الذي يساعد الشعب علي نيله كثيراً ، هذا الشعب مقدارا من الزهو ما تعود قيادته معه أمراً متعذراً .
 
 

السبت، 4 فبراير 2012

لست وحدك

لست وحدك

الخميس، 2 فبراير 2012

متي نملك زمام أمرنا ؟


لماذا  أشعر بالعجز  ؟

مع أن الحق  واضح
ومع أن الحل أيضا واضح
ومع أننا نقول أننا نجحنا في الثورة وقد ملكنا زمام أمرنا
إلا أنني كلما حدث حدث أجد غصة في حلقي وأشعر أننا مكبلين الأيدي
متي نملك زمام أمرنا ؟
هل نملكه حين نحاكم القتلة والسارقين والخائنين محاكمة شافية تشفي صدور قوم مؤمنين؟
هل نملكه حين نضع بالسجن كل من هو متواطئ  بما فيهم حرم المرحوم  قصدي المخلوع؟
هل نملكه حين يأت رئيس جديد مدني منتخب ؟
هل نملكه حين نقطع الأصابع القذرة الموجودة في طرة وتحرك عرائس أيضا قذرة تؤجج الفتن وتوقعنا في المحن ؟
هل نملكه حين نوقف السفه والهزل والتآمرالإعلامي والتأجيج علي الفتن ؟
متي سنملكه هل هو سؤال صعب؟
أم أننا لا نملك تنفيذه ؟
فإن كنا لا نملك التنفيذ بعد مجلس موقر تم إنتخابه من 30 مليون مصر فمتي إذن ؟

شركاء في التغيير

مروا من هنا

Blog Archive

قائمة المدونات الإلكترونية