الأربعاء، 29 سبتمبر، 2010

مشروعنا الحضاري

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي آله وصحبه ومن والاه أما بعد.

مشروعنا الحضاري


كلما كتبت يداي كلمات عن التغيير وعن النهضة وعودة حضارة الإسلام وعودة المسلمين إلي ماكانوا عليه في الأيام الخوالي كلما ازددت بالأمر تعلقا ورغبة وطموحا ويقينا ولكن تغلبني العوائق والشواغل وأحيانا المحبطات ومع ذلك أسأل الله أن يسخر لهذا الامر من أهل الإسلام أصحاب العقول والقلوب الواعية وأصحاب العزم والجهد والإصرار


عبر المدونات المختلفة التي كل يوم تزداد - بفضل الله ورحمته- عددا واتساعا هناك معالم مشروع ضخم كثير التفاصيل كثير التشعب ولأن الأمر جلل فإنه يحتاج إلي وقت كما أنه يحتاج إلي رجال لذا خطر لي خاطر أن أنشئ مدونة مستقلة أضع أوراق عمل تفصيلية لكل جزئية من جزئيات مشروع ضخم غرضه نهضة أمة الإسلام وسميت تلك المدونة مشروعنا الحضاري وستكون عبارة عن أوراق عمل كل ورقة منها تتناول أحد المواضيع الضخمة التي نحتاج إلي سبر غورها واستكشاف مراميها وإتقان أصولها وفروعها


ستكون ورقة العمل خريطة لذلك العلم أو ذلك الفن أو هذا الموضوع عسي الله أن يوفق من أهل البر والخير والعزم والعزيمة من يقوم بتلك الأوراق خير قيام وسوف نتناول نحن في باقي المدونات تلك الأوراق بالشرح والتفسير حسبما ييسر الله تعالي من وقت وجهد والله أسأل أن يجعل عملنا لوجهه خالصا وأن يعيننا عليه إنه مولانا فنعم المولي ونعم الوكيل

الأربعاء، 22 سبتمبر، 2010

خد لك غطس

خد لك غطس

ثمرة الحقيقة طعم يملأ شفتيك بالمرارة وقلبك بالحسرة وعينيك بالدموع نعم تلك هي ثمرة الحقيقة فالحقيقة دوما مؤلمة ومرة ، مرة مرارة لا يعلمها إلا من جربها ويزيد من مرارتها أن تعلم أنك مغلوب لا تستطيع فعل شئ تجاه تلك الحقيقة لا تستطيع أن تنصرها أو تظهرها .
وكلما أحاطت بي الحقيقة من كل الجوانب حتي تكاد تخنقني ، يلهمني الله بشئ نعم يلهمني أن أهرب هروبا مؤقتا أهرب من الدنيا التي أعيش فيها كالغريب ، يلهمني الله أن اختار أي عصر آخر وأي بلد آخر ورجال آخرون أعيش وسطهم اتعرف علي أحوالهم وأري أفعالهم فأذهب إلي مكتبتي لاختار العصر والمصر والرجال وبعد تلك الرحلة القصيرة أرجع إلي الواقع المر الذي هربت منه لأعيد التفكير فيه وكيف أغيره ، مستوحيا مما قرأته حلا لتلك المعضلات عندها تقل المرارة بالتدريج إذ وجدت لنفسي دورا ووجدت في التاريخ العبرة ووجدت أنه لم يخل عصر من رجال ولم تخل مدينة من مشكلات جسام ولم تخل الحياة قط من المنغصات فلنكن نحن رجالات عصرنا الذين يرفعون مرارته عن باقي الناس ، لذا أقول لك إذا ما صادفتك تلك الحالة خد لك غطس

الثلاثاء، 21 سبتمبر، 2010

حاجة تغيظ

حاجة تغيظ

في السوبر ماركت وأنا بتجول لاقيت علي الرف كيس أبيض جواه حاجة بيضاء ياتري فيه إيه ؟
قول إنت بقي فيه إيه ؟
فيه ملح صيني
بلد نصف محيطها يطل علي البحار ونستورد ملح صيني
بالله عليكم مش دي حاجة تغيظ

حاجة تجنن

حاجة تجنن

في كتب التاريخ نقرأ أن الغرب الحاقد شن حملته الاستعمارية للدول العربية والإسلامية لسرقة كنوزها وخيراتها و هذا صحيح ولكن حين أقرأ أننا تحررنا ومنذ أكثر من 58 سنة يحكمنا راجل مننننننننا ومنذ أكثر من 37 سنة عايشين في الظل لا بنهش ولا بنش لم نخض حربا منذ 37 سنة منذ حرب أكتوبر عام 73 أتسائل هيا فين الخيرات والكنوز اللي كان الغرب الحاقد بيسرقها
تقريبا كنا ظالمينهم دول كانوا بيصرفوا علينا ، نعم كانوا محتلينا عشان يصرفوا علينا ، وهذا احتمال بعيد جدا ، الاحتمال الاقرب إن كل اللي حصل هو إن الحرامي اتغير بس


كما قال المغني فالفقر عليك هو المكتوب ياولدي
الفقر عليك هو المكتوب ياولدي

معابر الحقيقة

معابر الحقيقة

حين أراجع في المدونات ما قد كتبته سابقا سواء كان من كلامي أو من اختصاري لكلام غيري تخطفني بعض الجمل وبعض العبارات وبعض المعاني خطفا يبهر عيني ضوءها وأستكثرها علي قائلها كائنا من كان ففيها من النور والهدي والعظمة ما هو أكبر من قائلها ، وكأن الحقيقة لها نور ساطع يبهر العيون والعقول جميعا ولكن الحقيقة تبحث دوما عن معبر لها وحين تجده تنفذ من خلاله فيتحدث المتحدث ويتكلم المتكلم وما هو بمتحدث ولا متكلم إنما هو يفتح فاه وتعبر من خلاله الحقيقة فتنير ما حولها لذا أنصحكم نصيحة صادقة راجع ما كتب سابقا في المدونات فلقد نقلنا عن معابر كثيرة وسوف يدهشك ما ستجده وتقول هل قرأت ذلك سابقا ، فالحقيقة لها نفس الضوء الباهر كلما رأيتها لم يزدد ضوئها إلا لمعانا وإشراقا

الكتب الخارجية .. كلام معقول

الكتب الخارجية  .. كلام معقول


هناك مؤسسات في الدولة وظيفتها خدمية وليست ربحية ومن تلك المؤسسات وزارة التربية والتعليم ووزارة الصحة وغيرهما ............
فليس الغرض من إنشائهما ربحية الدولة بل الغرض تقديم الخدمات للشعب
حين تتخلي الدولة عن دورها الخدمي للشعب وتبحث عن كل وسيلة لجمع النقود عندها تسقط وظيفة تلك الدولة
هناك مؤسسات تعمل بالتوازي مع منشآت ومؤسسات الدولة وبالتالي تتربح إذ أنها مؤسسات غرضها الربحية من خلال العمل المساعد لقضايا خدمية وطالما مثلنا بالتربية والتعليم والصحة فعلينا بإكمال ضرب المثل
فهناك من يطبعون الكتب الخارجية وهناك مراكز التقوية والدروس الخصوصية وهناك المدارس الخاصة
وفي الطب هناك العيادات الخاصة وهناك المستشفيات الخاصة
السؤال هنا لماذا يلجأ المواطن لدفع النقود في أشياء خارجية طالما توفر له الدولة العلاج المناسب أو التعليم المناسب ؟؟؟؟
نعم صحيح إنه لا يلجأ إلي البديل المكلف بل المرهق ماديا إلا لأنه لا يحصل علي خدمة جيدة وبالتالي يعوض الخلل والنقص بالمكملات أو يستعيض عنها كلية بأشياء أخري


إقتراحات
1- لماذا لا تصنع الدولة كتب خارجية تنافس الكتب الخارجية الحالية دون تدخل منها في مسار بيعها أعني لا إجبار علي شراءها وتكون بنفس الاسعار وبغرض الربحية وتطوير ودعم العملية التعليمية
2- لماذا لا تجعل المؤسسات التي تطبع الكتب الخارجية تشارك في بحوث تطوير التعليم ، تشارك بالبحوث وليس بالنقود
3- لماذا لا تجعل الدولة كتاب المدرسة فيه الغني كل الغني عن أي كتاب خارجي بوفرة الشروح وكثرة الأمثلة والتدريبات


وهناك إقتراحات كثييرة وأسألة كثيرة تحيط بالموضوع ولكن أن ترهق الدولة أولياء الأمور بأن يشتروا الكتب الخارجية كأنها مخدرات أو ممنوعات فهذا ............................

ما أجمل هذا !

لقد اشتقت إليك يارمضان

الاثنين، 20 سبتمبر، 2010

سقوط الخلافة وإستيقاظ المارد

سقوط الخلافة وإستيقاظ المارد

منذ الأمس وأنا أشاهد مسلسل سقوط الخلافة الذي كان يذاع في رمضان ، جميل أن نقرأ تلك الأوراق المنسية من تاريخ أمتنا في العصر الحديث ، لأنها جديرة بأن توقظ ذلك المارد القابع في أعماق نفوسنا بعد أن سلسلته تفاهات عصرنا الحالي من ميديا سخيفة تسخر من عقولنا وتضع فيها زبالات وقاذورات
أما مسلسل سقوط الخلافة فإنه يضع أيدينا علي الجرح ويبين مواطن الخلل عسي أن يستيقظ المارد ويكسر تلك القيود
سؤال عليك أن تسأله لنفسك ماذا يجب عليك عندما تعرف تاريخ أمتك وما حيك ضدها من مؤامرات وما زال يحاك ؟
سؤال عليك أن تسأله لنفسك أما زلت تشعر بأن الأمر لا يعنيك ؟
سؤال عليك أن تسأله لنفسك بل أسئلة كثيرة وأنت المسؤول عنها لا غيرك نعم أنت المسؤول عن سقوط عزتنا وكرامتنا وسقوط بغداد وسقوط القدس وسقوط كل شئ سقط ويسقط
وواجب عليك أن تساعد في استيقاظ المارد
نعم فلقد حان وقت رجوع عزتنا ورجوع كل ما هو مسلوب من أراضينا
نعم فلقد حان الوقت لأن نفيق

أروع برامج تعلم اللغة الإنجليزية

أروع برامج تعلم اللغة الإنجليزية

tell me more 2009
http://www.4shared.com/file/Tn1d-_-5/tell_me_more_2009.html



برنامج لتعليم 102 لغة


http://www.4shared.com/file/UjI_i7DS/102_lang.html



 

ربيع قرطبة

مسلسل ربيع قرطبة

رابط التحميل

http://www.4shared.com/file/KOp2UI7L/RabieaQourtoba.html


 

الظاهر بيبرس

مسلسل الظاهر بيبرس

رابط التحميل

http://www.4shared.com/file/JMSimkqD/__online.html


الزير سالم

مسلسل الزير سالم

رابط التحميل

http://www.4shared.com/file/_qtW3hk4/__online.html


يمكننا التحميل باستعمال البرنامج السابق free rabid share

أروع البرامج للتحميل

برنامج يوفر الوقت في التحميل من المواقع الشهيرة مثل rabid share  ، mega upload ، وغيرهما
ضع اللينك في البرنامج وهو يتولي التحميل دون أن تنتظر  أنت


http://www.4shared.com/file/c813zr_q/FreeRapid-083u1.html



هذا برنامج للتحميل المواد الإسلامية المختلفة من كتب ومواد مسموعة ومواد مرئية وأناشيد وغيرها
حقيبة المسلم برنامج رائع جدا وهذا رابط التحميل
http://www.4shared.com/file/VK93ttFV/MuslimBag-Setup.html

الأحد، 19 سبتمبر، 2010

التاريخ الإسلامي

 نقلا من موقع المكتبة الوقفية

عنوان الكتاب: التاريخ الإسلامي
• المؤلف: محمود شاكر
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: المكتب الإسلامي
• سنة النشر: 1421 - 2000
• عدد المجلدات: 22
• رقم الطبعة: 8
• الحجم (بالميجا): 138
• نبذة عن الكتاب: - مؤلف هذا الكتاب ليس هو محمود محمد شاكر أبو فهر الأديب المؤرخ المصري (1327-1418هـ * 1909 - 1997م) أخو الشيخ أحمد محمد شاكر أبو الأشبال العلامة المحدث ( 1309 - 1377 هـ * 1892 - 1958م) ، بل مؤلف هذا الكتاب غيره، وهو معاصر؛ ولذا لزم التنويه لإلتباس هذا الأمر على كثير من الناس.
- بحثنا كثيراً عن المجلدين العاشر والثاني عشر ولم نعثر عليهما، وبسؤال الناشر أفاد بعض العاملين لديه أن المجلدين لم يطبعا. ويتضح بالنظر أنهما خاصان بالتاريخ المعاصر لبلاد الشام وبالجزيرة العربية والله أعلم.
- تم دمج الجزئين التاسع عشر والعشرين في ملف واحد للتسلسل.
- المجلد الثاني والعشرون به خرائط ملونة، فحرصنا على مسحها بالألون وإضافتها بدلا من الصفحات الأبيض والأسود.

• تاريخ إضافته: 16 / 09 / 2010
• شوهد: 2197 مرة
• التحميل المباشر: الجزء الأول: قبل البعثة الجزء الثاني: السيرة الجزء الثالث: الخلفاء الراشدون الجزء الرابع: العهد الأموي الجزء الخامس: الدولة العباسية ج 1 الجزء السادس: الدولة العباسية ج 2 الجزء السابع: العهد المملوكي الجزء الثامن: العهد العثماني الجزء التاسع: مفاهيم حول الحكم الإسلامي الجزء العاشر: لم يطبع الجزء الحادي عشر: بلاد العراق 1342-1411هـ 1924 - 1991م الجزء الثاني عشر: لم يطبع الجزء الثالث عشر: وادي النيل مصر والسودان 1342 - 1409هـ 1924-1989م الجزء الرابع عشر: بلاد المغرب الجزء الخامس عشر: غربي أفريقيا 1342 - 1412هـ 1924-1992م الجزء السادس عشر: شرقي إفريقية الجزء السابع عشر: تركيا 1342 - 1409هـ 1924 - 1989م الجزء الثامن عشر: إيران وأفغانستان الجزءان التاسع عشر والعشرون: ج 19: القارة الهندية 1342 - 1411هـ 1924 - 1991م * ج20: جنوب شرقي آسيا ماليزيا وأندونيسيا الجزء الحادي والعشرون: المسلمون في الإمبراطورية الروسية الجزء الثاني والعشرون: الأقليات الإسلامية الواجهة روابط بديلة

روابط التحميل

أولا موقع المكتبة الوقفية

http://waqfeya.com/book.php?bid=4989

وسوف أرفعه علي الشير الخاص بي

روابط مباشرة
http://www.4shared.com/document/giyVnDQn/01_____.html



http://www.4shared.com/document/TIV9Jbot/02_____.html


http://www.4shared.com/document/5gMhlJaT/03_____.html


http://www.4shared.com/document/M_w7yFDW/04_____.html


http://www.4shared.com/document/H4d1j4R8/05_____.html


http://www.4shared.com/document/Esna8OEj/06_____.html


http://www.4shared.com/document/mgcteAtB/07_____.html


http://www.4shared.com/document/G476Ax9W/08_____.html


http://www.4shared.com/document/21cIfjNl/09_____.html


http://www.4shared.com/document/YcVyMV0Z/11_____.html


http://www.4shared.com/document/vH1VTGQf/13_____.html


http://www.4shared.com/document/4KKJL_MZ/14_____.html


http://www.4shared.com/document/vIWRoc5D/15_____.html


http://www.4shared.com/document/bRJqHoII/16_____.html


http://www.4shared.com/document/4iqmAjXq/17_____.html


http://www.4shared.com/document/b8m8Nene/18_____.html


http://www.4shared.com/document/qHB357R4/19-20_____.html


http://www.4shared.com/document/DHO8jpTS/21_____.html


http://www.4shared.com/document/H8VcTRU1/22_____.html

 

الخميس، 16 سبتمبر، 2010

عزي إيماني

وكانت علقة

وكانت علقة

بالأمس ذهبت تحت توصيات مشددة لإحضار الكتب الخارجية للأولاد وبعض احتياجات الدراسة،
لم أكن واخد خوانة ورحت الفجالة لألاقي زحام شديد ومع إني أفضل المكتبات التي تعمل بنظام الباركود لأنها حريصة علي النظام إلا إني وقفت كثيرا في طابور طويل كي أحاسب عما اشتريته من أدوات مكتبية ، وهذا الطابور أصبح سمة من سمات عصرنا نتزاحم علي كل شئ وفي كل وقت ، ثم ذهبت لشراء الكتب الخارجية لأجد أن الزحام السابق ماهو إلا نزهة بالنسبة لما وجدته عند الكتب الخارجية وكان الرجل الذي يظفر بحاجته ويشتري الكتب لأولاده يقول وهو خارج من المكتبة وكأننا بنشتري حشيش ، وغيره يخرج بعده ليقول الصنف هذا مضروب ، ولم أفهم ماذا يقصدون حتي علمت أن وزارة التربية والتعليم تنتوي أخذ حصة من أرباح الكتب الخارجية وإن الموضوع فيه كلام ربما علي إثره تغلي الكتب الخارجية أو تباع في السوق السوداء وإن اللي هيتظبط بيجيب لابنه كتاب خارجي ربما يُعرض للغرامة أو حتي الس....


يكد الناس ويتعبون في كسب النقود ويكدون أيضا في إنفاقها فتجد الناس طوابير علي كل حاجة فيها دفع مثلا فاتورة التليفون أو حتي فاتورة الانترنت ناهيك علي أنه قد وجدت أكشاك لبيع اللحوم بسعر معقول نسبيا يحمل لافتة القوات المسلحة تجد عليه هو الآخر زحام


في وسط هذا الزحام الخانق من كل شئ هل لنا أن نقف لنسأل أين تلك الانجازات التي تتشدق بها وسائل الاعلام الرسمي ، لقد فشلت العلمانية وفشلت كل طريقة تنحي الدين والاخلاق والقيم والمثل العليا عن حياة الناس فهل آن لنا أن نفيق بعد هذه العلقة

الثلاثاء، 14 سبتمبر، 2010

تدريب إجباري

تدريب إجباري

أحيانا تعطينا الحياة الوجه الخشب لها بل كثيرا ما تفعل ذلك وأحيانا تعطينا الوجه الآخر بل نادرا ما تفعل ذلك ، وحين تعطينا هذا أو ذاك ما هو رد فعلك أنت
منا من ينتحب ويعصر عينيه إذا ما كان الدور علي الوجه الخشب وإذا ما أتي الدور علي الوجه الآخر انتحب أيضا بأن الوجه الناعم للحياة لم يكن قدر التوقع وعلي مستوي الرغبة والطموح
أما المسلم المؤمن العارف بطبيعة الحياة الراغب في الآخرة فله طريقة أخري في التعامل مع أوجه الحياة المختلفة ، فإذا ما أعطتك الدنيا الوجه الخشب فعليك بالاستفادة من ذلك بأن تجعله كتدريب لك علي الصعاب وتريض علي المشاق ، وكيف يكون لك شأن في هذه الحياة إذا كنت غض العود طري العريكة ، وكما قيل إذا قذفتك الدنيا بالليمون فلتصنع منه ليموناته

عندما غرقت السفينة

عندما غرقت السفينة

كل فترة تجد خبر مثير في حين أننا لا نشهد في المحروسة إلا غلاء الاسعار والعيشة الهباب والقرف والعذاب تجد واحد من هؤلاء الذين يقودون السفينة يرسم بأرفع النياشين ويحوذ الألقاب ويعلو صيته


وهذا شئ محير جداً ، كيف يعطونه مثل تلك الالقاب والعيشة عندنا هباب ، وكيف يرشح لأعلي المناصب ( الدولية ) ونحن نشتكي كثرة الحرامية


وأخيرا هتف بداخلي هاتف وماذا نفعتهم ألقابهم وقد غرقت سفينتهم أو كادت ، ما فائدة ترشيحهم أو قولهم وقد خربت بيوتهم وأظلتهم السحب السوداء بما قدمتهم أيديهم من سوء تقدير وإسراف وتبذير وسرقة وسلب ونهب ، ما ينفعنا لقب قبطان لسفينة تغرق

الاثنين، 13 سبتمبر، 2010

يكفيه العنوان

يكفيه العنوان

لمحمد صوفي (المغربي) رواية لم أقرأها ولكني قرأت عنوانها ففزعت من العنوان وأثار في نفسي آلاف من القصص وآلاف من المواقف وآلاف من الأسئلة فالعنوان عبقري لدرجة أنه أغراني بالاكتفاء به وعدم قراءة الرواية أما عنوان روايته التي أحدثكم عنها فهي ( الموت مدي الحياة ) بالله عليكم هل نحتاج إلي قراءتها بعد هذا العنوان الضخم المفزع أم ننسج من العنوان مئات بل آلاف القصص والروايات سؤال أطرحه عليكم

أتتني في سكون الليل

قصة الشعرة البيضاء

قصة الشعرة البيضاء

حين ينطلق عقلي في أحد جولاته متفكرا تشعر لحيتي بالوحدة وكأن لحيتي لا وجود لها ولا استقرار إلا بوجود العقل في كامل يقظته وتركيزه وعندها تصعد يدي إلي لحيتي تؤنس وحدتها فتداعبها بلطف هذا المشهد متكرر منذ أمد بعيد منذ أن من الله علي وأطلقت لحيتي وفي كل مرة يتجول العقل في الملك والملكوت تتساقط بعض الشعيرات في يدي ، وفي يوم نظرت إلي تلك الشعيرات المتساقطة لأجد فيها شعرة بيضاء وكانت أول مرة تظهر في لحيتي شعرة بيضاء


هل أرميها كما أعتدت أم ماذا أفعل ؟


وهل هي شعرة مجرد شعرة بيضاء أم أنها غير ذلك ؟


حين عاد عقلي من جولته ليجد بين يدي شعرة بيضاء من لحيتي أخذ يتفكر فيها


وهذا هو الحديث الذي دار بيني وبين عقلي وهذه هي قصة الشعرة البيضاء


عقلي : لا ليست مجرد شعرة بيضاء


إيهاب : فماذا تكون إذن ؟


عقلي : إنها رسول


إيهاب : رسول أي رسول ؟


عقلي : إنها النذير !!!!!!!


إيهاب : أي نذير؟


عقلي : إنها نذير لك بأن العمر مضي منه الكثير ولم يبق إلا القليل فهل استعددت للرحيل ؟


إيهاب : في ذهول شديد الرحيل ؟


عقلي : نعم فإذا ما ابيض شعرك بعد السواد فماذا تنتظر غير الميعاد ، ميعاد لقاء رب العباد


إيهاب : في رعشة وقشعريرة الميعاد!


عقلي : أفق يا مسكين فقد مضت السنين وأنت مضيع عمرك مع اللاهين


إيهاب : إلهي وربي وخالقي إذا كنت قد أرسلت لي تلك الشعيرات البيضاء لتذكرني بالميعاد وباللقاء


: فليس لي أي رغبة في البقاء ، ولكني مذنب لم تجف بعد ذنوبي فامنن علي بتوبة تمحو بها تلك


:الذنوب وأهلني ياربي للقاء فأنا عبدك الفقير الذليل أحب ياربي هذا اللقاء ولكني محتاج لعفوك


: ومغفرتك ورضاك


: إلهي وربي وخالقي امنن علي بعفوك وأرحم ضعفي وقلة حيلتي فمهما فعلت لا استطيع أن


: أكفر ما مضي من تقصير ، مهما فعلت لا أستطيع أن استعد للقاء ،


: إلهي وربي وخالقي نقني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وأمنن علي


:بعمل يرضيك عني ويفرح قلبي بالعمل في خدمتك وامتثال أمرك


: ..............


لم تنته قصة الشعرة البيضاء بل بدأت ونسأل الله أن تكون رسول خير وباعث ومحفز علي التوبة والعمل الصالح اللهم آمين






كشف حساب

كشف حساب

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي آله وصحبه ومن والاه أما بعد .


مضي رمضان علي عجل كعادته لقد قام بمهمته فسعد من سعد وشقي من شقي ، وعلم من علم وجهل من جهل
وحتي لا نكون من الأشقياء الجاهلين ونكون من السعداء العالمين علينا جميعا بعمل كشف حساب
كشف حساب بما فعله رمضان فينا ولنا وبما فعلنا نحن في رمضان


لقد فعل رمضان :


1- حطم كل الاساطير التي غلفنا بها أنفسنا وسترنا بها عجزنا وكسلنا وتراخينا من أننا لا نستطيع ولا نقدر وأننا ليس لدينا وقت ومشغلون ، فقبل رمضان إذا قلت لأحدهم صلاة الجماعة وقيام الليل والصيام والصدقة وقراءة القرآن أو أمسك عن المحرمات من تدخين وسماع للموسيقي ونظر للنساء المتبرجات رفع في وجهك قائمة بأعذار ما أنزل الله بها من سلطان فأول شئ فعله رمضان نسف وحطم وكسر قائمة الاعذار القبيحة التي نلتحف بها ونستر بها عورتنا وأصبحنا بعده عاريين تماما من كل زيف ومن كل خداع


2- بين للناس ووضح لهم لمن الملك ولمن الأمر في الدنيا والدين في الحياة والواقع وفي الدين والعبادة في الشارع وفي الغيط وفي العمل وفي المسجد في الأرض والجو والبحر وما بينهم الملك لله الواحد القهار يأمر وعلينا السمع والطاعة بين رمضان لهؤلاء الحشرات النتنة التي تسمي أنفسها تارة بالعلمانيين أو المتنورين أو أو .....


من الذي يقول لك كل ولا تأكل أشرب وأمسك ليس هذا في امور قد علمنا ضررها وبالتالي نذعن بالأمر ولمعرفة الضرر ، لا والله لقد نهانا عن فعل المباح ، بل عما لا تستقيم الحياة ولا تستمر إلا به عن الطعام والشراب والنكاح ماذا قال العلمانيون في رمضان هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا


3- حارب رمضان أخطر الامراض ضررا علي الإنسان وهي العادة ، حتي ولو كانت عادة محمودة أو حسنة فحين تشرأب أعناق الغربيون لتعليم الناس العادات الحسنة يأنف الاسلام ولا يرضي لأبنائه أن تتحول حياتهم إلي عادات حتي ولو حسنة ، بل شرع لهم من العبادات ومواسم الطاعات ومنها رمضان ويوم وصلاة الجمعة وموسم الحج وغيره ما يخرجهم من تلك الدائرة السيئة القبيحة وهي ألف العادة فالاسلام بعبقريته وهدايته للبشر يقول لهم ويربيهم علي اليقظة الدائمة والابداع المستمر والمشاعر المتوهجة التي لاتنطفيئ جذوتها أبدا


4- أوقنا أمام أنفسنا فمن يحرم عليك الطعام والشراب ومناكحة الزوجة و كل هذه الامور مباحة ونقول سمعنا وأطعنا ونلتزم ونستجيب ، كيف بنا إذا قال لنا أن الزني حرام والربا حرام والخمر حرام والموسيقي حرام وغيرها مما علمنا ضرره وتيقنا منه كيف بنا عندئذ هل لعاصي بعدئذ من عذر أو له من شبهه


5- رمضان بين لنا كيف لنا أن نتحول من مجموعة من الهمج الرعاع التي لاهم لها إلا بطنها وفرجها كيف يمكن أن نكون حين نتحد في الاهداف وتعلو بنا الغاية كيف يمكن أن نغير وجه الارض ، إذا كانت تغيرت الارض حين صمنا فقط وصلينا فقط ولكننا اتحدنا في الصيام ، فمابالكم لو اتحدنا في حياتنا كلها

رمضان فعل بنا الكثير لمن أراد أن يعتبر أو يتدبر لا تحرم نفسك من تلك الفائدة وهذه النعمة ألا وهي التدبر في رمضان وما يفعله بنا

أما الشق الثاني ماذا فعلنا نحن في رمضان فعليك بكتابة كشف حسابك ولتعلم مهما فعلت في رمضان فما فعله رمضان بك أعظم فلك الحمد ربنا ولك الشكر علي أن رزقتنا رمضان صياما وصلاة وذكرا
لك الحمد ربنا ولك الشكر علي كل نعمك التي لا تحصي واغفر لنا تقصيرنا وجهانا علي مافرطنا في رمضان وغير رمضان

الخميس، 2 سبتمبر، 2010

خواطر صائم 40

خواطر صائم 40

ولكن أين ؟؟؟

كنت في المسجد وإذا بصوت في الميكرفون يتحدث عن أن هناك مريض اسمه فلان بن علان في مستشفي كذا يحتاج إلي تبرع بصورة عاجلة والتبرع في المستشفي مباشرة ، ثم قال أنا وعدتهم إن المبلغ هيتجمع اليوم
ارفعوا رأسنا ، لا أنا قلت لهم إن رواد مسجد ... وأين الأخوات الفضليات إحنا اتعودنا علي المنافسة بين الرجال والنساء في مثل تلك التبرعات وبعد بُرهة الحمد لله المبلغ قرب من الكمال
تساءلت في نفسي - الحمد لله اللهم اشفي كل مريض مسلم - لقد تجمع المبلغ ولكن أين النية ؟
هل تصدق المتصدقين لأنه من رواد مسجد كذا ويبقي عيب لو ماعرفوش يجمعوا المبلغ هذا
أم تصدقوا لرفع رأس إمام المسجد الذي وعد بإكمال المبلغ

جميل أن تحفز الناس علي الصدقة وفعل الخير ولكن لا تنسي أبدا أمر نيتهم فالنية هي التي سيؤجرون عليها لا الدراهم والدنانير التي أخروجها ، رحم الله سلفنا الصالح كان منهم من يقال له هلما نزور فلان في الله أو فلان مريض فيقول انتظر حتي أجد نية لذلك أو حتي أصلح نيتي

خواطر صائم 39

خواطر صائم 39
ناصح ودعبس

كثيرا ما يحدث هذا الموقف واحد ربنا يرزقه علو الهمة في أي باب من العلم أو العمل أو الصدقة أو الجهاد أو أي باب من أبواب الخير فيحدث صديق له بذلك الأمر وتلك الهمة فيجد صاحبه يقول له هذا مستحيل صعب جدا أن تفعل كذا وكذا ، ثم حتي لو فعلت الموضوع مش موضوع صلاة أو زكاة أو قراءة أو أو .....
فيرجع صاحبنا بعد ماكان هيكسر الدنيا في الامر الذي علت فيه همته إلي الحد الأدني من العمل

أنت لو ناصح شجعه علي همته بل زدها إشتعالا طالما في الخير وفي أبواب البر والعلم والعمل الصالح ستأخذ أجر علي كل فعل هو يعمله ،
وليه مستحيل وما يعلم جنود ربك إلا هو ، أنت مين عرفك إنه مش هيقدر أكيد مع الفساد الذي نراه طغي وساد في البلاد أكيد مازال هناك رجال صالحين ممكن يكون صاحبك منهم مين عارف !!!!
علو الهمة رزق من الله طالما في الخير وفي أمور الآخرة
وطالما أنت مش ناصح تبقي دعبس

لماذا يحدث هذا الموضوع ؟
يحدث هذا الموضوع غالبا مع أناس في باطنهم أنهم مركز الكون وفي حين تحادثهم بأشياء لا يستطعيون فعلها يبقي مستحيل تقدر تعمل هذا ، لو كل واحد تخلي عن التفكير في نفسه وفكر في الأمر علي أن ما ينتجه صاحب الهمة العالية سيكون في رصيد الأمة لشجعناهم جميعا
نصيحة خليك ناصح وأوعي تبقي دعبس

الأربعاء، 1 سبتمبر، 2010

خواطر صائم 38

خواطر صائم 37

خواطر صائم 37

ياربي علمتني

ياربي علمتني الدعاء
وعلمتني الرجاء
وعلمتني البكاء
ياربي كما علمتني
و أوقفتني ببابك
وعلقتني بجنابك
فأجب دعائي
وحقق رجائي

خواطر صائم 36

خواطر صائم 36

واحدة فقط

زمان كنت أتعجب أشد العجب حين يعجبني كتاب أو مقالة أو قصيدة أو قصة أو رواية أو لوحة لأحد العظماء الأكابر ثم أجد له كتب أخري ومقالات أخري وقصائد أخري أوقصص أخري أو لوحات أخري سيئة بل العجب يصل مداه حين أجد الجميل الرائع وسط السئ الردئ نادر كالحجر الكريم وسط أحجار الارض

حتي جربت الكتابة في كثير من الابواب حتي أجد نفسي أقع في نفس الفخ وأتجرع من نفس الكأس ولكن زال مني العجب ، فالإنسان أيا ما كان يظل يحاول المرة تلو الأخري حتي يجود ويتقن ما يصلح أن يعبر عنه هو نفسه وذلك سر قلة الأعمال الرائعة فكل ما تحتاجه قصة واحدة أو كتاب واحد أو قصيدة واحدة تعبر فيها عن نفسك بصدق وإخلاص فتنتزع الإعجاب من القاصي والداني وتسجل اسمك في سجل الخالدين
وبالمثل ركعة واحدة سجدة واحدة دمعة واحدة تركعها أو تسجدها أو تدمعها بصدق وإخلاص يطلع الله عليها تكتب لك بها الجنان والقرب من الرحمن بعد العفو والغفران ولكنك حتي تظفر بتلك الركعة أو السجدة أو الدمعة عليك بركعات كثيرة وسجدات كثيرة ودموع كثيرة
نعم هي واحدة فقط ولكن كلما كثر عملك كلما قربت من تحقيق تلك الركعة أو السجدة أو الدمعة

خواطر صائم 35

خواطر صائم 35

وهجم النمل

علامة غريبة وجدتها علي يدي علامة صغيرة وحمراء اللون وأخيرا عرفتها قرصة نملة ، ولما عرفت إنها قصة نملة أخذت أتتبع حركة النمل فوجدت أن النمل ومع هذه الموجة من الحر خرج من مخبأه وعاس في الأرض فسادا ، أخذت أنظر إلي نملة هل هذه هي التي قرصتني لا أستطيع أن أجزم وبعد أن فركتها بأصبعين وأنا ممتلئ بالغيظ قلت سبحان الله هل هذه النملة الحقيرة قادرة علي إيذاء رجل مثلي له شنه ورنه ، فسرحت برهة أتأمل ماسر قوة النملة فوجدت أن سر قوة النمل هي أنه يعمل في جماعة فلا تعمل نملة بمفردها ثانيا النظام
أي ان النظام والعمل الجماعي صنع من النمل أمة تزعج من سافر إلي القمر وإلي ما بعد القمر

خواطر صائم 34

خواطر صائم 34

وما أخبارها

اليوم لم أستطع الصلاة داخل المسجد فصليت علي باب المسجد وكان الهواء بالخارج أحسن من التكييف في الداخل حيث الكثافة العددية التي تبطل عمل التكييف ، ولكن دار بذهني قول الله تعالي "" يومئذ تحدث أخبارها "
يخبر تبارك وتعالى أنه في ذلك اليوم العصيب -يوم القيامة- تتحدث الأرض وتخبر بما عُمل عليها من خير أو شر ، وتشهد على كل إنسان بما صنع على ظهرها، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم :"يومئذ تحدث أخبارها" فقال : أتدرون ماأخبارها ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم. قال: أخبارها أن تشهد على كل عبدٍ أو أمةٍ بما عمل على ظهرها، تقول: عمل يوم كذا ، كذا وكذا ، فهذه أخبارها . أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح
فتخيلت تلك البقعة التي صليت عليها وأنها تشهد لي يوم القيامة بأني صليت وذكرت الله عليها ، ثم سرح ذهني في الأرض التي نقطعها ذهابا وإيابا سواء في السعي للعبادات أو السعي وراء المعاش أو في أي سعي مباح كان أو واجب أو مندوب لماذا لا نذكر الله ونستغفر حتي تشهد لنا يوم القيامة؟ هذا بدل ما نقطع كل تلك المسافات ونحن سكاري حياري بأمور الدنيا أو لاهين غافلين عن أمور الآخرة

تذكر كل بقعة تذكر الله عليها تأتي يوم القيامة وتحدث بذلك

About Me

صورتي
إيهاب محروس
التغيير هو تجميع لجهد وعرق الكثير من الاشخاص في زمن طويل وتلك خطواتي الصغيرة نحو التغيير
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

عدد الزوار

web traffic

شركاء في التغيير

Blog Archive

قائمة المدونات الإلكترونية