الخميس، 31 يوليو، 2008

تكنولوجيا التغيير 6

لنتعرف علي تكنولوجيا التغيير لابد وأن نتعرف علي واقع ، واقع غير مرغوب فيه لنطبق عليه تلك التكنولوجيا لنغيره

تري ما هو واقعك الآن ؟

هل أنت راض عنه ؟

هل هذا ماكنت ترجوه وتأمله ؟

هل أنت راغب في تغييره ؟

هل حقا ترغب في تغييره ؟

الآن اسمح لي أن أتركك بضع دقائق أو أكثر
حسب ما يستغرقه الأمر منك
أن تكتب تفاصيل تفاصيل واقعك الذي تحياه ولاترغب فيه

سأترك لك صفحات فارغة أملأها بما تريد تغييره
وٍسأجلس هنا بجوارك لا أنظر لما تكتب فهذا شأنك أنت بل أنظر إليك وأتأمل فيك وأنت تكتب ،
فكثيرا ما أري الناس يثرثرون كثيراً بأنهم غير راضيين عن واقعهم الذي يحيون فيه ويريدون حقا التغيير وعند النظر إليهم تجدهم يكذبون
نعم يكذبون
إذا كنت من هؤلاء فلن تستفيد من تلك التكنولوجيا
فهذه التكنولوجيا إنما وجدت لمن يريد فعلا تحسين حياته وإحداث تغيير عمليا في واقعه ودنياه
بل وآخرته أيضا
الآن أكتب بالتفصيل ما ترغب في تغييره من حياتك إلي الأفضل
.................
........................................
......................................................................
.....................................................................................................
......................................................................................................
..........................................................
.............................................................................
...........................................................................................
.................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................

تكنولوجيا التغيير 5

من الأخطاء الشائعة هي التعامل مع العقل كآلة وهذا يفسد عمل العقل ويبطأ نموه وفعاليته
بل عامله كصديق

أفضل صديق

أعني أن للعقل أوقات وأحوال عليك أن تتبع تلك الاوقات والاحوال وأن تعطيه ما هو نشيط متحفز لأخذه لا ماتراه واجبا عليه أخذه وتحصيله

كيف ذلك ؟

تدخل المعارف والعلوم للعقل عن طريق الحواس ، أحيانا ينشط المخ للقراءة والتحصيل ويكون شغوفا بنوع معين من المعارف والعلوم عندها يجب عليك ان تعطيه المزيد مما يرغب فيه ، انه مشغول بموضوع أو علم معين فمن الحماقة والذهن منشغل بمثل هذه الحالة أن تعطيه مواد أخري وتقول له عليك أن تنجز هذا أولا أو هذا هو مايجب عليك عمله

في هذه الحالة يتباطيء الذهن إلي أقصي مدي وربما لاينجز شيئ علي الاطلاق فيمر الوقت دون جدوي

مثال:
أحيانا ينشط العقل للقراءة في الادب ويشعر بالاسترخاء اللذيذ الممتع ويسبح في بحار الخيال ويطير في سماء الابداع ويتحرر من كل القيود ففي هذه الحالة من الخطأ الفادح أن تقول للعقل كف عن هذا يابطال عليك بمذاكرة النحو والاصول والرياضيات والكيمياء و....
بل اتركه فيما ينشط له فانه سيحصل من المعارف ويدرك من الحقائق ما تذهلك نتائجه

وأحيانا تمل النفس من ذلك وتنشط للعلوم كبحث في الشفرات الوراثية او الفيزياء الكمية أو النسبية أو قصة علمية أو معضلة رياضية أو الاصول والقواعد الفقهية فعندها أعطيه ما هو شغوف به

تكنولوجيا التغيير 4

في ظل ما نعرف اليوم من علوم عن كيفية عمل العقل
مع رؤية وتصور عن ما سيكشفه المستقبل يتكون لدينا تصور عن تكنولجيا جديدة نسميها تكنولوجيا التغيير
تبدأ تكنولوجيا التغيير من العقل
هذا الجزء المبدع في جسم الانسان ذلك القائد المتحصن في قلعته يحيط به الصخور حتي لايعتريه التلف او التهديد ويقود كم هائل من الاجهزة الحساسة الذكية الفعالة يديرها بأنظمة شديدة التعقيد آلية أحيانا لا واعية وأحيانا أخري منطقية واعية

والقاعدة هنا أن كل ماتتوقف عليه الحياة أصل الحياة نفسها فعمله آلياً يتم تنفيذه ببرامج شديدة التعقيد لا دخل للانسان في تشغيلها مثل التنفس وعمل القلب و...
وكل ماعليه تتوقف نوعية الحياة ورفاهيتها واستمرارها وتحسنها فهذا أمر منطقي واعي علي الانسان أن يجتهد فيه ويرقي ليصل الي غاياته

مدخل لابد من ولوجه قبل الخوض في تفاصيل تلك التكنولوجيا
ألا وهي أن العقل هو الملك هو القائد وهذا القائد له عدة مجالات تنشطه لتزيد فعاليته لاقصي درجة ممكنة
يجب علينا ان نهتم بها ونعطيها حقها من البحث والتطبيق

للعقل نشاطات مختلفة وهو كعضلة كلما مرنتها زادت قوتها وفعاليتها وإن لم تستخدمها ضمرت
بل العقل اعجب من ذلك كلما استخدمته وفعلت وظائفه زادت فعاليته بطريقة درامتيكية بمعني ان تطور فعاليته ليست خطية بل اسية
بمعني ان 1+1 في تمرين العقل يعني 10 أو 1000
أو مليون لان له قدرة تطويرية مذهلة خلاقة إلي حد لا يستطيع العقل نفسه تصورها

تخيل معي أن عقلك هو مديرك في العمل وأن حسن صحبتك له سيؤثر علي مستقبلك الوظيفي
كيف ستكون علاقتك به ؟

نعم هذا ما أردت سماعه
أن تصحبه بحسن الصحبة أن تصادقه كأفضل صديق
عندها سيمارس مهامه ويرقيك في عملك بل في حياتك كلها لانه هو المسؤول عن عواطفك واجتماعياتك وكل شيئ في حياتك

إذن كيف تكون حسن الصحبة مع العقل
تكون حسن الصحبة بالتالي:
1- الغذاء المفيد للعقل (اسماك – فاكهة – خضروات)
2- إعماله في شتي ميادين المعرفة التي تساهم في تطوره ونموه .
3- الرياضة ممارسة الرياضة لتعطية نسبة عالية من الأكسجين النقي .

تكنولوجيا التغيير 3

يسود الغرب اليوم فكرة غريبة نوعا ما حقيقية نوعا ما

يقول بعض المهتمين بقضايا تغيير الانسان لاسلوب حياته بأن في الكون سر ، نعم سر غريب وعجيب اقوي من السحر ، وأن عظماء العالم كانوا يعرفونه لذا حققوا ماأرادوا من نجاحات وها هم اليوم ينشرون السر ليحقق كل امريء ما يريد من سعادة وصحة ورخاء ورفاهية

ماهو هذا السر


السر هو قانون الجذب

وما معني قانون الجذب؟

يعني أنك حينما تفكر في شيئ جيد او رديئ سعيد أو حزين حلو أو مر فإنك تنشر في الفضاء موجات تجذب إليك المزيد مما تم إرساله من موجات

وعليه كل ما عليك فعله هو الانتشاء والابتهاج والتفكر والتخيل فيما ترغب فيه وتحبه وتتيقظ لما سيرسل إليك مما يحقق لك ماتريد

في الواقع أصل هذا الكلام قديم نوعا ما وكنت قد قرأت لكولن ولسن كلاما قريب من هذا ولكنه كان يطرحه بطريقة الاستفهام

وهو كلام باولو كويلو في الخيميائي وغيرها وهو مايسميه بالاسطورة الشخصية والسعي لها

وفي الواقع أيضا لدينا علامات استفهام كبيرة لا نعرف لها جوابا شافيا لبعض الظواهر والاحداث التي تحدث في حياتنا اليومية خذ علي سبيل المثال الحسد وهو شيئ أقر وجوده الدين والشرع ووضع ما يعيننا علي محاربته ومقاومته
ولكن كيف يحدث الحسد ، كيف لشخص أن يري آثار النعمة علي أحد فيتغيظ قلبه عليه فتزول النعمة عن صاحبها أو يتأذي صاحبها أذي أحيانا يكون شديد جدا هذا
مع الحديث القدسي " أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء "

تكنولوجيا التغيير 2

في هذا العصر وصل الانسان الي حقائق ومعلومات غاية في الخطورة بل تمثل تطورا مذهلا في حياة الانسان علي الارض
فلقد عرفنا إلي الآن جملة شديدة الحساسية شديدة الاهمية عن الجملة العصبية أو كيف يعمل مخ الانسان
توافق هذا العلم مع علوم الكمبيوتر والدمج بينهما ظهر ما يمثل تكنولوجيا التغيير

في كل مرحلة من مراحل تطور الانسان علي سطح الارض كان يشبه الانسان بما وصل اليه من تقنية واليوم عندما وصلنا الي عصر الكمبيوتر فإننا نشبه العقل أو مخ الانسان بمعالج الكمبيوتر
ولكن يجب ان ننتبه الي أن عقل الانسان اعظم بكثير جدا مما سيصل إليه عقله
إلا أن ثورة الكمبيوتر تقترب الي حد بعيد جدا من الحقيقة المطلقة وذلك ان لغة الكمبيوتر هي لغة ثنائية تسمي بينري سيستم (binery system)وهذه اللغة تتكون من الصفر والواحد فقط أي أن أي شيء يمكن فهمه ووصفه والتعامل معه عن طريق ال الصفر والواحد
وهذا النظام البينري الثنائي هو نظام الكون كله وليس للكمبيوتر فقط

فالكون كله خالق ومخلوق

فاني وباقي

واحد أحد وصفر عدم

وقيمة الصفر تتحقق فقط في وضعه مع الواحد

فالعبودية وحدها هي ماترفع قيمة الصفر ليكون له شأناً ، فإذا أخل المرء بمفهوم العبودية لله الواحد القهار تتحول قيمته كصفر علي اليسار أي أنه يصبح عديم القيمة عديم الفائدة

تكنولوجيا التغيير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد


هل ترغب في أن تحيا حياة رائعة؟

هل ترغب أن تتزوج من إمرأة جميلة؟

هل ترغب أن تنجب أولاد أذكياء ؟

هل ترغب أن تعيش في فيلا بها حمام سباحة ومساحات واسعة من الخضرة والبساتين؟

هل ترغب في أن تكون بطل في أي من الالعاب المشهورة ككرة القدم والسباحة والتنس والسلة والكاراتيه والكونغ فو و....؟

هل ترغب أن تتمتع بجاذبية وحيوية ونشاط وفعالية في الحياة ؟

هل ترغب في الثراء وحياة الرفاهية؟

هل ترغب أن تمتلك سيارة فارهة أحدث موديل ؟

هل ترغب أن تكون مفكر أو أديب أو كاتب مشهور؟

هل ترغب أن تكون في مصاف العظماء وتدخل التاريخ ويتحدث عنك الناس؟

هل ترغب أن تكون داعية ناجح؟

هل ترغب في تغيير العالم الذي نحيا فيه؟

هل ترغب أن تتقدم وتنهض أمتنا ونصبح في مقدمة الامم الارقي حياة وواقعا ؟

هل ترغب أن تستمتع بحياتك وأن تكون ذخرا لك في الآخرة ؟

هل ترغب ان تكون مخترع عظيم ؟

هل ترغب ان تكون عبقريا فريدا من نوعك ؟

هل ترغب أن تكون سعيداً في الدنيا وفي الآخرة ؟

إذا كانت أي مما سبق رغبتك أو جميعها رغبات لك
فإليك أهدي ..
تكنولوجيا التغيير

الدرب المهجور


الدرب المهجور

دربان تفرقا في الغابة الفتية
ولايمكن أن أطرقهما سويا
وحيدا وقفت هناك أفكر مليا
وتمعنت بأحدهما ما بلغت عيناي
إلي أين أنثني في الغابة الفتية
.........
وأخذت الدرب الثاني أخيرا
رأيت أنه أفضل طريق
فعشبه كان نضرا جميلا
فلم تطأ قدم هذا الطريق
فحينها لا لم أفكر كثيرا
لأسلك درب الزحام العتيق

......................
فكلا الطريقين كان أمامي
وكان علي اتخاذ القرار
طريق طويل كثير الترامي
وآخر سهل كثير المسار
أخذت الذي كنت فيه وحيداً
فلا للتراجع ولا للفرار
.....................
تمر السنون وأحكي حكاية
قلبي الذي عاش دوما جسوراً
وكيف تغير مسار حياتي
عندما سلكت الدرب المهجور
................ روبرت فروست 1916

الأربعاء، 30 يوليو، 2008

الفندق الكبير

الفندق الكبير

في زمان غير الزمان ومكان غير المكان كان هناك إنسان عظيم الشأن له فندق جميل به من الغرف الكثير ووووو.....

كان الفندق مهيب حين تنظره من بعيد تشعر أنك سعيد مع إنك لست من قاطنيه ولا من زائريه ولا تعرف أحداً فيه

هكذا كان الفندق

وكان للفندق خمس موظفين كبار هم القائمين علي أمر الفندق
وكان صاحب الفندق من الثراء أنه لم يكن يبحث في ميزانية الفندق ولا في أرباحه بل كان له من حياته الخاصة وشؤونه مايلهيه عن أحوال الفندق وما فيه

وكان كل مسؤول من المسؤلين الخمسة الكبار له حرية الاختيار من يقيم في الغرف ومن يقيم في الاجنحة من يدخل ومن يخرج من يبقي ومن يرحل
وهكذا دارت أحوال الفندق

ومع مرور الايام كل واحد من المسؤولين الخمسة استدعي اصحابه ليسكنوا الفندق المهيب

وكل واحد من الخمسة الكبار كل مايستحسن أحد ويستملحه يدخله الفندق (ماهي حاجة ببلاش كده )

فدخل الفندق كل من هب ودب واللي يدخل يستحلي القعدة ولايريد الخروج ولا بالطبل البلدي

وامتلأت غرف الفندق مع كثرتها

وضاق الفندق مع سعته

حتي غرف كبار الزوار والأجنحة الفخمة المهيبة

واستمرت هذه حالة الفندق

حتي جاء يوم

يوم من الايام الجليلة

أراد الملك أن يزور صاحب الفندق ويري مافي الفندق من أبهة وعظمة ....
ووفقا للبروتوكلات أخبر الملك صاحب الفندق بميعاد وغرض الزيارة

ففرح الرجل صاحب الفندق فرح عظيم إذ لم يكن يخطر بباله أن الملك بجلاله يزوره ويريد في فندقه الاقامة
ودمعت عيناه من السرور ورقص قلبه بل كاد يطير
فأمسك بالمحمول وطلب المدير المسؤول وقال في سرور لدينا أفضل الزوار هيأ أعظم الأجنحة لمولانا الملك
....................

وذهب الوقت سريعا وجاءت اللحظة المرتقبة

ودقت الطبول ورفعت الرايات

وجاء موكب الملك
..........

وقبله من أيام قلائل جاء صاحب الفندق ليتأكد من النظام والبرامج الموضوعة وجدول الزيارة

وحين حل صاحب الفندق فندقه وجده أشبه بخرابه عششت فيها طيور الظلام ، لايوجد فيها أي نظام أو إحترام ولايوجد فيها خرم إبره لمولانا الملك
.........
انتبه

أما صاحب الفندق فهو أنت

وأما الفندق فهو قلبك

وأما الخمسة المسؤلين عن إدارة الفندق فهي حواسك ( السمع والبصر والشم والتذوق والاحساس )

وأما باقي خدام الفندق فهي باقي أعضائك

وأما الملك فإنه الملك
........
...............
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قتل الحياة بدم بارد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد

قتل الحياة بدم بارد



عن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء، فقلنا :ألا نختصي ؟ فنهانا عن ذلك ،فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ، ثم قرأ:"ياأيها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم " الاية
البخاري ومسلم

حين نبحث في أذهاننا عن تلك الصورة المرسومة للجيل الأول من هذه الأمة نجد ان الصورة مشوهة ليست هي الصورة الحقيقية لهم فقد امتدت لها عبر سنين وسنين أيدي العابثين محاولة خلع الصورة من إطارها فلم تستطع فعملت علي تشويه الصورة ، والعجيب في الأمر أن ممن شوهوا تلك الصورة هم أشخاص من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ظنوا في أنفسهم الخير وكذبوا ، ظنوا أن الصورة علي ما هي عليه من بساطة التكوين وواقعية ،انما تكون أقل بهاءا وجمالا وجلالا ، وما عرفوا أن الخلل في نفوسهم التي لاتتذوق الجمال بل تنبهر بالالوان التي ليس لها معني
وهم في محاولتهم تزيين الصورة بلطع الوان هنا وهناك إنما كانوا يخفون في الواقع قبح أفعالهم ودناءة هممهم وقصور أفهامهم ، وهم في سبيل ذلك الغرض الخبيث أخذوا يغدقون علي هذا الجيل المبارك أوصاف البطولة والمجد خارجين علي حد المعقول وحد الواقع فجعلوا منهم أبطال خارقين ،بل جعلوا منهم أساطير ، فإذا ماواجهتهم المعضلات والازمات فيقولون أه معضله ولكن أين عمر ، أين أبي الحسن

ولكنهم قبل ذلك ما فتئوا تعلوا وتعلوا في المحافل أصواتهم وتسمع في كثير من المناسبات ضجيجهم ونري في الأفق خيلهم وركابهم ولكن أين هم في الملمات ؟

في الملمات يتحصرون علي زمن البطولة والابطال وكأنه خلا الزمان من الرجال ، وما هذا إلا من سوء صنيعهم بأن جعلوا من الرجولة أسطورة وتخفوا وراء الثناء ولايمكن أن يكون هذا أبداً مسوغا للبقاء

مع صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم تجد الواقعية تجد الألام والآمال تجد الحياة والمشكلات تجد تصورات قد تحرفهم وتحرف القضية فيتصدي لها الرسول لينقذهم من تلك الاوهام وتصبح عبرة وعظة ومنهج للأجيال
كان رجال ممن يجاهدون مع رسول الله (وهذه أشرف المواطن علي الاطلاق جهاد مع الرسول ) ولكن ليس معهم نساء ، يصيبهم مايصيبكم ياقوم فاستفيقوا
فحدثتهم أنفسهم أن يختصوا (أي يقطعوا خصيتيهم حتي لايشعروا بألم الشهوة ولهيبها ويتفرغوا للجهاد )
فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك
تري ماذا كانوا يريدون أن يفعلوا إنهم أرادوا قتل الحياة بدم بارد أرادوا الهروب من الواقع والهروب من ضغط الحياة أرادوا ألا يشعروا بألامها وألا يتنغصوا بمنغصاتها ولكن هيهات تلك سنة الحياة ، والبطولة العيش فيها مع تقليل المنغصات
هنا انتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم بأبي هو وأمي إلي خطورة ما يودون فعله فنهاهم عن ذلك ورخص لهم الزواج بأقل القليل
هذا هو الحل الناجع ان تعيش الحياة بأقل ما يمكن لا أن تهرب
مثل تلك المشكلات تواجهنا اليوم ولكن ماذا فعل الدعاة في حلها إنهم هربوا من الحياة علي طريقة أهرب سمبا
ففروا إلي المساجد والبيوت واكتفوا ببيع السواك والعطور وتركوا إبليس يصول فيها ويجول
ومن العجيب العجاب حدثني أحد أصدقائي أن هناك من يتملل من أحد الدعاة المشهورين قلت لما ، قال لي لأنه علم أن الشيخ عنده غرفة نوم ، قلت سبحان الله وإيه المشكلة
عرفت أن حديثه لهم عن الزهد هذا هو معناه
واليوم أراه يركب أجود انواع السيارات وربما يعيش في ...
قلت ماذا سيقولون عنه الآن ؟؟؟؟؟؟؟
أما فعله مباح ولكن القول عليه منه جناح
رحم الله امرؤ قال لا أعلم فأراح واستراح

ثلاث عقد

ثلاث عقد

في حبل ممدود توجد به ثلاث عقد ،
عقدة في طرفه نسميها نحن الماضي ،
وعقدة في وسطه نوصفها بالحاضر ،
وعقدة في طرفه الآخر ندعوها المستقبل

فإذا ماجمعت الثلاث عقد علي بعضهم البعض مكونا عقدة واحدة تسمت تلك العقدة بالحياة
في هذه الحياة كثيرا ما نعيش نحن في أروقة الماضي ودروبه
نستنشق عبير الذكريات نتألم ونتوجع نفرح أو نحزن من حفيف الذكريات
وفي تلك الحالة وفي هذا الجو المحموم بالذكريات يتبخر حاضرنا ويجف
ويهجم مستقبلنا فيقع في نفس القدر الموضوع علي لهيب الذكريات
ونندم علي الحاضر ويتحول الندم عليه إلي وقود يحرق مستقبلنا وهكذا وهكذا كانت الحياة!!!!!!!!!!

عثرات في وجه التغيير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد

عثرات في وجه التغيير

يتكون الواقع الحالي من عدة مشاهد لايمكن فهمه دون الالمام بها وبجوانبها المختلفة ولا يكفي الالمام بل لابد من التحليل المتأني العميق لكل مشهد حتي نتعرف بوضوح علي مافيه من بشائر أو عراقيل لعملية التغيير التي تاقت إليها كل النفوس واشتاقت اليها الشعوب ليس في مصر بل في العالم أجمع سواء العربي أو الغربي
فاليوم يقف الفكر الغربي وقوف الفاشل في الاختبار بعد غطرسة وتكبر فشل في المستوي الاقتصادي الذي كان كثيرا ما يتشدق به وفاشل في المستوي الاجتماعي والاخلاقي وتبحث الراية عن من يحملها وقد آن أوان الجد وانتهي وقت اللعب فجدي يانفس واجتهدي
المشهد الدعوي
والمشهد الدعوي مشهد محزن للغاية مع مافيه من مبشرات
ما هو المشهد الدعوي؟
في ظل حالة نعرفها جميعا من تخلف في شتي الميادين وإفلاس في شتي المجالات ، ظهر صوت ندي صوت شجي ينادي بأعلي مافيه ، بأجمل مافيه ياقومي قد تاه الدرب فحي علي الفلاح ، لقد بعدنا عن منهج ربنا بعدنا عن سنة نبينا ياقومي إلي النجاة والفلاح والنجاح فهلموا
الصوت جميل والمعني نبيل
فانضمت الي الصوت رجالات ، تريد أن تساعد وتكافح وتناضل من أجل نهضة الامة ورفعة شأنها
ولكن تلك الكوكبة من رجالات الوطن العزيز حاملة مشعل التغيير مشعل النهضة والحضارة مشعل البذل والتضحية مشعل كل خير للامة وللبشرية ، وقعت في شراك خطيرة جعلت من المهمة ، مهمة مستحيلة بل أقامت في وجه النهضة والتغيير العثرات
شراك وقعت فيها الدعوات الاصلاحية

لظروف الواقع كان من يحمل هم هذا الوطن هم أناس ليس لهم تخصص بل أفئدة مباركة من شباب مصر في كليات مختلفة وكان أغلبها كليات عملية طب وهندسة وتجارة وغيرها ....
بدأوا يطلبون من العلوم مايقيم أودهم ليتحملوا أعباء تلك الدعوة المباركة
وبدأت دعوتهم تأتي من الثمار أطيبه وظهرت السنة بعد هجرها وظهرت محبة الله ورسوله وانتشرت معالم التدين في البلاد
ولكن
ولكن ماذا ؟
عدة أخطاء قاتلة وقعت ولم يلتفت إليها أحد
منها:
الفرق بين الدعوة والعلم
هناك فرق بين الداعية والعالم والدعوة والعلم وهذا مالم يبينه ولم يستبينه كثيرا من الدعاة اليوم
الدعوة هي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لاي أحد من المسلمين ويكفي فيها أقل القليل من النصوص والمعارف الشرعية فبحديث واحد ومجموعة من الآيات تدعو الي الله وتصلح في المجتمع
ولكن العلم شيئ آخر
عندما نسي الدعاة أو تناسوا هذا الفرق الخطير بين الدعوة والعلم أخذوا يتكلمون بملئ أفواهم علي أنهم مجددي هذا الزمان وأنهم وأنهم ...
فلا تسمع داعية يُسأل ويقول لا أعلم ، فلديه لكل مسألة جواب، حتي إني أذكر أحد أصدقائي ذهب مرة لسماع أحد المحاضرات والدروس لأحد الدعاة المشهورين فسُأل هذا الداعية سؤال من أحد الحاضرين ولم يكن يعرف له جواب فسأل طلابه والحضور فقام أحدهم وأدلي بدلوه فصدق علي كلامه واستشهد بآية ، سبحان الله وكأنه الامام مالك والطالب الشافعي ، والجواب الذي قالوه كان خطأ طبعا كما أن المنهج خطأ أيضاً
حين لا نفرق بين الدعوة والعلم تصبح قضايا الامة كلأ مباح يتصدر كل لكع ابن لكع ويفتي ويوجه ويتكلم في الاستراتيجيات التي يجب علي الامة ان تتبعها ومنهج التغيير والاصلاح ولايردعه ولايصده رادع ولا غيره
مع هذا المشهد المحزن مشهد آخر أشد إيلاما ألا وهو قصر الدعوة علي قضايا بعينها هي من قبيل الوعظ وترقيق القلوب أو الدعوة إلي فضائل الاعمال واختزلت قضية الاسلام واختزل منهج التغيير واختزلت الرؤية في هذا المشهد الصامت أن ما نحتاجه للخروج من كبوتنا أن نصلي
نعم نصلي فقط ،
إذ حين اختزلت القضية في تلك المسائل ظهر جيل من الدعاة له رونقه ومذاقه الخاص ووجهة نظره وأسلوبه
طرح نفس القضية بأسلوب آخر أقرب إلي روح العصر أو أقرب إلي طريقة الحياة التي يعيش بها الناس فسحبوا البساط من أولئك وضاعت القضية وللحديث بقية


....
.....
......

الثلاثاء، 29 يوليو، 2008

الثقافة والتغيير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد

الثقافة والتغيير

من ملامح عصرنا غياب الثقافة والمثقف ، بالنظر للتاريخ نظرة فاحصة كاشفة نجد أنه لايوجد تغيير بدون ثقافة وبدون مثقفين ، وأن عبر التاريخ كان المثقفون هم الآداة الفاعلة لعملية التغيير
فما هي الثقافة ؟ ومن هو المثقف ؟
الثقافة هي أن تتعرف علي الحياة
نعم أن تتعرف علي الحياة بكل جوانبها المختلفة
الحياة العلمية
الحياة الاجتماعية
الحياة السياسية
الحياة الادبية والفكرية
الحياة في الماضي والحاضر واستشراف للمستقبل
أما المثقف فهو رجل تعرف علي الحياة في شتي ميادينها ونبغ في أحد جوانبها
فتجد المثقف هو عالم في الفيزياء أو الكيمياء أو الذرة أو الجغرافيا أو الكمبيوتر أو الاقتصاد او الفقه والعلوم الشرعية ويعلم مافي الحياة من فروع معرفية تؤثر وتتأثر بواقع الناس وتفاعلاتهم
وحين تقود الجماعة طبقة من غير المثقفين فإنه لايرجي لهذه الجماعة الفلاح إذ تغلب علي قيادتهم التخبط وتجني الشعوب من ورائهم الويلات والدمار والتخلف والانهيار
وحين ننظر إلي عظماء التاريخ وتدقق في أوصافهم تجد الوصف الاكثر ملائمة لهم مع أوصاف أخري هو المثقف
لا تجد أحد من المجددين في أي وادي من الاودية إلا وتجده خبر الحياة بأوديتها المختلفة وشرب من أنهارها وأكل من ثمارها ونبغ في أحد تلك الاودية ، ظهرت فيها عظمته وجدد للأمة شبابها
خذ من التاريخ ابن تيمية تجده في اصدق وصف له اطلع علي علوم ومعارف عصره ومن سبقوه ثم قال مقولته العلمية التي إلي الآن نرتوي منها
ومن العصر القريب تجد اسماء كثيرة
جمال حمدان – عبد الوهاب المسيري – أحمد زويل – سيد قطب- حسين مؤنس- حسن البنا – محمد عبده – محمد ابن عبد الوهاب – فاروق جويدة- أحمد مستجير وغيرهم....

الأحد، 27 يوليو، 2008

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 8

ينام المرء حوالي 8 ساعات يوميا في المتوسط أي ان الانسان يقضي ثلث عمره نائم

دعونا قبل ان نخوض في تفاصيل عمر الانسان ان نسمي هذا الجزء من حديثنا عن الحياة علي كوكب الارض أن نسميه فن الاستمتاع بالحياة
ونعني وفق منهج الله طبعا

إذن ثلث عمر الانسان يقضيه نائم لذا دعونا نتعرف علي فن الاستمتاع بعبودية النوم


فن الاستمتاع بعبودية النوم

ý خذ حمام دافئ منعش قبل الدخول للنوم
ý توضأ قبل النوم وتعطر وتسوك أو نظف أسنانك وفمك
ý تعلم فن التدليك وعلمه زوجتك ومارسه قبل النوم فإنه يساعد الجسم علي الاسترخاء
ý قبل زوجتك وأولادك قبل النوم
ý إحكي لأولادك حكاية جميلة قبل النوم
ý اسأل أولادك وزوجتك عن الأشياء الجميلة التي حدثت في هذا اليوم وتذكروا جميعا نعم الله عليكم في كل يوم وأجعل هذه عادة
ý صلاة ركعتين بتدبر وخشوع (قيام الليل)
ý اقرأ في كتاب الله قبل النوم
ý اقرأ أحاديث الجنة قبل النوم
ý استعرض نعم الله عليك في هذا اليوم
ý استعرض نجاحاتك في هذا اليوم
ý تذكر الأحداث المبهجة والتي أدخلت عليك السرور في ذلك اليوم
ý فكر فيما تحب أن تراه في منامك
ý اقرأ قصص ممتعة قبل النوم
ý عد فراشك للنوم بحيث يكون نظيف ومريح فإنها ثلث حياتك
ý لا تخلد إلي النوم إلا عند الرغبة الشديدة في النوم
ý اقرأ أذكار النوم
ý شغل قرآن بجوارك بصوت خفيض
ý أكثر من الاستغفار حتي يغلبك النعاس



تبقي من المهلة ثلثي العمر


وتنقسم إلي:

ý عبادات صلاة .....

ý عمل

ý أكل وشرب

ý علاقات اجتماعية ضرورية

هنا أتناول أمثلة فقط من باقي أجزاء الحياة وأترك لك المجال لخيالك الخصب في التفنن والإستمتاع بباقي عبودية يومك وحياتك

فكل من يذهب إلي العمل عن طريق مواصلات أو ينفق وقت في الذهاب الي العمل والرجوع منه فعليه أن يتعلم


فن الاستمتاع بعبودية وقت الذهاب الي العمل

ý اركب بجوار السائق وتعرف عليه
ý احمل معك شريط به محاضرة أو قرآن أو أناشيد جميلة تثير في النفس البهجة والسرور
ý إجعل في جيبك باستمرار شيئ تهديه لمن حولك ( حلوي ورق أذكار ومطويات) فإن ذلك يدخل السرور والبهجة عليك وعلي من حولك
ý استغل هذا الوقت في عمل آخر مفيد مثل:
ý اتصالات مهمة
ý مراجعة بعض مهام عملك
ý التجهيز ليوم عملك
ý حفظ أو مراجعة القرآن
ý تناول طعام الإفطار بشرط ألا تؤذي أحدا برائحة طعامك أو ماشابه ذلك
ý النظر والتأمل عبر النافذة خاصة لو أن ذهابك إلي العمل يقتضي سفر
ý احمل معك بعض الالعاب المفيدة مثل لعبة مكعبات روبيك
ý احمل معك كوب شاي المخصص للتنقل
ý اقرأ الصحف أو المجلات التي تهتم بقرائتها
ý أو كتب أو كتيبات تكون مواضيعها لا تقتضي تركيز أو هدوء
ý تعلم لغة اثناء ركوبك الحافلة خاصة لو أنك تقضي فيها ساعة فأكثر
ý ارسم
ý ارسم خرائط السرعة (الذهنية)
ý احلم أحلام اليقظة
ý تخيل وتمني علي الله ما تحب أن يتحقق فإن ذلك ينعش الروح والذهن
ý انتبه احلام اليقظة مفيدة جدا جدا
ý افعل ما يجعلك سعيدا لا ما تشعر أنه واجب فعله

فن الاستمتاع بعبودية الصدقة


لتستمتع بالصدقة اسأل نفسك هذه الأسئلة

ý هل المال مالك حقيقة أم أنك مستخلف فيه والمال مال الله

ý هل تتصدق لراحة الضمير أم لتغني بها الفقير او المحتاج
ý اعني اتعطيه ما يحررك من الشعور بالذنب ام تعطية لتغنيه ولو ليوم او لليلة واحدة

ý هل تستصغرها أم تستكبرها تلك الصدقة
ý من أجود مالك
ý معطرة

ý هل تنتظر الشكر أو الدعاء

ý هل يسرك الشكر او الدعاء

ý هل تتصدق عندما تري فقير ام تبحث انت عن فقراء

ý هل تبتدر الفقير بالصدقة أم عندما يسألك

ý هل تشعر بالفخر والفضل بعد الصدقة

ý هل تشعر باتصالك بالغني بعد الصدقة

ý هل تطعمه مما تطعم أم تعطيه مايناسبه هو

ý جرب تعطية شيئ جديد وفاخر

ý هل تعطه مال ليتذوق متعة الانفاق والتسوق أم تعطيه ما تظنه يحتاجه



هنا وقف القلم

هنا انتهي الكلام

هنا بدأ العمل

ماذا أنت فاعل بعدما أنحل لك لغز الحياة علي كوكب الارض


خاتمة

ملخص هذه الرحلة التي تمثل حياة الإنسان علي كوكب الأرض

ý للإنسان مهمة علي كوكب الأرض وهي الخلافة (أي إعمار الأرض وفق منهج الله )
ý سلاح الإنسان لأداء هذه المهمة هو العقل
ý ذخيرته هي الدين
ý عدوه إبليس
ý مهلته أو وقت أداء المهمة هي حياته أي عمره مابين 60 -70 في المتوسط
ý لكي ينجح الانسان في المهمة عليه أن يزكي:
روحه – عقله – قلبه – جسده
ý تكتنف الانسان علي الأرض ثلاث ظروف إضرارية وهي:
العمل – الجماعة – الزواج
ý يكون الإنسان مفهومه الخاص عن معني الحياة في أول خمس سنوات من حياته
ý يكون الانسان أسلوب حياته وفق المعادلة الخاصة به عن معني الحياة
ý لمعرفة سبب التعريف الخاطئ لمعني الحياة يجب البحث في الذكريات
ý دور الاحلام في حياة الانسان تعزيز أسلوب الحياة
ý بعض المشاكل التي تواجهنا مثل الشعور بالنقص والحاجة إلي التفوق
ý مراحل حياة الانسان علي الارض طفولة (علاقة مع الاب والام) ثم مدرسة ثم مرحلة المراهقة ثم مرحلة العمل ثم الزواج وتتكرر دورة الحياة
ý إذا نوي الانسان إقامة الخلافة في الأرض تتحول كل أعماله إلي عبودية
ý كيف تتحول الحياة إلي متعة في مراحلها كلها
أمثلة : فن الاستمتاع بالنوم – فن الاستمتاع بوقت الذهاب الي العمل- فن الاستمتاع بالصدقة .. حول حياتك إلي متعة

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 7

مراحل الإنسان علي كوكب الارض


المرحلة الأولي الطفولة ومعني الحياة

متي وكيف يكون الطفل علاقاته بالجنس البشري ؟


علاقة الطفل بالأم

تعتبر الأم الجسر الأول الذي يربط بين الطفل وبين الجنس البشري فعلاقة الأم هي أول علاقة للطفل بالجنس البشري
ومهارات الأم تؤثر علي كل الإمكانيات المستقبلية للطفل،ويجب النظر لوظيفتها بالاحترام الكافي عكس ما تفعله الحضارة الغربية ،والنظر لدورها نفس النظر والأهمية التي يمثلها دور الرجل
بل أن وجود المجتمع الانساني بأكمله مرتبط بموقف المرأة من الأمومة

علاقة الطفل بالأب

تأثيره مهم جدا ينظر إليه طوال الوقت علي أنه القدوة أو العدو الاكبر
ملاحظات هامة علي الأب أن يراعيها

ý يجب ألا يختص الأب بالعقاب لأن ذلك يجعل الأولاد تخاف منه أكثر مما تحبه

ý يجب أن يظهر الأب مع الأم مع نفس المجموعة في المجتمع

ý يجب ألا يظهر حبه واهتمامه بزوجته أمام الأطفال فإن هذا يشعر الطفل بالتهديد ويصاب بالغيرة وقد تؤدي لإثارة المتاعب بين الزوجين

ý يجب ألا يتباهي كثيرا بإنجزاته داخل حدود العائلة خاصة أمام الأطفال لأنه يعكس سلبا في التأثير عليهم لأنهم يروا استحالة تحقيق مثل تلك الإنجازات

ý الفترة المثالية بين الاطفال 3 سنوات لأن الطفل ابن ثلاث أكثر قابلية للتعاون مع أخيه القادم كما انها فترة تمام الرضاعة والحمل

ý لاحظ الخصائص النفسية لترتيب الاولاد.
مثل الاخ الاكبر ،الطفل الثاني، الطفل الصغير ،الطفل الوحيد.

ý الطفل الثاني يكون أكثر تعاونا ، والأصغر شديد الطموح.

ý يجب عدم التمييز بين الأطفال لأن ذلك يشعرهم بالإحباط.

ý المعركة مع الأطفال تكون دائما خاسرة ، لا يمكن أبدا اجتذاب الطفل إلي التعاون بإعلان الحرب عليه.

ý الطفل الجبان المخلوع الفؤاد هو طفل تم تدليله بصورة مبالغة وأصبح راغبا في المزيد وغالبا ما تراه يحلم بكوابيس ويبدأ في البكاء وهو نائم.

ý معاقبة الطفل علي النتيجة الدراسية مرة تسبب له الإحباط وأكثر من ذلك قسوة لا داعي لها.


انتبه !

الاطفال تنمو كالأشجار اليافعة كلما أخذت كل منها حقها من الضوء والرعاية كلما نمت الأشجار جميعا فإذا أخذت واحدة حظ أكبر من الشمس والتربة الجيدة فإنها تنمو بسرعة معيقة الباقي عن النمو فتحجب عنهم الشمس وتمتد جذورها مستحوذة علي الغذاء


المرحلة الثانية المدرسة

يبدأ الطفل في النمو متجاوزا حدود أسرته إلي المجتمع الخارجي وذلك عن طريق المدرسة

ملاحظات هامة حول دور المدرسة في العملية التعليمية

هدف التعليم

هو تخريج أطفال يستطيعون التفكير باستقلالية لأنفسهم وأن يعطوا الفرصة في التعرف علي الآداب والفنون والعلوم ، بحيث ينمو الطفل وهو قادر علي المشاركة في الحضارة الانسانية والمساهمة فيها

دور المعلم

زيادة درجة التعاون في الحياة الإجتماعية

انتبه!

ý تعليم الاطفال التدريب علي تنمية الشخصية مهم جدا

ý واجب علي المدرس أن يكسب اهتمام وانتباه الاطفال

ý يجب ان يكون اهتمام الطفل بالتعاون وليس بالتنافس

ý التنافس يصيب بكارثة يصبح الطفل مهتم بنفسه وإذا فشل في المنافسة يتقوقع عليها

ý عند وجود طفل كسول لا تواجهه بالكسل ، بل اطرح الكسل كموضوع عام يُناقش ودعه يستمع بموضوعية

ý أكبر مشكلة في العملية التعليمية هي ما يظنه الطفل حدودا ثابته لقدراته لا يمكن تغييرها


خرافة يجب التصدي لها

هناك خرافة نتهرب بها من المسؤلية ويجب علينا ان نتصدي لهذه الخرافة ألا وهي ان خصائص الشخصية ماهي إلا شيء يتم توريثه

بل الصحيح أن نجاح عنصر في الأسرة يحفذ باقي الأسرة علي النجاح فينتشر النجاح عبر الأجيال

ونجاح جيل في أسرة يهيئ للجيل التالي البداية المبكرة التي بدورها تجعله يدخل دائرة النجاح


المرحلة الثالثة المراهقة والبلوغ


يكبر الاطفال فينتقلون الي مرحلة أخري مرحلة ينتقلون فيها جسديا ونفسيا تسمي بمرحلة المراهقة والبلوغ

وهي تعني بالنسبة للمراهق أنه يجب عليهم إثبات أنهم لم يعودوا أطفالا ويعتمد سلوكهم في هذه المرحلة علي معني كلمة راشد أو رجل لدي الطفل.

يبدأ الطفل من سن العاشرة في النمو ويبدأ في محاكاة تحركات وتصرفات البالغين ولكنها أحيانا تكون غير ناضجة ، وبها خلل وفي هذه المرحلة يجب علينا تحفيز الطفل وعدم السخرية وإلا أصبح أخرق وغير بارع


تكون المراهقة مرحلة خطرة حينما يكون الطفل لم يحصل علي القدر الكافي والمناسب من التدريب علي مواجهة مهام الحياة الثلاث
العمل – الجماعة – الأسرة



بعض مشاكل المراهقة

· التمسك بمرحلة الطفولة (الطفل المدلل)
· الجرائم الصغيرة للحصول علي ما اعتاد عليه
· الأمراض العصبية حيث تمده بمبرر لرفضه لحل مشكلات الحياة الثلاث أو التعامل معها دون أن يفقد الفرد شعوره بالتفوق
· التركيز علي الحصول علي المدح والثناء وهو خطر جدا
· التوقعات المتناقضة وتحدث عندما يـأتي الوقت لبذل جهد دون ملاقاة تأييد وتقدير كافي تخونهم شجاعتهم ويتراجعوا .
· المراهقة والجنس هنا :
1. يجب أن ننتبه أن الطفل في أي مرحلة من مراحل نموه يكون لديه فضول وشغف وتطلع لاستكشاف جسده تجده في مراحل مبكره جداً يتحسس عضوه هنا يجب الانتباه الي صرف انتباهه إلي اشياء أخري

2. في أي مرحلة من مراحله يجب اعطائه ما يحتاج إليه من معلومات تدور حول الجنس دون خلل او تقصير ودون زيادة عما يحتاجه في تلك المرحلة التي يعيشها.


3. كما يجب مراعاة عدم لمس الطفل المراهق او المراهقة بطريقة غير مناسبة تثير وتنعش رغباتهم الجنسية



المرحلة الرابعة العمل

إذا كون المرء خلال المراحل السابقة من مراحل رحلته علي كوكب الأرض مفهوم صحيح عن معني الحياة فإنه غالبا ما يكون فعال وناجح في تلك المرحلة
بمعني آخر أن المشاكل التي يواجهها بني البشر في العمل والصراع علي الدنيا إنما سببه خلل في تكوين معني أو معادلة صحيحة لمعني الحياة فيما سبق لمرحلة العمل والانخراط في المجتمع

المرحلة الخامسة الزواج

وبها تكتمل دورة الحياة
.........
.................
.............................

الآن وبعد تلك الرحلة من هبوط الإنسان إلي الأرض إلي زواج وإنجاب طفل ، كائن بشري جديد تبدأعلاقته بأمه وأبوه ثم يبدأ في الانفتاح علي المجتمع البشري عن طريق المدرسة ثم يمر بمرحلة البلوغ والرشد ثم مرحلة العمل والانخراط التام في المجتمع إلي أن يتزوج

وتبدأ دورة جديدة من دورات الحياة علي الأرض فينتقل هذا الشاب إلي أب وهكذا تسير بنا الحياة دواليك

أثناء تلك الرحلة تكونت لدي البشرية بعض الخرافات والأساطير كما تكونت لهم بعض المفاهيم والمعاني الخاطئة


نتعرض لأهم تلك المشكلات والأساطير حتي يتم لنا حل ذلك اللغز ألا وهو لغز الحياة علي كوكب الارض

أول هذه الأخطاء والمشكلات التي تكونت عبر أجيال طويلة من الحياة علي هذا الكوكب

هو انحراف اساسي في الغرض من الوجود علي هذا الكوكب وانحراف في مفهوم الصراع الدائر علي ظهر هذا الكوكب
فنجد أغلب البشر اليوم مسلمين وغير مسلمين من الشرق أو الغرب
تجد الناس اليوم معظمهم إلا من رحم الله لا يفهم حقيقة الصراع علي أنه صراع بين الجنس البشري وأبليس لعنه الله ،
بل كثير من الناس يظن أن الحرب بين الغرب والشرق بين دين أو طائفة أو بلد أو قارة و أخري

وهذا انحراف خطير لمعني وجود الإنسان علي هذا الكوكب
لذا أول ما يجب علينا تذكره وتذكير بني الإنسان به أننا أخوة وأن الحرب مع إبليس اللعين

نعم إذا ما تحالف بعض بني البشر مع إبليس أو أن إبليس استعبدهم لتنفيذ مأربه من تضليل وإفساد و إغواء بني آدم نعم نحاربهم حربنا لإبليس

ولكن انتبه أن الحرب معهم ليست حربا أصليه إنما هي حرب لخروجهم عن الطبيعة البشرية ونصرتهم لإبليس

لذا أول واجب تجاه هذا الفريق هي المبالغة في الدعوة لإرجعاهم إلي حزب الإنسانية الحزب الذي يقاتل لإرضاء الله وتحقيق العبودية والخلافة في الأرض.


المهلة (الحياة - عمر الإنسان)

هنا نكون قد مررنا بالمراحل المختلفة التي يمر بها الأنسان علي كوكب الأرض لإنجاز مهمته علي هذا الكوكب ألا وهي الخلافة في الأرض

ما معني الخلافة في الارض ؟

منذ أمد بعيد وقد تكونت مجموعة من المفاهيم الخاطئة عن معني الحياة في حس الفرد أعني في حس الفرد المسلم وتلك الترسيبات للمفاهيم الخاطئة هي ما جعلتنا اليوم نقف في هذا الموضع

من تلك المفاهيم:

مفهوم الخلافة في الارض

كثير منا يستشهد بالآية وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون فيصور في حس الناس أن الغرض من الخلق هي الصلاة والصوم وأن كل شيء عدا ذلك إنما يراد لغيره وبالتالي تتحول عمارة الأرض إلي شيئ من نافلة القول وهذا ماجعلنا نتخلف هذه المدة عن قيادة هذا الكوكب

الخلافة في الأرض إخواني أحبائي هي عمارة الارض

ولكن أي نوع من العمارة

إنها عمارة وفق منهج الله

فإعمار الأرض عبودية

بل هي أصل المهمة التي أنزل الإنسان للأرض من أجلها أن يعمر الأرض

وإني لأري أن كل ما تقوم به مهمة الإنسان من إعمارا للأرض وإقامة الخلافة فيها هي من العبودية التي يأخذ فيها أجر

والأدلة علي ذلك كثيرة ولا أدري كيف غفلنا عنها

مثلا لا حصرا خذ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم " وفي بضع أحدكم صدقة " قالوا أيأتي أحدنا شهوته ويكون له بها أجر
قال " أرأيت إن وضعها في حرام أكان عليه وزر " قالوا نعم قال فكذلك إن وضعها في حلال يكون له بها أجر

أرأيت جعل الرسول صلي الله عليه وسلم من يأتي شهوته التي هي من مقتضي الجبلة ومن وظيفتها النسل وإقامة الخلافة في الارض فكان فعله له به أجر

قال الله علي لسان إبراهيم الخليل " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ..."

التبسم في وجه أخيك صدقة
إماطة الأذي من الطريق صدقة
.....
...............
.....................
.................................

مفهوم آخر نتعرض له وهو

أن النعم ومباهج الحياة إنما خُلقت للكافرين

من العجيب أشد العجب حين يمن الله علينا بأنه خلق لنا كذا وكذا ثم نحن نعزف عن ذلك ونفسر أن الدنيا دار بلاء أو ابتلاء بمعني غريب.
البلاء والابتلاء هو مفهوم نسبي
بمعني أن علي المسلم أن يعمر الأرض وله أن يستمتع بمباهج الحياة ولكن بشرط منهج الله الذي شرعه له في الدنيا
أما أن نعزف عن الدنيا بمباهجها ونقول ان الله خلق النعم خلق الانهار والزهور والثمار لكي يتمتع بها الكافرين ، هذا محال أن يخلق الله لهم مباهج الدنيا ليمتعهم حتي ولو أن في الآخرة لهم عذاب اليم

إذ نصت الآيات أن النعم لعباد الله المؤمنين بل من أهل العلم من قال إن الكافر سيحاسب يوم القيامة علي كل نعم الله التي تنعم بها مع كفره إنما أحلت تلك النعم للمسلمين للمؤمنين

وقصة ابن حجر العسقلاني قاضي قضاة مصر في عصره والرجل اليهودي تؤكد علي ذلك المعني

وفيها أن ابن حجر رحمه الله خرج في يوم وهو في أبهة اذ كان قاض قضاة مصر وله شأن عظيم، وقابله رجل يهودي رث الثياب رث الهيئة يعاني من دنياه الأمرين

فاستوقف الرجل اليهودي ابن حجر وقال له كيف تفسر لي قول رسولكم صلي الله عليه وسلم "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر"

وأنت مؤمن وهذه حالك من العظمة والأبهة
وأنا كافر وهذه حالي من الغم والفقر والنكد

قال له ابن حجر نعم

أنا لما ينتظرني في الآخرة من جنان ونعيم مقيم وحور عين أنا في سجن مع ماتراه من النعيم

وأنت لما ينتظرك من عذاب أليم مع ما أنت فيه من فقر وكرب أنت في جنة

هذا هو المعني الذي أقصده أن الدنيا بمباهجها خلقت للمسلم ليتمتع بها وفق منهج الله بشرط ألا يتعدي

لذا تعالوا سويا ننظر الي المدة أي أجل الإنسان في الارض وكيف يقضيه
في ظل هذا المعني

إذن الإنسان في مهمته علي كوكب الأرض له مهلة (مدة) محددة ينجز فيها مهمته التي خلقه الله لها

وهي عمره الذي لايدري أحد متي يستوفيه
متوسط أعمار الانسان من أمة النبي صلي الله عليه وسلم من 60 إلي 70
وأعني هنا أن أعمار البشر منذ مبعث الرسول صلي الله عليه وسلم هذه هي أعمارهم لأن الأرض كلها من مبعثه تدخل في مسمي الأمة ولكن تسمي أمة الدعوة

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 6

بعض المشاكل النفسية

عقدة الشعور بالنقص

وهذه الآفة وهذا المرض كما يصيب الأفراد يصيب الأمم،
وهي آفة ومرض يدعو صاحبه إلي بذل المزيد من الجهد لإخفاء مشاعره بالنقص كمن يقف علي أصابعه لشعوره بالقصر أو يصدر حركات مع كلامه لأنه يري أن كلامه لا يحمل الوزن الكافي

وفي الواقع إذا ما شعرت مع شخص ما بأن لديه عقدة نقص ليس من المفيد إطلاقا إخباره بأن لديه عقدة نقص بل بالعكس اذا سألت أحداً أن لديه عقدة نقص سرعان مايبادر بالنفي بل بالعكس سيقول أنه يشعر بالتفوق

إذن ماهي مشكلة أصحاب عقدة النقص

تكمن مشاكل أصحاب عقدة النقص في أنهم يخلقون مواقف يشعرون فيها بالقوة ولايدربون أنفسهم كي يصبحوا أكثر قوة كما أنهم

ý يهتمون بالمظهر فقط

ý همهم تجنب الهزيمة بدلا من تحقيق النصر والنجاح

ý مترددون

ý جامدون

ý يتراجعون أمام الصعوبات

تري ما هي مظاهر الشعور بالنقص ؟

للشعور بالنقص مظاهر شتي منها
الغضب والدموع والأعذار أي إختلاق الأعذار هذه وسائل تعبر بها النفس عن النقص، كذلك الانتحار وهو أكثر صور التراجع أمام الصعوبات تطرفا كما أنه وسيلة للتأنيب والإنتقام

من الملاحظ أن الحضارة البشرية بُنيت علي شعور عام بالنقص فالطفل يحتاج إلي حماية شديدة لسنوات طويلة وعناية خاصة
الشعور بالتفوق

يحتاج الإنسان إلي الشعور بالتفوق،ولكن طرق الفرد للوصول للتفوق متباينة ، هناك الطرق الصحيحة المستقيمة نحو تحقيق التفوق بالبذل والجهد والعرق حتي يتسني للمرء أن يصل إلي غايته من الرضا عن نفسه وعن منجزاته

وهناك طرق أخري للأسف يسلكها البشر للوصول بالشعور بالتفوق مثل
تدمير تفوق الآخرين والتقليل منه والعمل علي فشل وإخفاق الآخرين

وهذا في حقيقة الأمر ما يحاول فعله إبليس حينما شعر بتفوق آدم عليه حقد عليه وكاده ويعمل علي إهلاك ذريته وإغوائهم إلي يوم القيامة
فكل من يتمثل هذا السلوك إنما قائده إبليس هو قدوته وأسوته وأستاذه ومعلمه

ومن تلك الطرق البحث عن التفوق السريع بأخذ مجهود الغير ونسبته إلي نفسه، أو تقليده حتي يظهر كأنهم متساوون المبدع الأصلي المتفوق بمجهوده المضني وهذا السارق وإن كان كل شيء يخرج بهذه الطريقه تجده باهتا ، فكل ابداع وتفوق ونجاح يحققه صاحبه بجد وإجتهاد ونية حسنه تجده أشد رونقا وأكثر جاذبية وأكثر جمالا وأعظم تأثيرا وأبقي أثراً


إذن ما المخرج من الحاجه للشعور بالتفوق وتلك الأساليب الرديئة

المخرج هو أن يقتنع الجميع بأن هناك تنوع في التفوق فهناك مجالات عديدة يحرز فيها المرء تفوقه
فعليه بدل من تقليد الآخرين لينسب إلي نفسه تفوقا باهتا أن يبحث عن مجاله الذي يستطيع أن يحقق فيه التفوق

وسبحان ربي مهما بحثت تجد المثال جلي في هذا الجيل المبارك الذي أقامه الله منارة للبشر إلي قيام الساعة وهم صحابه رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم

فتجد منهم عبقري الرأي والحكمة
ومنهم عبقري البذل والتضحية والكرم
ومنهم عبقري الشجاعة والحزم
ومنهم عبقري العلم والأدب

فكل منهم له سمته ومزاياه التي يتفوق بها وكل منهم علي خلق عظيم
ولتوضيح الأمر نأخذ مثالا من الجبلين الأشمين في الإسلام

أما الجبلين فهما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما

لقد تسنم أبو بكر المعالي فلا يدانيه في علوه أحد
ولأن عمر يشعر بحاجته إلي التفوق فأخذ يحاكي أبو بكر في عظمته حتي مر بموقف أن وجد أبو بكر وهو خليفة رسول الله يحمل الأشياء علي كتفة يقوم علي أمر اليتامي والأرامل

فقطع الخط علي عمر أن يلاحقه في مجالات تفوقه
هنا انقطع عمر عن منافسته لأبي بكر رضي الله عنهما
وأخذ يتميز فيما هو متميز فيه في عبقريته الخاص التي لا يدانيه فيها أحد
إذا كان الأمر كذلك في أمثال هؤلاء فانظر كيف حالنا
وإن كان منافسة عمر لأبي بكر إنما هي منافسة مشروعة في أبواب الخير إنما كان الأصوب والأفضل والأكمل فعل أبو بكر رضي الله عنه
فإنه كان يسمو علي نفسه ويسمو ولا ينظر إلي أحد إنما يبحث عن مجالات تفرده ،ويغض الطرف عن الآخرين

هنا ينبغي علينا معرفة أن سعي بني آدم للتفوق إذا وضع في إطاره الصحيح وتم التعاون بينهم فإن ذلك هو ما يشكل الحضارة

إذن يجب علي كل منا أن يبحث في نفسه ماهي معادلته لمعني الحياة
ماذا تعني بالنسبة له وهل هذا المعني صحيح أم لا

كيف تكونت المفاهيم الخاطئة لمعني الحياة ؟
يمكننا فهم كيف تكونت المفاهيم الخاطئة لمعني الحياة من خلال إعادة النظر بصورة شاملة في الموقف أو المواقف التي أدت بنا إلي هذا الفهم الخاطئ لمعني الحياة

ولا يمكننا ذلك الإ ان طريق شيئين:

الذكريات الأولي والأحلام

إذ أن الذكريات تظهر لنا المعني الحقيقي الذي يعرف به الفرد نفسه وحياته
.............
....................................

الذكريات

تقول لنا هذا مايجب عليك أن تتوقعه
هذا ما يجب عليك أن تتجنبه
هذه هي الحياة

الذكريات هي مفاتيح الشخصية

الذكريات هي ما نحمله معنا دائما ليذكرنا بقدرتنا وبالمعني الذي نضفيه علي الأحداث

لا توجد ذكريات بالمصادفة من بين الالاف من القصص والمواقف والمشاعر توجد الذكريات

إنها قصة حياة

نسترجعها المرة بعد المرة لنشجع أنفسنا علي التركيز علي الهدف الأساسي

الذكريات الأولي توضح الأصل الذي خرج منه أسلوب حياة الفرد في أبسط صوره وفيها يتضح مفهومه عن معني الحياة

وعند البحث في الذكريات عندما يقص عليك أحدهم ذكرياته فإن أكثر الأجزاء دلالة هو البداية التي تبدأ بها القصة لأنه يعتبرها نقطة بداية لنموه وتطوره

وإذا رأيت الرجل يحدثك بذكرياته ويحكي لك أحداث ويدعي أنه لا يعرف أي الأحداث جاء أولا، فهو يريد إخفاء الأساس الذي بني عليه فلسفته في الحياة ، وإنه غير مستعد للتعاون

أما الأحلام فإنها تمكنا من فهم طلاسم وألغاز النفس الانسانية

نعم الاحلام

وللحلم شقين بل ثلاث شق غيبي مستقبلي وهو إما بشارة أوتحذير ويسمي الرؤية ، وحلم من الشيطان يفزع فيه ابن آدم وهو لايضر ان شاء الله بشرط الا تحدث به احد وان تستعيذ وتتفل عن يسارك ثلاث عند استيقاظك
وشق ثالث ر هو من وحي النفس
وما سنتكلم عنه هنا هو الشق الثالث

لانه هو الذي يحتاج إلي بيان لأنه مضلة أفهام ومذلة أقدام وفيه يتيه الأنام

ماهو الحلم ، وما فائدته ودوره ، ومتي نحلم ؟؟؟

تلك الاسئلة هي مدخلنا للولوج إلي دنيا الأحلام

قبل التكلم عن الحلم أود ان أقول هل نحن عند النوم ننفصل عن الحياة من حولنا فصلا تاما ؟


والجواب ............ لا

إننا نشعر بالعالم الخارجي من حولنا حتي أثناء النوم بدليل أن الأب أو الأم يستيقظون فورا بسبب أقل صوت يصدر عن أطفالهم

وهنا أود أن أقول أن الإستيقاظ والنوم كثير من الناس من يفسرهما علي أنهما شيئين متضادين وأنزع إلي القول بأنهما شيئ واحد ولكن في صورتين مختلفتين ألا وهي الحياة أي أن النوم صورة أخري من صور الحياة والاستيقاظ هي الصورة الثانية

ماهو الحلم ؟

الحلم هو رؤية رمزية لقصة واقعية

هو حدوته حكاية مشهد مبتكر مبدع

وهو أداة تستعملها النفس لإثارة مشاعر معينة
لذا قد تستيقظ ويختفي الحلم فلا تتذكره لكنك تحتفظ بالمشاعر التي أثارها الحلم

متي نحلم ؟

نحلم عندما تواجهنا الحياة بمشكلاتها ونكون غير متأكدين من وجود حلول لمشاكلنا

من هو مؤلف الحلم؟
ومن هو المنتج؟
ومن هو المخرج للحلم؟

المؤلف والمنتج والمخرج للحلم هو أسلوب الحياة
والحلم هو مشهد يؤكد ويعزز أسلوب الحياة يتفنن العقل في إخراجه بصورة رمزية

ما الهدف من الحلم ؟

الهدف الأول للأحلام هو الدفاع عن أسلوب الحياة ضد المنطق وضد حقائق الواقع المحيط بالشخص الحالم وضد الفطرة السليمة

إذن الحلم هو تحذير أوتوماتيكي أو تنويم مغناطيسي للذات

لذا تكون الأحلام رمزية حتي تحمل معاني ورموز مختلفة وبها نتحايل علي المنطق إذ لو كانت مباشرة لما كانت تستطيع الهرب من المنطقية

فالأحلام مصممة بحيث تخدعنا وتضللنا ولهذا ، فإننا نادرا ما نفهم أحلامنا ، لإننا لو فهمنها لفقدت القدرة علي إثارة المشاعر التي تهيئ الجو الذي يسمح لنا بتأكيد وتبرير أسلوب حياتنا

لذا يجب ان تفهم الأحلام وتفسر لكل شخص علي حدة فكل رمز فريد في نوعه وخاص بهذا الفرد وحده

من الأمثلة الشائعة في الأحلام

أن تحلم أنك في امتحان وغير مستعد

فمعناه أنك غير مستعد لمواجهة المشكلة التي تواجهها

من الرمزية في الحلم أن يحلم الرجل بأنه يسقط

ينطوي هذا الحلم علي إحساس بالعلو والتعالي والإ لما شعر بالسقوط

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 5

بعدما تعرفنا علي مقومات المهمة التي أودعها الله فينا ، علينا أن ننظر إلي البيئة التي يعيش فيها إلانسان وأثرها في مهمته

يعيش الإنسان علي كوكب اسمه الأرض

تكتنفه ثلاث مسائل اضطرارية
تشكل طبيعة مهمته علي هذا الكوكب

الظرف الاول

انه يعيش علي كوكب الأرض وفق ما يوفره له هذا الكوكب
أي أن الإنسان لكي يحي علي ظهر هذا الكوكب لابد أن يعمل لكي يستخرج مافي الكوكب من مقومات الحياة

اذن الظرف الأول هو العمل


الظرف الثاني

أن الإنسان لكي يحي ويعيش علي هذا الكوكب لابد من التعاون لكي يتمكن من استخراج مافي الكوكب من مقدرات وكنوز ورزق للحياة

الظرف الثاني هو الجماعة (التعاون)

الظرف الثالث

أن البشر ينقسمون إلي ذكر وأنثي ، رجل وامراة

أي أن الظرف الثالث هو العلاقات الأسرية الزواج

ومنه تتفرع شبكة العلاقات التي تربط البشر بعضه ببعض فمنها تكون علاقة الأبوة والأمومة ....
وتتكون الجماعة


إذن الثلاث علاقات التي تحكم الإنسان علي كوكب الأرض هي :






لذا أرسل الله لنا الرسل للتعريف به سبحانه وتعالي والتعريف بالمهمة
وتنظيم علاقات الجماعة لإقامة المهمة وهي الإستخلاف في الأرض

الآن نعرف بعض الأجزاء الهامة جداً لحل شيفرة الحياة علي ذلك الكوكب

لدينا سلاح العقل
لدينا ذخيرة الايمان والدين
لدينا مهمة الخلافة في الارض
لدينا عدو ابليس
لدينا مهلة هي الحياة

.......
..............

بدأ آدم وبنيه يعيشون علي كوكب الأرض
ومرت سنين وسنين
إلي أن وصلنا إلي المرحلة التي نعيشها الآن

ونجد اليوم إضطراب شديد في المفاهيم
قلق زهق أرق حروب كوارث إجتماعية ، حياة غير مريحة
........

ولفهم حالنا اليوم وما أصابه من تعقيد نحتاج أن ننظر إلي الأمر من أوله

....

إذن كيف تتكون الجماعة
تتكون الجماعة من زواج رجل بامرأة ثم إنجاب أطفال وهكذا دواليك

.......

إذن أين يكمن الخلل؟

أين يقع اللغز؟

متي يحدث الاضطراب؟

لكل انسان علي وجه الارض تميز وتفرد خاص به يحقق من خلاله المهمة التي خلقه الله من أجلها وبسط له من أجلها في رزقه وعمره وأسبغ عليه الصحة والعقل و....

إذن
لكل منا مفهوم عن الحياة ودور يؤديه فيها

ماهو معني الحياة بالنسبة لك؟
..............
نعم أنت
...................
هل فكرت في هذا السؤال قبل ذلك ؟

ماهي الطريقة التي تنظر بها الي العالم؟

معني الحياة
أو المعني الحقيقي للحياة،هي في المساهمة التي نقوم بها لمصلحة حياة الآخرين من أجل جماعة البشر، من أجل الجنس البشري ككل

فنحن كلنا في قارب واحد ولكن اسمه الأرض

معني الحياة في الاهتمام الحقيقي والخالص في التعاون مع الناس

فحياة الإنسان العبقري لا تعتبر ذات معني الإ إذا اعترف الآخرون بأن لها معني ،لذا من يدور معني الحياة عند ذاته ، ذاته فقط إنما يحتفظ بتعريف خاطئ لمعني الحياة
وهنا بداية المشكلة
أن يكون الانسان نظرة خاطئة ومفهوم خاطئ لمعني الحياة
فالإنسان لا يستطيع أن يعيش الإ إذا عرف أن لحياته معني

وعندما يكون معادلته الخاص به التي تفسر معني الحياة له
تجد أن كل طرقه وتصرفاته وحركاته ولبسه وأكله وشربه ولعبه وعاداته تتفق مع المعني الذي وضعه لمعني الحياة بالنسبة له
ويكون ما يسمي بأسلوب حياة خاص به وفق المعني الذي كونه عن معني الحياة


إنتبه !

فالاخطاء التي ترتكب في الطريقة التي نعيش بها حياتنا أي في أسلوب حياتنا ناتجة من تكوين مفهوم خاطئ لمعني الحياة وهي التي تهدد الحياة نفسها بالفناء

كما أن من مشاكل أسلوب الحياة الذي يتبناه الفرد أنه يبقي ثابتا لا يتغير مع الخبرات وهذه مسئلة صعبة الفهم ، لأنه لا يوجد فردان يخرجان بالاستنتاج نفسه إذا حدثت لهما نفس الخبرة

لذا نجد ان كل الأخطاء والأمراض النفسية
ماهي الا اختيار خاطئ لمعني الحياة

إذن ما هي الحماية من تلك الاخطار
.....

إن الحماية من كل الأخطار والأمراض النفسية تَكمُن في التعاون

نعم ، التعاون هو الحماية الحقيقية لحفظ معني الحياة من الدمار والاضطراب ، أي أن افضل وسيلة لفهم الفرد هي معرفة درجة ومستوي قدرته علي التعاون

وعليه يمكننا تعريف علم النفس بأنه هو محاولة فهم القصور في التعاون
وقد عرفه بهذا التعريف دكتور آدلر

هنا يتبادر سؤال هذا محله تماما متي يكون إلانسان مفهومه الخاص لمعني الحياة؟

يتكون للإنسان مفهومه الخاص عن معني الحياة في الخمس سنوات الأولي من عمره
في هذه المرحلة المبكرة !

نعم في تلك المرحلة المبكرة من الحياة يقوم كل إنسان بوضع المعادلة الخاصة به عن معني الحياة


إذن لكي نتعرف علي موطن دخول الخلل في مفهوم معني الحياة لابد أن نرجع إلي مرحلة الطفولة نبدأ منها نستقصي مواطن وأسباب تكوين فهم خاطئ لمعني الحياة
........
.................
............................


هناك ثلاث أوضاع تؤدي بنا إلي التمسك بمعني خاطئ لمعني الحياة في الطفولة المبكرة

وهي:

الأولي الاعاقة الجسدية

الثانية التدليل الزائد

الثالثة الإهمال

الإعاقة الجسدية:

نعم عندما يولد إنسان معاق جسديا فإنه يُحرم من شيئ ما
يُحرم أن يكون مثل قرنائه
هنا يبدأ في فهم الحياة علي نحو خاطئ
علي إنها ظلم أو جور
علي إنها ألم وعذاب وحرمان
كثير من المشاكل الموجودة في المجتمع الإنساني كان سببها الإعاقة الجسدية التي حرفت صاحبها الي الانزواء والنظر الي العالم نظر المتربص المنتقم


التدليل الزائد:

كثير من الأباء والأمهات يدللون أولادهم التدليل المفسد ، كل طلباتهم مجابه كل أمانيهم أوامر كل حقوقهم مصانه كل .....
فعندما يخرج الطفل إلي الحياة يجد شيئا آخر

يجد أنه لا يستطيع أن يحقق كل ما يريده الإ في إطار الجماعة
يجد أن للمجتمع حقوق كما أن له حقوق وأن رغباته تنتهي عند مصلحة الجماعة أي أنه لا يستطيع أن يحقق مايريده لو خالف المصلحة العامة للمجتمع الانساني ككل
عندها يبدأ الإنهيار وتكوين مفهوم خاطئ عن معني الحياة ويتخذ موقف عدائي من المجتمع


الإهمال :

يعاني الطفل في بداية حياته من إهمال أبويه أو أحدهما فتتولد لديه مشاعر مكبوته مكونة مفهومه الخاص عن معني الحياة

لذا الأخطاء والمشاكل والأمراض التي نعاني منها في مجتمعنا جميعا إنما يرجع إلي مفاهيم وتصورات خاطئة كونها كل منا عن معني الحياة

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 4

الذكاء الاجتماعي

لتحقيق الذكاء الاجتماعي

ý أنظر لأجمل ما في الآخرين

ý إكتشف تميز الآخرين

ý إنصت للآخرين

ý تعلم من العظماء

ý أجمع قصص الناس

ý تأنق في مظهرك

ý إظهر أهتماماً بالناس وأسبغ عليهم التقدير

ý إبتسم

ý اعلم أن اسم الرجل هو أجمل وأحب الأسماء إليه

ý تكلم فيما يسر الناس ويحبون سماعه

ý لا تجادل

ý اعلم أن أفضل السبل لكسب جدال هو أن تتجنبه

ý احترم آراء الشخص الآخر ولا تقل لأحد أنه مخطئ

ý إذا كنت مخطئا فسلم بخطئك

ý إجعل الرفق واللين هما طريقتك

ý اسأل الاسئلة التي تكون اجابتها نعم

ý إجعل الآخرين يشعرون أنها فكرتهم

ý انظر للأمر من وجهة نظر الآخرين

ý التمس الأعذار للآخرين

ý سامح واعفو واجعل هذا خلقك

ý خاطب في الناس أفضل مافيهم

ý الفت النظر إلي الأخطاء من طرف خفي

ý قدم إقتراحات ولا تصدر أوامر

ý إجعل لهم خط رجعة لا تقفل الباب مطلقا

ý إمدح ودعم الشئ الحسن
الذكاء المكاني

لتقوية الذكاء المكاني
إلعب
ý كرة قدم ، تزحلق علي الجليد ، إلعب شطرنج أو go
ý Rubic Cube
ý تعلم قيادة السيارة وقد سيارتك
ý العاب الكمبيوتر مثل simcity
ý الجمباز
ý تعلم فلك أو أساسياته
ý تعلم القفز بالمظلات
ý إرسم خرائط السرعة الذهنية


الذكاء العددي

لتقوية الذكاء العددي
تعلم
ý العاب حسابية
ý فوازير حسابية
ý الجمع في مجموعات
ý جزء الارقام الطويلة لتسهل حفظها
ý قلل الاعتماد علي الآلة الحاسبة
ý صنف
ý تغلب علي الاحتمالات
ý تعلم أرقام الحياة
ý مهارات الضرب مثل الضرب في 11
ý الطرح بالعكس
ý للقسمة علي 5 اقسم علي 10 واضرب في 2



الذكاء اللغوي

لتقوية الذكاء اللغوي

ý تعلم لغة جديدة
ý زد من حصيلتك اللغوية
ý تحتاج إلي 1000 كلمة فقط لإتقان أي لغة
ý تعلم القراءة السريعة

ý اقرأ ونوع في قراءاتك في الأدب ، في الشعر ، في التاريخ في العلوم المختلفة اقرأ في كل واد من أودية المعرفة واضرب فيه بسهم

ý تعرف علي أهم الإنجازات العصرية الخلايا الجذعية أوالDNA وغيرها


ý اقرأ روايات الخيال العلمي والأدب العالمي
ý اقرأ في أدب الرحلات
ý مارس العاب الكلمات

ý تعلم السوابق واللواحق في اللغات الأخري
ý اقرأ القواميس

ý إجمع قاموس خاص بك به كلماتك وعباراتك الخاصة أو التي تعجبك



ذكاء الحواس

الشم

شم العطور والروائح الجميلة وتنعم بذلك

السمع

ý متع سمعك بسماع القرآن في أوقاتك الخاصة لقرائك الخاصين المتميزين في السور الخاصة في جو خاص فكثير منا لايحسن الإستماع إلي القرآن

ý متع نفسك بالأناشيد العذبة الجميلة إستمتع بالقصائد والأشعار
ý استمع لتغريد الطيور
ý لخرير الماء
ý لضحك الاطفال
ý لحفيف الاشجار

العين الرؤية

متع نظرك بالنظر إلي الطبيعة الساحرة
إلي البحار الزاخرة
إلي النجوم الساطعة
إلي القمر المنير
إلي الشمس والسحب
إلي الأشجار
إلي مجاري الانهار
إلي أطايب الثمار
إلي السماء وقت الأسحار
إلي وجوه الصالحين
إلي الورود والبساتين
متع نظرك بالنظر في القرآن
إلي الكعبة والحرم
الي لفظ الجلالة الله
ما أجمل النظر إلي لوحة جميلة منظرها أنيق اطارها مكتوب عليها اسم
الله
الله
الله



الحس والبشرة

ý البس ملابس جميلة نظيفة جذابة مريحة متنوعة
ý غذ شعرك وبشرتك بالكريم والزيوت المفيدة
ý دلل بشرتك بانتظام
ý تعلم فن التدليك وعلمه لزوجتك

الحدس

نم حدسك (المنطق الخارق) ، (الفراسة)

تعلم التفكير اللماح

الفم

تذوق أطيب الطعام وأنضج الثمار
تناول الطعام بيديك فانه يحفز المخ ليتهيأ اللسان لقدومه فإنه ألذ في الأكل وأطعم
صب الشاي الساخن علي اللبن البارد وليس العكس عند شرب الشاي بلبن



الذكاء الجسدي

لتقوية الذكاء الجسدي

تغلب علي مخاوفك وتعلم
ý السباحة ، الصيد ، ركوب الخيل ، الكونغ فو أو الكاراتيه
ý ألعب ألعاب الترقب
ý ألعب ألعاب التناسق وخفة الحركة
ý ألعاب تعطيك المرونة
ý ألعاب التوازن
ý تمارين الإيروبيكس
ý الجري
ý القفز بالحبل
ý ركوب الدراجات
ý غير خطاك في التمارين
ý الغذاء الصحي (أسماك - فاكهة – خضروات)
ý أتمرن بإنتظام
ý حول التدريب إلي عادة
ý كل ماتحتاجه ليتحول الي عادة هو 21 يوم فقط



الذكاء الشخصي

ý تحكم في حياتك

ý أجمع لحظات الرضي

ý التفكر

ý حديث النفس الإيجابي

ý فترات راحة منتظمة

ý عبر عن مشاعرك

ý كن صريحا مع نفسك

ý إنتظر عندما تنفعل وغير من وضع جسدك

ý لا تغضب

ý طور ذكائك المتعدد

ý عامل نفسك كأفضل صديق

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 3

العقل

والعقل هو أشرف مافي الانسان وهو سلاحة الذي يحارب به في هذا الكوكب لإعمار الأرض وتحقيق الخلافة ومحاربة إبليس
وهو القائد الذي يقود الإنسان وبه يتحكم الانسان في كل أجزاء وأعضاء وأجهزة جسمه

وظيفة العقل
.....

التفكر في المستقبل وتكوين رؤية

والرؤية هي رؤية ما يمكن تحقيقه

وتولد من الجمع بين الحاجه والامكانيات

صفات الذي لديه ذكاء عقلي

ý حَالم
ý فيلسوف
ý رائد
ý يعيش المثل الأعلي
ý ذو نظرة بعيدة
ý يضع التوقعات
ý يتنبأ بالمستقبل

تري هل تتمتع بهذه الصفات فإن لم تكن فيك هذه الصفات أو بعضها فانتبه يجب عليك أن تزكي عقلك

ولذكاء العقل مزيد من التفصيل نذكره لاحقا


القلب

تلك المضغة التي إن صلحت صلح الجسد كله

ونسمي ذكاء القلب بالذكاء العاطفي

والذكاء العاطفي هو المسؤول عن الحماس

إذن ما هو الذكاء العاطفي ؟

هو اشتعال القلب بالحماس والانضباط والاستمرار حتي يحقق الرؤية في الواقع

انتبه!

متي يشتعل القلب بالحماس ؟
عندما تدور الحياة والعمل والحب واللعب حول غاية واحدة عندها يشتعل القلب بالحماس

صفات الذي لديه ذكاء عاطفي

ý متفائل
ý متعاطف
ý متكاتف
ý شجاع
ý إيجابي
ý يحب التحديات
ý متحفز
ý حساس
ý يهتم بالناس
ý مرح
ý مؤثر


الجسد

الذكاء الجسدي يعني الانضباط
والإنضباط هو دفع ثمن تحويل الرؤية إلي واقع

صفات من به ذكاء جسدي

ý ملتزم
ý جاد
ý مُبادر
ý مرن
ý جلد
ý حازم
ý كُفء
ý دؤوب
ý يضحي
ý يركز


هنا يظهر مفهوم القيادة بأنه القدرة علي تحويل الرؤية إلي واقع



للإنسان
جسد له غذاء
وعقل له غذاء
وروح لها غذاء

سبق وبينا كيف يغذي الإنسان روحه

الآن نحتاج الي التعرف علي العقل من قرب وغذاء العقل ونتعرف عليه كيف يعمل وكيف نستعمله

مرت قرون طويلة بل الآف السنين بل ملايين السنين علي وجود الإنسان علي ظهر الأرض ،ولم نتعرف علي العقل وكيفية عمله الإ من فترة وجيزة جدا
بل بدأنا الآن نخطو خطوات جيدة في إتجاه العقل

إلي عهد قريب جدا كان كل من يتكلم علي العقل وعلي الذكاء تنصرف الاذهان الي شيء واحد وواحد فقط وهو القدرة علي التحصيل
في حين أن هناك عدة أنواع من الذكاء التي يجب علي الإنسان أن يلتفت إليها وينميها

النوع الأول من أنواع الذكاءات التي يتميز بها العقل
الذكاء الإبداعي

وهو قدرة العقل علي الإبتكار في حل المشكلات التي تواجهه

· عند دراسة الأمريكان واستعدادتهم للذهاب إلي القمر أو الفضاء الخارجي قابلتهم مشكلة وهي كيف يكتبون ويدونون ملاحظاتهم في الفضاء وليست هناك جاذبية فاخذ الامريكان يعدون البحوث والتطويرات ويصرفون الملايين من الدولارات حتي اخترعوا قلما يكتب ضد الجاذبية وعلي اي سطح ، الجماعة الروس في تجهيزاتهم للفضاء قابلتهم نفس المشكلة فقرروا ان يكتبوا بقلم رصاص
هذا إبداع في حل المشكلة

· في بعض البلدان الصناعية الكبري أيضا قابلتهم مشكلة خروج بعض الوحدات فارغة ليس بها المنتج فقاموا ببحوث وعملوا جهاز كلف الشيء الكثير بحيث يسلط علي خط الانتاج فيسقط علي المنتجات شعاع يبين عن طريق ارتداده الوحدات الفارغة التي لم يوضع بها المنتج في بعض البلدان الاصغر شانا قابلتهم نفس المشكلة قاموا بوزن العلبة فارغة وقدروا وزنها ثم سلطوا علي خط سير الانتاج مروحة بقوة وزن العلب الفارغة بهذا تطير العلب الفارغة ولايبقي علي خط السير الا العلب التي بها المنتج هذا إبداع




كيف تنشط ذكاءك الإبداعي؟

كان ليوناردودافنشي يقول عليك بدراسة فن العلوم
ودراسةعلم الفنون وأن تنمي حواسك وأن تعلم أن كل شيء متصل بكل شيء آخر

من منشطات الذكاء الابداعي

· الرسم أو الرسم العابث
· أحلام اليقظة والتخيل
· الأحلام في النوم هي من وحي ذكائك الإبداعي
· الخرائط الذهنية أو خرائط السرعة
· رؤية الأفلام الوثائقية عن الحيوانات والطيور والكون والفضاء والعلوم والتاريخ
· قراءة روايات الخيال العلمي
· قص القصص والإستماع إليها





يقول آينشتين الخيال أهم من المعرفة لأن الخيال هو المستقبل أما المعرفة فهي الماضي





لكي تعرف كم أنت مبدع قل لي ماهي عدد الساعات التي تستطيع أن تبقي فيها وحيدا

حالة مبدع

وهو طبيب نحات
يقول
ü أنحت عندما أشعر بالقلق والتوتر
ü أنحت عندما أشعر أنني غير منتج في مهنتي
ü أنحت عندما أشعر بالسعادة والرضي عما أنجزت
ü أنحت عندما يتاح لي الوقت للتفكير كيف يمكنني تطوير مهنة الطب
ü أنحت عندما أكون مثقلا بالإلتزامات



قد تتطلب العملية الإبداعية لإخراج شيئ ذا قيمة ضمن مجال معين ، العمل لعدة سنوات

من الصعب أن تبقي في حالة غضب عندما تقوم بعمل إبداعي بل تشعر بالإنتعاش وبتجدد النشاط

التفكير المنطقي والمقدرة التحليلية غير كافيين إطلاقا للعمل الإبداعي

لتحرير الخيال في العملية الإبداعية

أنظر إلي الأشياء بعيون مختلفة بعين شاعر أو فنان
تخيل أنك تنظر بعين حيوان كلب مثلا كيف تري الأشياء
أستمع إلي صوت الضياء
إصغي إلي الظلال

من هو الإنسان المبدع ؟؟؟

هو الإنسان الذي يؤثر في حياة الآخرين

ملامح من حياة المبدعين

ý هاجروا من القري إلي المدن الكبيرة وكأنهم انساقوا إليها بفعل السحر

ý الانعزال فالمبدعون يناضلون وحدهم للإتيان بطريقة مبتكرة للتفكير بشأن الفرع المعرفي أو المشكلة التي يعملون علي حلها

ý الدعم المبدعون يحتاجون إلي من يدعمهم
إلي من يقول لهم إنهم بخير وأنهم ليسوا مخبولين علي الإطلاق

ý الهوس المبدعون مغرمون بعملهم إلي درجة الهوس حتي إنهم لا يأبهون لأي شيء آخر


إذا شعرت بأنك تمتلك موهبة عظيمة أو مسكوناً بها فاعلم أن للموهبة ثمنا يترتب عليك دفعه وعندما تبذل أقصي طاقاتك الإبداعية لتقوم بغزو مناطق لم تطأها قدم فإنك تحتاج عندها إلي الدعم والعون
(هواردغاردنر 1993)


ماهي الإنتاجية في مفهوم العمل الإبداعي ؟؟

الإنتاجية هي أن تمضي جُل وقتك في العمل الذي هيأه الله لك وأن تحسن القيام به وأن يكون لديك سلة مهملات ضخمة تلقي فيها بكل الأفكار والمقترحات التي تثنيك وتشتتك عن مجال تفردك وإبداعك

هل الشخص المبدع كان طفلا عبقريا ؟

الجواب لا مطلقا بل معظم المبدعين كانوا أطفال عاديين


لحظة الإختراق

هي تلك الأوقات التي تكتشف فيها أو تبدع فيها شيئا جديداً يترك في نهاية الأمر بصماته علي الفرع المعرفي الذي تعمل عليه






الخيال هي قوة جبارة خلاقة حقيقية منها يتجسد المصير ذاته

الرخاء والإزدهار الإقتصادي هما جوهر الإبداع وتهاجر إليه العقول المبدعة ،أي أن العقول المبدعة تتكيف مع مجالات الفاعليات التي تتمتع بالدعم من موارد المجتمعات التي تعيش فيها هذه العقول، ففي العصر الحديث مسارات الإبداع هي الأبحاث العلمية و الطبية كالـــ DNA وليس الرسم والفن كما في عصر النهضة ،لان هذا هو ما تدعمه الموارد المالية في الدول المتقدمة

لغز ... الحياة علي كوكب الارض 2





بدأت الحياة علي كوكب الأرض
.....

هبط آدم وحواء إلي الأرض

وأيضاً إبليس

إبليس وظيفته إغواء آدم وذريته

وآدم وحواء لإقامة الخلافة في الأرض
......
...........

في هذا الصراع

في تلك الحرب

تري ما هو سلاح آدم في إقامة الخلافة وحرب إبليس ؟
...........
.........................


درجت الألسن منذ أمد وهي تبحث في حل تلك الألغاز المتعلقة بحياة بني آدم علي الأرض بأن السلاح الذي يجب ان نتمسك به في تلك الحرب ولإقامة الخلافة في الأرض هو ...
.........
..............

الدين

وإني لأذهب مذهب آخر
....
مذهب آخر !
......
نعم مذهب آخر
وهو أن السلاح الذي زود الله به بني آدم لإقامة الخلافة في الأرض ولحرب إبليس
............
هو
........
......................
العقل

نعم العقل

فالعقل هو السلاح الذي يمتلكه كل إنسان لخلافة الأرض ولحرب إبليس

ولكن لكل سلاح ذخيرة

وإن الدين هو الذخيرة التي يستعملها العقل
فإنها ذخيرة لاتنفذ
فاذا ما عمرنا أسلحتنا بغير الدين فعندها يخطئ رمينا

الآن يمكننا سويا بدء إستكشاف هذا اللغز







لكي نحل لغز الحياة علي كوكب الأرض لابد أن نتعرف علي المهمة أولا
لأننا سنوظف الباقي لتحقيق المهمة

خلق الله لكل انسان بصمة أصبع متفردة
لا يتشابه إثنان فيها من البشر علي كثرتهم الكاثرة
وجعل لكل إنسان بصمة عين متفردة
بصمة صوت متفردة
بصمة أذن متفردة
.............
..........

شفرة وراثية متفردة DNA

إذن لكل إنسان مهمة متفردة تخصه هو لا يستطيع أحد أن يقوم بها

فأنت متفرد في مهمتك

لذا يجب علي كل واحد من بني البشر أن يبحث في نفسه لماذا خلقه الله بهذا التفرد وأن يبحث عن مهمته


علامات المهمة

لكي تتعرف علي مهمتك انظر إلي :

ý ملكاتك الشخصية

ý علاقات تخدم المهمة

ý مال يكفي للمهمة

ý صحة وقوة تكفي للمهمة

ý عقل وذكاء يكفي لاداء المهمة

ý تيسير وتوفيق لإنجاز المهمة

ý طول عمر يكفي لانجاز المهمة



أخي الإنسان

انتبه

لن تسعد ألا إذا تعرفت علي مهمتك في هذه الحياة

من أعجب الاوصاف التي قيلت في وصف الحياة

أنها كقفل رقمي

فإذا عرفت الرقم الصحيح إنفتحت لك أسرار حياتك وسبب وجودك وعندها تدرك السعادة
أي أن وظيفتك في الحياة هي البحث عن الرقم الصحيح ،عن دورك في الحياة، لم يخلقك الله بهذا التفرد عبثا بل خلقك بهذا التفرد لأن لك مهمة متفردة تحتاج إلي هذا التفرد لتنجزها
فإذا وجدت الرقم الصحيح فلا يغلبك عليه أحد لا مال ولا بنين
إذا تعرفت علي مهمتك في هذه الحياة فلا تشغل بالك بغيرها بل اجعل كل همك في إنجاز مهمتك فإن الوقت قصير والأجر عظيم


فإذا ما عرفت مهمتك فعليك معرفة كيف تنجزها ؟

لكل إنسان روح وقلب وعقل وجسد وهذا هو ما يحتاجه لإنجاز مهمته في الحياة ( روح – عقل – قلب – جسد )


إذن علي كل إنسان أن يزكي وينمي العقل والقلب والبدن والروح التي
عن طريقها يحقق العبودية لله ويحقق الخلافة في الارض


الروح

والروح أمر لا نعرف عنه إلا أنه من أمر الله
قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم الإ قليلا

من رحمة الله عز وجل ان شرع لنا العبادات التي تزكي الروح وتنميها وتهيأها لإنجاز المهمة

الروح أحيانا نسميها الضمير

والذكاء الروحي ينقل الإنسان من الإعتماد علي النفس إلي التعاضد مع الآخرين

علامات الإنسان الذي لديه ذكاء روحي

ý خلوق
ý مستقيم
ý حكيم
ý مُلهَم
ý ذو حدس
ý يعيش القضية
ý يتحمل المسؤولية
ý متواضع
ý خدوم
ý رحيم
ý عادل
ý متحمس


تري هل تتمتع بهذه الصفات فإن لم تكن فيك هذه الصفات أو بعضها فانتبه يجب عليك أن تزكي روحك فبدونها لا تستطيع العيش في هذه الحياة وأن تنجز مهمتك

كيف نحصل تلك الصفات أو ما لانجده في أنفسنا من هذه الصفات؟
............
...........................
.....................................
.....................................................



أساليب وأدوات تزكية الروح

ý قراءة القرآن
ý التصدق
ý قيام الليل
ý الصيام
ý التأمل
ý الأذكار
ý زيارة المريض
ý زيارة القبور
ý إتباع الجنائز
ý زيارة أخ في الله
ý الأخوة في الله
ý الحب في الله
ý الإستغفار
ý قراءة سيرة النبي صلي الله عليه وسلم
ý قراءة سير الصحابة والعلماء والصالحين
ý الصلاة بخشوع
ý التفكر في خلق الله ( السماء ،الأرض ، الكواكب ،الفلك ،البحر ،الجنة، النار، الحياة ،الموت ،الصحة ،المرض)

لغز ... الحياة علي كوكب الارض

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد





بداية الحكاية


قال الله للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة

وهذه أول قصة الإنسان

هنا الملائكة إستفسرت وتسائلت
وقالت لله سبحانه وتعالي أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك؟

ظنت الملائكة أن الغرض من خلق الإنسان أن يسبح الله ويقدس له

وطالما أنها تسبح وتقدس بلا فتور أو تواني أو تقصير أو ملل

فلماذا إذن خُلق الإنسان ؟

ثم لماذا إرساله للأرض ؟

بل هناك معلومات لدي الملائكة عن كوكب الأرض تقول بأنه قد سكن هذا الكوكب سابقا مخلوقات أخري
وأنهم أفسدوا فيها وسفكوا الدماء




إذن الإنسان ليس أول مخلوق يطأ كوكب الأرض
بل سبقنا علي هذا الكوكب كائنات أخري

هل هذه الكائنات عاقلة مكلفة ؟
ما طبيعتها ؟ ما طبيعة مهمتها علي الكوكب الذي سيهبط عليه الإنسان ؟



لم تصلنا أي معلومات تفصيلية عن هذه الكائنات
إلا أنه يتضح من خطاب الملائكة أن المخلوقات التي عاشت علي كوكب الأرض قبل الإنسان قد خالفت الأمر وأساءت فيما كانت فيه

لذا قالوا أنهم أفسدوا

وسفكوا الدماء


هنا أخبرهم الله بشيء هام جدا

قال إني أعلم مالا تعلمون

نعم الله يعلم وكل الخلق لايعلمون حتي الملائكة المقربين
....
..............

خلق الله آدم

وعلم الله آدم الأسماء كلها

ثم سأل الله الملائكة في حضور آدم عن أسماء الأشياء

هنا ظهر عدم علم الملائكة

قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم

ثم سأل آدم فأجاب بما علمه الله

هنا علم الملائكة أن آدم له شأن آخر

له قصة أخري

حدث مختلف تماما عما تعرف الملائكة

إنه آدم


فوائد:

الأولي

لم يكتف الله بقوله للملائكة إني أعلم مالا تعلمون بل أظهر جهلهم بطريقة عملية
منها استفاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إذ كان يجلس عبد الله ابن عباس في مجلسه وهو شاب صغير السن لما يعرف عنه من علم وحكمة ، ولكن الصحابة رضوان الله عليهم وجدوا في أنفسهم أن يجلس معهم هذا الشاب ومن أولادهم من هو مثله
ففطن عمر إلي ما تختلجه أنفسهم وتضيق به صدورهم
فماذا فعل
قال لهم
ما تعلمون في قول الله تعالي "إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد بك واستغفره إنه كان توابا "
قالوا أمرنا عند النصر بالتسبيح والاسنغفار
وهذا ما كان يتوقعه عمر رضي الله عنه
ثم ألتفت إلي ابن عباس وقال وما تقول فيها انت يابن عباس
قال هذا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم
وعلامة قرب أجله وإنتهاء مهمته
قال ما أعلم فيها إلا الذي قلت
هنا أثبت لهم ان ابن عباس جدير بمنصبه


الثانية:


كيف فضل آدم علي الملائكة
بالعلم
إذ علم – بتعليم الله إياه- ما لا تعلمه الملائكة

الثالثة:

ما العلم الذي فضل به آدم علي الملائكة ؟
إنه اسماء الأشياء
ما تصنيف هذا العلم بين العلوم ؟

الرابعة:

قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
هذا أول قياس
قاست الملائكة آدم وبنيه وحالهم بحال من سبق

ولكنه قياس خاطئ لأنهم يجهلون ماهية آدم وماهية مهمته
ولكنه لم يكن قياسا مقابل نص لذا خطئهم في هذا القياس مغفور
..........
..............

في ضوء ما سبق بدأت تظهر لنا علامات مهمة جداً علي طبيعة المهمة التي سيكلف بها آدم وبنيه علي ظهر الأرض
نتابع سوياً باقي أحداث القصة

قال الله للملائكة بعدما عرفوا جهلهم

بعدما عرفوا أن لآدم فضل ومزية وخصيصة

قال الله للملائكة إسجدوا لآدم

هنا ستبدا أحداث رهيبة

ستبدأ قصتنا علي كوكب الارض

تعالوا نري سويا ماذا فعلت الملائكة
..........
.....................

فسجد الملائكة كلهم أجمعين

إلا

إبليس

لم يسجد أبي واستكبر
وقال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

إبليس يعلم مما خُلق آدم
ويعلم أنه مخلوق من طين
أما هو فمخلوق من نار

وطالما هو مخلوق من نار لا يسجد لمن هو مخلوق من طين

حاجه غريبة جداً !!!!!!!!!

الملائكة مخلوقة من نور

و الملائكة سجدت كلها

أما إبليس كان من الجن
مخلوق من نار
ولم يسجد !!!!


فوائد:

الأولي :

هذا أول اجتهاد في وجود نص
أمر مباشر من الله بالسجود ثم اجتهاد مع هذا الأمر المباشر.

الثانية:

وراء كل إجتهاد مع وجود نص يتخفي الكبر
وراء كل رد لحكم من أحكام الله يتخفي الكبر

الثالثة:


أول نزعة عنصرية
أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
.
....

هذا أمر مباشر من الله جل وعلا للجميع بالسجود

لذا كانت النتيجة الحتمية لعصيان الأمر المباشر

اللعن والطرد
جهنم
الجحيم
العذاب الأليم
العذاب المهين
لظي النزاعة للشوي

هنا أفاق إبليس من سكرة الكبر
وعلم أنه هالك لا محالة
.............

إذن ماذا يفعل؟

قدم التماس إلي الله سبحانه وتعالي أن يُنذر إلي يوم البعث

وقال أن آدم الذي فضل عليه
سيعصي هو الآخر ولكن بفضل مجهود
إبليس
.........

أنذر إبليس الي يوم البعث

توعد إبليس آدم وذريته بالاغواء

ومن هنا تبدأ القصة

.....
..............
..................................

خلق الله حواء من ضلع آدم

ليأنس بها وتأنس به
..........

قال الله لآدم أسكن أنت وزوجك الجنه وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة
.....
........
...

عاش آدم في جنة
جنة فيها كل مقومات الحياة الرغدة
بلا تعب....
بلا عمل....

وكان في الجنة ألوف الأشجار والثمار
وكلها حلال لآدم وحواء
ماعدا شجرة واحدة

نعم

شجرة واحدة فقط

قال الله لآدم لا تقربا هذه الشجرة

بدأ إبليس شغله
وبدأت لعبته
.....
............
..........................

قال إبليس لآدم أنت عارف ليه الله لم يأذن لك في الأكل من هذه الشجرة ؟
.....

قال له آدم ياتري ليه!!!!
.....

انتبه!!!

هذه أول غلطة
أنه سمح لإبليس وهو يعلم أنه عدوه أن يدخل معه في نقاش حول أول تكليف لآدم
أول أمر لآدم

أول مهمة

وهو أمر منع الأكل من الشجرة

تُري لما يكون عدوك الذي يكرهك
بل إن بقاءه موقوت من أجل إغوائك
حينما يناقشك في أمر التكليف
كيف يكون حاله معك
الناصح الأمين
أم ماذا ؟
............
...................................

قال له آدم يا تري ليه الله لم يأذن لي بالأكل من هذه الشجرة

قال له لأنك لو أكلت منها هتكون مَلك أو هتكون من الخالدين

......

قال له آدم آه

انتبه!!

هذه ثاني غلطة
أنه صدق إبليس

إذا أراد الله أن يجعل آدم مَلك
فما يمنعه من خلقه مَلكاً ؟

لا معقب لحكمه ولا رآد لقضائه

إذن لو أراد الله أن يجعل آدم غير مَلك ومنعه من أكل الشجرة
فإن أكل آدم منها هل سيصبح مَلك أو خالد
.....
..............
.....................

محال طبعا

وهذه غلطة ثالثة

الاعتقاد بأن السبب وحده كافي للأمر دون مشيئة الله، بل العكس هو الصحيح أن مشيئة الله نافذة سواء وجدت أسباب أم لم يوجد السبب
"كن فيكون"

أي أن الله خلق آدم علي صورته هذه ولم يرد له أن يكون ملك إذ لو أراد لكان

خذ مثال

لم يرد الله لإبراهيم عليه السلام أن يحرق حين ألقاه قومه في النار فلم يحرق

هل كان هناك سبب الإحراق ؟
نعم وجد سبب الإحراق
هل فيه مانع من الإحراق ؟
لا
لم يوجد مانع من الإحراق مطلقا
إلا أن الله لم يرد الإحراق
أي أن إرادة الله المطلقة أوقفت السبب علي أن يأتي بنتيجته الطبيعية

وعلي هذا أمثلة كثيرة
إذن إرادة الله لا توقفها أسباب ولا تحتاج إلي أسباب.




وهنا غلطة رابعة وهي عدم تحكيم آدم لعقله
إذ لو حكم آدم عقله لعرف أن إبليس طلب من الله أن يبيقه إلي يوم القيامة فلو أن هناك شجرة لذلك لأكل منها إبليس

وهذه الغلطة هي من أكثر أفعالنا اليوم
لا نحكم عقولنا فيما يباح بل يجب عليها أن تعمل فيه ثم نذهب نجتهد ونحكمها مع أوامر الله فانتبه
قصة البشر كلها أوجزت في قصة آدم الاولي



وقفة مع الحدث

خدعة إبليس الكبري
هي تصويره للإنسان أن ما منع منه فيه الخير المال والنفوذ والخلود

وهذه الحيلة هي مايمارسها اليوم في شتي بقاع الأرض

إن ما منعنا الله منه – أي المحرمات - بالنسبة إلي ما أباحه الله لنا مثل الشجرة بالنسبة لآدم
كشجرة واحدة وسط ألوف الأشجار الحلال المباحة فانتبه
......
.............
...................

أكل آدم وحواء من الشجرة
فبدت لهما سؤاتهما
لم يصبحا ملكين ولم يصبحا خالدين

هنا عرفا أن إبليس كذب عليهما


إذن يدخل إبليس لآدم وبنيه من باب الغفلة

.......
.............
....................
..........................
..................................

هنا ستبدأ رحلة هبوط إلانسان إلي كوكب الأرض

من الذي هبط إلي الأرض ؟
......
............

آدم وحواء

وإبليس

فتاب آدم فتاب الله عليه
.......

وبدأت الحرب

انتبه!!!!

القانون

قال الله للملائكة أسجدوا لآدم ماذا فعلت الملائكة
سجدوا كلهم أجمعين الإ إبليس
لماذا !!
أراد أن يقتنع الأول
ليه يسجد لآدم وهو مخلوق من نار وآدم مخلوق من طين

نفس الحجة الإبليسية التي نراها اليوم ، ليست جديدة بل قبل نزول الإنسان إلي الأرض أحتج بها إبليس في رد الأمر من الله سبحانه وتعالي وهي ما يحتج به بني البشر اليوم في رد أوامر الله سبحانه وتعالي تقول الله أمر بكذا أو حرم كذا يقول ليه هذا حرام

إنهم يتبعون قانون إبليس الإستكبار والفساد
أقنعني - أين حريتي الشخصية - مع أوامر الله سبحانه وتعالي
إنه قانون سنه إبليس لهم الكبر والاستكبار والفساد مع أوامر الله سبحانه وتعالي
....

أما الملائكة فاستسلام تام
اسجدوا فسجدوا كلهم أجمعين

ياتُري أيهم أفضل لنا أن نتبع قانون إبليس أم قانون الملائكة ؟
........
..................
.........................
هتتبع أي قانون ؟؟

علي فكرة إحنا لنا قانون ثالث سنه لنا أبونا آدم
.............

هو الامتثال والتسليم وعند الخطأ التوبة والاستغفار

إذن فالقانون الأول الذي يكشف لنا أسرار لغز الحياة علي كوكب الارض هو

هو الامتثال والتسليم وعند الخطأ التوبة والاستغفار

الأربعاء، 23 يوليو، 2008

البحث عن إجابات






بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد



هل نحن نحتاج إلي تغيير ؟

من الذي يحتاج إلي تغيير ؟

الحاكم أم المحكوم؟

الداعية أم المدعو ؟

العالم أم المتعلم ؟

المنهج أم الكتاب ؟

الموضوع أم الطريقة ؟

الأصول أم الفصول ؟

الجذور أم البذور؟

الثمار أم الفروع ؟

التربة أم الساقي أم السقي؟

المتكلم أم السامع أم الخطاب؟


هل أنت تحتاج إلي تغيير ؟

نعم أنت ؟

في هذه الأوراق نطرح قضايانا الكبري في صورة أسئلة عسي أن نجد من يجيب فإن لم يكن لديك لكل سؤال جواب فإن مهمتك تصبح البحث عن إجابات


علامات استفهام عن الدعوة والدعاة والعلم والعلماء


هل حديث الناس عن الدين يسمي خطاب ديني ؟

هل الخطاب الديني دعوي وعلمي؟

هل الخطاب الدعوي إنعزالي عن الواقع ؟

هل الخطاب الدعوي يكتفي بمظاهر العبادات ؟

هل الخطاب الدعوي يفتقد إلي النقد البناء؟

هل كل داعية عالم ؟

هل الداعية يضع الاستراتيجية للأمة؟

هل الداعية يجتهد للأمة ؟

هل الداعية لا يحتاج إلي مؤهلات ؟

هل الداعية تقاس منزلته ومكانته بالأقدمية؟

هل الداعية تقاس منزلته بكثرة مستمعيه ومحبيه وميريديه؟

هل الداعية لا يصلح أن يقول لا أعلم فيما لا يعلم ؟

هل علي الداعية ان يواجه الغرب بالسخرية مما توصل اليه العلم ؟

هل علي الداعية البحث فيما هو نافع ومفيد والاستفادة من انتاج الغير ام الحديث عن الضار التالف فقط ؟

هل الداعية يصلح أن يوجه الناس للنجاح في الحياة ؟

هل الداعية دوره يقتصر علي الدعوة للصلاة ؟

هل الداعية يجمل به ألا يعرف شيئاً عن الواقع والحياة ؟

هل الداعية يستمد ثقافته من كتب بعينها وشيوخ بعينهم ولا يجوز له أن يقرأ لغيرهم ؟

هل الداعية يلزمه لبس بعينه؟

هل الداعية خطابه لفئة بعينها ؟

هل للداعية الدعوة إلي الاسلام غير المسلمين؟

هل الدعاة لايخطئون ؟

هل علي الداعية أن يتقن لغة الحوار لأنها وسيلة التفكير والمنطق ؟

ماهو دور العقل في الحديث الدعوى ؟

هل الدعاة يمجدون السلف هروبا من المسؤلية ؟

هل الخلف قوم مشوهون منقوصة عقولهم لا يعرفون ما يصلح شأنهم ؟

ما هو الاتباع ؟

هل الاتباع في المسائل أم في الوسائل ؟

هل الاتباع في المقاصد والغايات ام المظاهر ؟

هل ما ينهض بالامة حديث الزهد ؟

ما معني الورع ؟

هل ترك الدنيا والتخلف عن إعمارها من الورع ؟

هل خلقت مباهج الدنيا وطيباتها للكفار ؟

ما معني الشكر ؟ وما معني النعمة ؟

ما معني الحكمة ؟

هل الحكمة ضالة المؤمن؟

ما معني قول الرسول صلي الله عليه وسلم إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها ؟


هل يمكن للداعية أن ينجح في دعوته بدون معرفة باحوال الناس وعلم الاجتماع ونفوس الناس؟



.......
............
........................

من هو العالم ؟

ماهو دور العلماء ؟

هل الخطاب العلمي غائب عن قضايا الأمة ووجدانها ؟

هل العلوم اكتملت وقيل فيها الكلمة الأخيرة ؟

هل العلوم تحتاج إلي تطوير وتقريب لهذا العصر ؟

هل العلوم لا تحتاج إلي إزالة لوثة الكلام والفلسفة ؟

هل لا نحتاج إلي إعادة صياغة في كل العلوم ؟

هل مرت الشريعة بمراحل؟

هل توقفت تلك المراحل فلم يعد لمبدع مزيد ؟

لماذ اخترع علم الجرح والتعديل ؟

لماذا قيل سموا لنا رجالكم ؟

هل نحتاج آلان لتسمية الرجال مع العلم ان الحديث في الصحيح ؟

هل يجوز أن نستعمل التكنولوجيا في تحصيل العلوم ؟

هل يجوز أن نجتهد في معرفة الاحكام الشرعية في المسائل العصرية ؟

هل يجب ان نتعلم فقه مذهبي لنتعلم الفقه ؟

هل يجب ان يكون مدرس الفقه المذهبي عالم بمذهب
أم يدرس حنبلي ويقول قال النووي في المجموع،وصححه الالباني؟

هل ممكن أن يظهر في الامة علماء مثل ابن تيمية وغيره ...؟

هل ثورة العقل وعلوم الكمبيوتر ممكن أن تسهل دراسة العلوم ؟

هل يجب أن نبدأ من الأول في كل جيل ؟

هل ممكن أن نستفيد من علم الجيل السابق ونكمل عليه ؟

هل ممكن ان يحدث التغيير في الامة في جيل واحد ؟

هل ممكن ان يحدث التغيير في الأمة رجل واحد ؟

هل ما نحتاج إلي تغييره علم واحد ؟

هل مجهود كل جيل يقرب التغيير ؟

هل مجهود كل جيل يقرب العلوم للأجيال التي تليها ؟

هل كان ابن عثيمين والالباني يعملا علي تقريب العلوم لإحداث نقلة نوعية في العلوم الشرعية ؟

هل لا نحتاج إلي علم الاجتماع والنفس لاحداث التغيير؟

هل تكفي العلوم في إحداث التغيير دون التعرف علي فنون العلوم ؟

هل الفن العلمي هو المفقود ؟

هل لا تحتاج العلوم إلي النخب والأذكياء؟

هل الذكاء متعدد أم أنه الحفظ ؟

هل الحفظ هو ما نعنيه بالعلم والتعلم والعلوم ؟

هل توقف العقل الاسلامي عن الابداع؟

هل الابداع الاسلامي خاص بمرحلة فقط في تاريخ الامة ؟
ما معني الابداع ؟

هل الابداع هو البدعة ؟

هل نحن أعلم بأمور دنيانا ؟

هل علينا إعمارالأرض والخلافة فيها ؟

هل واجب المسلم انتظار العدل الاخروي والانعزال عن الحياة ؟

هل العلم هو اختصار المطول وتطويل المختصر؟

هل العلم هو التجميع من علوم السابقين وإعادة طبعه ؟

ما هو دور العقل في العلم ؟

هل دور العقل هو الحفظ ؟

ماذا نقرأ ، ولماذا نقرأ ؟

ماهو الكتاب الجيد ؟

ماهو الكاتب الجيد ؟

ماهو العلم المطلوب ؟ وما حد الواجب والكفاية فيه ؟

ما هو الترف الفكري والعلمي؟

هل الاستكثار من الأدلة والاستشهاد في مسائل الخلاف فيها قليل مضيعة للوقت والجهد وصرف للانتباه ؟

كيف تحصل العلوم ؟

كيف تنشأ العلوم ؟

ثم ماهي العلوم ؟

هل الأفضل القراءة أم التفكير ؟

هل القراءة وسيلة لمعرفة تفكير السابقين ؟

هل للحاضر احتياجاته الخاصه تدعو للتفكير أم تكفي القراءة ؟

ما معني الفن ؟

هل الفن هو العري والاسفاف ؟

هل الفن مخاطبة المشاعر لرقيها والتحليق بها في سماء الفضيلة ؟

هل يقتصر علم اللغة علي الكسر والضم والفتح ؟

لماذا القرآن معجز إذاً ؟

ما هو حظ هذه الأجيال من بلاغة القول أو فن القول ؟

ما هو الجمال ؟

هل يجب أن نؤمن بالقرآن كما آمن العرب بفصحاته وإعجازه ؟

هل الغرض من الإعجاز العلمي في القرآن والسنة مصمصة الشفاة ؟

لماذا حدثنا القرآن بالقصص ؟

هل لنا أن نسوق الحكمة في قصص ؟

الأدب ؟ ما الأدب ؟ وأين نحن من الأدب ؟

هل إهمال الخصائص الفنية والجمالية في العلوم هو ما أحدث هذه الفجوة بين العلم والواقع ؟



هل هذه الاسماء تعني شيء ؟
محمد بن عبد الوهاب – محمد عبده – محمد رشيد رضا – ابن عثيمين- الالباني- بكر ابو زيد – المنشاوي- الحصري- عبد الباسط- محمود علي البنا- مشاري راشد العفاسي – محمد جبريل- الشعراوي- جمال حمدان – عبد الوهاب المسيري – أمين الخولي –سيد قطب- مهاتير محمد-أبو الاعلي المودودي- حسن البنا-محمد محمد حسين- محمد علي باشا-عبد الله النديم-علي الجارم- المنفلوطي- مصطفي صادق الرافعي- العقاد – زغلول النجار- أحمد مستجير- محمد عمارة – محمد سليم العوا- هارون يحي- فاروق جويدة – عبد الرحمن العشماوي- ......



علامات استفهام إعلامية ؟

ما هو دور الإعلام ؟

هل دور الإعلام تنفيس الكبت أم إحداثه؟

هل كل شيئ في الإعلام سلعة؟

هل الغرض من الإعلام النجاح الشخصي أم الرسالة ؟

هل دور الاعلام تحفيز الامة للتحديات ام احباطها ؟

هل الاعلامي يتكلم في كل حاجه في اي وقت ؟

هل للاعلامي سؤال المضحكاتي والراقصة عن حكم الاسلام ؟

هل الاعلامي لا يحتاج إلي ثقافة في الموضوع المتحدث فيه ؟

هل يحتاج الإعلامي إلي مؤهلات؟

هل يحتاج الاعلام إلي متخصصين ؟ أم كله عند الاعلاميين صابون ؟

هل دور الاعلام تشجيع الاستهلاك ؟

هل يجب ان توجد رقابة علي الاعلانات ؟

هل دور الرقابة أدبي فقط ؟

هل يجب ان تكون الرسائل الاعلامية موجهة للنهضة وحس الامة علي الانتاج والفاعلية أم اتكلم براحتك وافتح في الكلام وسمعني صوتك ؟

هل يترك الناس فريسة للمعلنين أم نحتاج الي توعية ؟


علامات استفهام سياسية ؟

هل هو وطن للجميع؟

هل تحولت المسألة لراعي وقطيع ؟

متي يحق لنا ان نسأل إلي أين نصير ؟

ماهو دور المواطن ؟

هل للمواطن أي حقوق ؟

هل علي المسؤلين أي واجبات ؟ أي التزامات؟

هل من يخطيء نقول له اللي فات مات ؟

ما معني القوانين؟

علي من تسري القوانين ؟

متي نحتاج الي تغيير تلك القوانين ؟

هل دور الحكومة لم النقدية من المواطنين ؟

ماهي علاقة الحاكم بالمحكوم والراعي بالرعية ؟

ما هو دور الاحزاب ؟

هل نحتاج فعلا إلي احزاب ؟

هل في الناس الذكي والغبي العامي والعالم ؟

هل رأي الناس يتساوي ؟

هل لو لي رأي يجب أن أعمل له حزب حتي اطالب به أو أعرضه ؟

هل يكفي مجلس من الحكماء العلماء وتختفي الاحزاب؟

هل نحتاج الي صور جديدة وافكار جديدة لممارسة حرية الراي والتعبير ؟

هل الحرية فقط في الخروج علي تعاليم الاديان ؟

هل يجب ان تلتزم الحكومات ببرامج تنمية ؟

هل إن فشلت الحكومات في تلك البرامج عليها أن ترحل ؟

هل ممكن ان توجد مقاييس لاداء الحكومات ؟

علامات استفهام دولية


هل من حق الناس ان تعيش في بلادها في سلام ؟

هل من حق الاجيال القادمة أن تعيش بدون تلوث ؟

هل لما يتحور الفيروس في خنزير وينتقل للفراخ نقتل الفراخ أم نقتل الخنزير ؟

هل للشعوب الحق أن تختار من يحكمها وما تدين به ؟

هل من حق أحد ان يرغم شعب علي أكل شيئ بعينه أو شرب شيئ بعينه أو لبس شيئ بعينه ؟

هل من حق الناس أن تكفر ؟

هل من حق الرجل الاسود أن يكون مثل الرجل الابيض ؟

هل من حق الرجل ان يتاجر بالمرأة ؟

هل من حق المرأة أن تبيع نفسها ؟

هل من حق أحد أن يجبر أحد علي التعري والفحش ونزع لباس العفة والفضيلة ؟

هل من حق الانسان ان يمارس شعائر دينه في بلده وفي وطنه وفي داره ؟

هل من حق أحد أن يسخر من موسي أو عيسي أو محمد عليهم الصلاة والسلام ؟

هل من حق احد تدمير بلد وشعب بحثا عن اسلحة دمار شامل ثم لم يجد أن يترك دون حساب او عقاب ؟

هل يكفي الاعتذار في إهانة وتدمير الشعوب؟

هل انتهت الأسئلة أم لديك أنت كثير من الاسئلة الحائرة التي تبحث عن إجابات ؟

هل الحل يكمن في الاسئلة ؟

هل من يسأل ينتهي إلي جواب ؟

هل من ينتهي إلي جواب يجب عليه العمل ؟

هل يجب علينا العمل ؟

هنا حان وقت الفراق وتوقفت لدي الاسئلة وبدأ عندي العمل فجد وقت الجد وانتهي وقت اللعب





من أين يبدأ التغيير ؟






بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد


من أين يبدأ التغيير

من أين يبدأ التغيير

سؤال في الأفق يطير

يبحث عن إجابة

فكل يرمي بسهمه ولكن

هل من إصابة ؟

ها أنا ذا وهذا سهمي

وبسم الله افتتح الإجابة

وما رميت إذ رميت

ولكن من الله تكن الإصابة

بحثت في أعماق السكون

بل في أعماق أعماق السكون

من أكون؟

أنا من أكون ؟

أنا ابن من ياتري أكون

هل أبي آدم وأمي حواء؟

هل من مجيب

من أنا ؟
......

نعم أنت ابن آدم وأمك حواء

......

صوت أتاني من أعماق أعماقي

صوت له صدي مدوي في الآفاق

صوت مع شدته لم يسمعه كل أفاق

كل حاد عن الطريق

إذن أنا ابن آدم
....

نعم

خلقت من التراب وإلي التراب تصير

..........

عندها ارتجف قلبي من بين الضلوع

وذرفت عيناي بحرا من الدموع

وتشتت أفكاري

فلما ياتري الخنوع والخضوع ؟

إن كان إلي التراب مصيري

فلما إذن تقصيري؟

عندها عرفت

من الذي يحتاج إلي تغيير

إنه أنا

انا الذي أحتاج إلي تغيير

إذا كنت أنا من يحتاج إلي تغيير

فكيف إذن يحدث التغيير؟


عيش الحلم

رأيت وكأنني أحلم بحلم غريب

حلم عجيب

حلمت إني نزلت من جنتي

من بين بساتيني وأنهاري

من فرشي الوطيء

وأكلي الهنيء

ومرحي وفرحي

وكأني نزلت في مكان غريب

فيه أنهار شكل أنهاري ولكن هيهات

وفيه أشجار مثل أشجاري ولكن مجرد تشابهات

وسمعت صوت بيقول لي
......

نعم بيقول لي

.....

إيهاب


أنا

أيوه أنت يا إيهاب يابن محروس

.....

حلمك ممكن يطول شوية

.....

طيب أعمل إيه ؟

أنا اشتقت لجنتي وبساتيني

أنا فيه حد مستنيني

سبعين أو أكثر من حور العين

صوت قال لي

........

نعم

قال لي

عيش الحلم


وهجمت علي الأوهام

ولأني في الحلم

الاشياء غير حقيقية

عندما طلبت الطعام لم يأت

عندما طلبت الشراب لم يأت

وسمعت الصوت بيقول لي

أذهب واعمل لتأكل وتشرب

جد واجتهد ولا تلعب

......
...............

أخذت أبحث عن شجر الفاكهة

لم أجد الإ شجر الموز

ولكنه قليل الثمار

فإن أكلت منه بشبع

ربما لا أجد ما أكله إن استمر بي الحلم

......
.....................
...................


عندها

أتاني الصوت وقال لي ازرع الموز يكثر ويثمر
ويكفيك ويزيد

أخذت أزرع الموز

ثم أخذني الضجر أين التفاح والرمان

أين ما كنت آكله زمان

وعلمت أن أي شيئ أشتهيه

لابد أن أتعب أولا فيه

حتي أجنيه

وطال بي المقام

وكل ما زرعت أجد زرعي انتهي

وتتجدد داخلي الرغبات

في تذوق ما فات

وبدأت اعيش الحلم

ويوم في يوم

نسيت انا مين

ايه هدفي

ما غايتي

ونسيت إني في حلم

وهجمت علي الأوهام

..............
..............................
...............................................
...........................................................
...................................................................






About Me

صورتي
إيهاب محروس
التغيير هو تجميع لجهد وعرق الكثير من الاشخاص في زمن طويل وتلك خطواتي الصغيرة نحو التغيير
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي

عدد الزوار

web traffic

شركاء في التغيير

Blog Archive

قائمة المدونات الإلكترونية