كهنة المعبد
كهنة المعبد
منذ قديم الزمان كان يتحكم في مصر وفي كثير من بلدان العالم مجموعة من الكهنة يطلق عليهم كهنة المعبد هم من يقيمون الطقوس
وهم من يختارون الرئيس وهم من يديرون البلاد من داخل أسوار المعبد وفي ظل وجود حاكم قوي يقومون بمعاونة الحاكم علي كل ما يريد يسوغون أفعاله القبيحه ويحلون له الحرام ويحرمون من أجله الحلال
هل تحولت المحكمة الدستورية العليا في عصرنا الحديث لتمثل كهنة المعبد ؟
فلقد أختارهم وعينهم الرئيس لا لكفائتهم ولكن للإخلاص
بشهادة معتبرة وبدون، بثقافة واطلاع أو بغير، اللمهم ان يمارسوا الطقوس والتلبيس وتحليل الحرام وتحريم الحلال وجعل الناس دوما في انشغال
والغريب أن كهنة المعبد لابد لهم من لبس مخصوص وهيئة مخصوصة حتي يحدث التلبيس والأغرب أن كهنة المعبد صارت وصفا لجهات كثيرة ولأشخاص عديدة
فالاعلام يمارس دور كهنة المعبد أحيانا ومرة ثالثة يمارسه رجال الدين مع التحفظ علي عبارة رجال الدين ومرة رابعة يمارسه العسكر بمجلسهم
والضابط لكهنة المعبد هم طائفة تظن في نفسها وتقنع من حولها أنهم لديهم الحق المطلق وانه لا يجوز التعامل معهم إلا من منطلق السمع المطلق والتطبيق التام لكل ما يصدر منهم من أحكام حتي ولو خالفت أحكام سابقة أو عقول راجحة أو نصوص صادقة كانت من قبل مطبقة ولهم هيئة مخصوصة ولبس مخصوص وطقوس مخصوصة
منذ قديم الزمان كان يتحكم في مصر وفي كثير من بلدان العالم مجموعة من الكهنة يطلق عليهم كهنة المعبد هم من يقيمون الطقوس
وهم من يختارون الرئيس وهم من يديرون البلاد من داخل أسوار المعبد وفي ظل وجود حاكم قوي يقومون بمعاونة الحاكم علي كل ما يريد يسوغون أفعاله القبيحه ويحلون له الحرام ويحرمون من أجله الحلال
هل تحولت المحكمة الدستورية العليا في عصرنا الحديث لتمثل كهنة المعبد ؟
فلقد أختارهم وعينهم الرئيس لا لكفائتهم ولكن للإخلاص
بشهادة معتبرة وبدون، بثقافة واطلاع أو بغير، اللمهم ان يمارسوا الطقوس والتلبيس وتحليل الحرام وتحريم الحلال وجعل الناس دوما في انشغال
والغريب أن كهنة المعبد لابد لهم من لبس مخصوص وهيئة مخصوصة حتي يحدث التلبيس والأغرب أن كهنة المعبد صارت وصفا لجهات كثيرة ولأشخاص عديدة
فالاعلام يمارس دور كهنة المعبد أحيانا ومرة ثالثة يمارسه رجال الدين مع التحفظ علي عبارة رجال الدين ومرة رابعة يمارسه العسكر بمجلسهم
والضابط لكهنة المعبد هم طائفة تظن في نفسها وتقنع من حولها أنهم لديهم الحق المطلق وانه لا يجوز التعامل معهم إلا من منطلق السمع المطلق والتطبيق التام لكل ما يصدر منهم من أحكام حتي ولو خالفت أحكام سابقة أو عقول راجحة أو نصوص صادقة كانت من قبل مطبقة ولهم هيئة مخصوصة ولبس مخصوص وطقوس مخصوصة
