لعنة سبتمبر

لعنة سبتمبر

خواطر إيهاب محروس   8:34:00 ص

لعنة سبتمبر
منذ سنوات سقطت أبراج في الولايات المتحدة
اليوم وفي سبتمبرأيضا تسقط أبراج أخري وهي بنوك و مؤسسات مالية ضخمة في امريكا
هل أصابت أمريكا لعنة نسميها لعنة سبتمبر
أرجوا أن ينتبه الامريكان إلي تلك الحقبة التي حكمها بوش وماذا حدث لهم فيها
إن ما حدث للامريكان في عهد بوش لم يحدث لامريكا في تاريخها كله

التكاليف وجهة نظر

التكاليف وجهة نظر

تأملات إيهاب محروس   10:08:00 ص

التكاليف وجهة نظر

عشت ردحا من الدهر اعتقد أن الصلاة والزكاة والحج وسائر العبادات إنما هي تكاليف افترضها الله علينا اختبارا لنا وابتلاءا
وكان يحيرني جداً

قوله تعالي " وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون "

وهذه العبادات إنما تأخذ وقت قليل جدا من اليوم والليلة
نذر يسير من الحياة
وباقي الحياة نوم وعمل وأكل وشرب و....
وكنت تعلمت أن هذه الاشياء الاكل والشرب والعمل والنوم أنها مباحات بل ممكن تتحول إلي طاعات بالنية
فأخذت اقلب وجهي في السماء بحثا عن معني الحياة وعن معني التكاليف والعبادات
فظهر لي وجها آخر

ألم يقل الله سبحانه وتعالي " إني جاعل في الأرض خليفة "

إذن فخلافة الانسان في الارض هذا هو التكليف ، وتلك هي وظيفته علي هذا الكوكب ، أي أن سعي الانسان في الارض بحثا عن الرزق و إعمارا للارض إنما هو تحقيق للغاية التي خلق من أجلها ، إذن أكله وشربه زواجه وتربية ابناءه
كل شيء مما تعلمنا أنه مباح ويتحول لطاعة بالنية ماهو إلا أساسيات دوره ووظيفته في الارض ، طالما يمارسه وفقا لأوامر الله
هذا المعني هو مايجعل الحياة كلها تكون عبودية
تجعل المرء يستشعر العبودية في سعيه في الرزق بل يكد ويجتهد يجوب الافاق دون كلل او ملل محققا الخلافة في الارض
ثم نظرت فإذا آيات كثيرة دالة علي هذا المعني
منها قوله تعالي علي لسان الخليل ابراهيم عليه السلام " قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ،وبذلك أمرت "
...
إذن ما معني الصلاة والزكاة والحج وغيرها من العبادات
نعم
تلك هي المنح الربانية والهدايا والعطايا الألهية التي تفضل المولي عز وجل بسابل رحمته وفضله علينا بها لنستعين بها علي المهمة الموكولة لنا علي هذه الارض
علم الله ضعفنا فشرع لنا بل فرض علينا ما فيه خير معين للبقاء علي الارض وتحقيق الخلافة في الارض ألا وهو العبادات من صلاة وزكاة وحج و....

وعندما ظهر شعاع هذا المعني

تذكرت مندهشا قول الرسول صلي الله عليه وسلم لبلال لكي يقيم الصلاة " أرحنا بها يا بلال "

نعم بأبي أنت وأمي يارسول الله إنما شرع الله لنا الصلاة بل فرضها ليريحنا من عناء المهمة وهي إعمار الارض

سبحان الله ألم يقل الله " واستعينوا بالصبر والصلاة "

علمت عندها مدي الضيق والضنك الذي تعيشه المعاني الذي تربينا عليها وربما هي حجر العثرة في سبيل نهضتنا

وهذا مجرد وجهة نظر عن التكاليف

وجهة نظر

وجهة نظر

تأملات إيهاب محروس   3:18:00 ص

وجهة نظر

وجهة نظر

وجهة نظر

ماهي الحكمة من قصة الخضر مع سيدنا موسي ؟
سألت نفسي هذا السؤال
نعم أن كل قصة من قصص القرآن فيها من الحكم الجليلة والفوائد الكثيرة ، ولكن لكل قصة مغزي أساسي مع فوائد وحكم وعظات إضافية
تري ما هو المغزي الاساسي من هذه القصة الرائعة
المغزي الاساسي لهذه القصة هي وجهة نظر
وما معني وجهة نظر
معني وجهة نظر ان لكل حدث في الكون تفسيرات عدة وجهات مختلفة
يمكن أن ننظر لكل حدث من عدة زوايا نري من خلالها الحدث وأن الفقه الاكبر عن الله هو القدرة علي رؤية الاحداث من زوايا مختلفة تستبين من خلالها حكمة الله ومراده سبحانه وتعالي
كالماسة إذا نظرت إلي أحد أوجهها فقط مجرد سطح أملس أبيض أو أزرق أو أحمر حسب لون الحجر الذي تنظر إليه
ولكن جمال الماس حينما تنظر له من زوايا مختلفة فينعكس الضوء علي وجهه فيتلألأ ويظهر ما فيه من جمال
كذا الحقيقة لا تبلغ كنهها حتي تقلبها من كل وجوهها
ففي قصة الخضر ماذا فعل الخضر
خرق السفينة التي احسن اصحابها له ولموسي
وقتل غلام بريئ لا ذنب له ولا جرم
أقام جدار في مدينة البخلاء الذين لم يطعموه هو موسي
هذه هي وجه نظر موسي عليه السلام
ولكن الحق والحقيقة غير ذلك
أراد الله سبحانه وتعالي تعليمنا هذا الدرس الرائع من خلال قصة من أروع القصص
وكان وجهة النظر الصحيحة علي ما حدثنا القرآن به
وهي أن خرق السفينة لمصلحة اصحابها حتي لايأخذها الملك الظالم
وقتل الولد الذي علم الله بسابق علمه أنه سيكون غير بار وسيرهق أهله الصالحين فقتله رحمة ورأفة بهم جميعا بالغلام وأبويه وسيبدلهما الله من هو خير منه
أما الجدار هو للمحافظة علي كنز لغلامين صغيرين كان أبوهما صالحا حتي يكبرا ويبلغا أشدهما ، حتي لاياخذ الكنز هؤلاء القوم البخلاء

إذن الفطنة ، العقل ، الحكمة ، هي أن تبحث عن وجهات النظر الأخري تبحث فيها وتتأمل ، ولا تحصر نفسك في تفسير ضيق للحدث
وهذا والله لمن الاهمية بمكان بالغ إذ لا يرهق البشر في مثل هذا العصر الا ضيق أفقهم عن رؤية الاحداث إلا من منظور ضيق جدا يؤكد علي اسلوب حياتهم التي هي بعيدة كل البعد عن الله وشرعة وأمره ومراده فيستمر الشقاء والبلاء
المخرج البحث عن وجهوة النظر التي تحررك من قيود التشبس بالعادات والتقاليد المنحرفة عن الله ورسوله وشرعه ومنهجه

أحكي لكم حكاية تبين المراد حكاها أحد اساتذة علم النفس في مقدمة أحد كتبه
قال أراد احد الاساتذه أن يعلم تلاميذه خطورة الكحول عليهم بطريقة عملية
فأحضر كأسين وضع في أحدهما كحول ووضع في الآخر ماء ثم أحضر دودتين وضع أحدهما في كأس الكحول والثانية في الكاس المملوء بالماء
وبعد فترة وجيزة ذابت الدودة التي في كأس الكحول ، ذابت وتلاشت ، أما الأخري التي في كأس الماء فإنها سبحت حتي الجدار ثم خرجت

من هذه التجربة ماذا أراد المعلم أن يقول ؟؟؟؟
نعم
أراد أن يقول أن الكحول يفسد جسد الانسان كما يفسد الدودة
ولكنه سأل أحد تلاميذه ماذا تفهم من التجربة ؟
قال إن إحنا لما بنشرب الكحول بنموت كل الدود اللي في بطننا
تلك هي وجهة نظره
علي هذا المثال فقس
الناس تفسر الاحداث بطريقة تجعلهم لا يتغيرون

ياريت نرجع للكلام علي الاحلام في لغز الحياة علي كوكب الارض فإن هناك كنت كتبت مايؤيد الفكرة ويوضحها

فهذه وجهة نظر

سر الدعاء المستجاب

سر الدعاء المستجاب

إيهاب محروس   3:18:00 ص

سر الدعاء المستجاب

ما هو الدعاء المستجاب
في تلك الاوقات الشريفة المباركة
تتضرع الالسنة بالدعاء
تجد وتجتهد في الطلب من المولي عز وجل
تري هل هناك دعاء بمجرد رفعه إلي المولي عز وجل يكون مستجاب
نعم هناك دعاء مستجاب
إذن ماهي خصائصه ما هي صيغته
طويلة أم قصيرة
إليك سر الدعاء المستجاب

سر الدعاء المستجاب

أن يخرج من قلب عبد انقطعت به الاسباب
ويعتقد في رب الارباب أنه ذو السلطان النافذ علي كل شيء
في السماء وفي الماء وفي الجبال وفي الارض وعلي الرياح
بأي صيغة المهم أن تتضرع إلي الله بقلب لايجد مخرج إلا الله
لا يجد ذو سلطان نافذ علي كل شيء إلا الله

أمثلة:

دعوة ذو النون

"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
استجب الله دعوته لأنه دعا من يعلم أن سلطانه نافذ علي الحوت وعلي البحر وفي كل شيء
عندما تنقطع الاسباب التي تتعلق بها القلوب إلا الله عندها الإجابة

دعوة أصحاب الكهف

"ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا "
ذهبوا إلي الكهف يطاردهم الملك وأعوانه لا يعلمون مخرج ولا منجي إلا الله

قول الرسول صلي الله عليه وسلم لابي بكر في الغار
مابالك باثنين الله ثالثهما بعدما وقف المشركون علي الغار وقال ابوبكر رضي الله عنه لنظر أحدهم عند قدمه لرآنا

دعوة من حبستهم الصخرة في الغار

فإنهم تضرعوا بصالح أعمالهم التي فعلوها إبتغاء مرضاة الله لمن يملك السلطان والنفوذ الكامل علي الجبل
حتي انفرجت الصخرة وخرجوا يمشون

والقصص كثيرة

الرابط بينها

و السر فيها

هي خروج الدعاء من قلب يعتقد الاعتقاد الجازم في سلطان الله وطلاقة قدرته علي كل شيء
علي الارض والسماء وفي الرياح والجبال والبحار

اللهم انصر دينك وسنة نبيك وعبادك الصالحين
اللهم انصر إخواننا في فلسطين وفي العراق وفي أفغانستان وفي كل مكان
اللهم اشتاقت الارض لعدلك ورحمتك فحكم فينا شرعك
اللهم أردد علينا خلافة الارض
اللهم مكن لكتابك
اللهم حكم فينا شرعك
اللهم اخز أعدائك اعداء الدين

اللهم صلي علي النبي محمد وعلي آله وصحبه وسلم

إنت فين ؟؟

إنت فين ؟؟

إيهاب محروس   12:02:00 ص

هل ذقت شيئ وقلت لو أن الجنة بها هذا إنها حقا لرائعة وأن أهلها فعلا ليتنعمون
لو لم تشعر بهذا الشعور من قبل إليك بعض الاقتراحات

عسي أن تفتح لنا طريقا إلي لذة العبادة والمناجاة

بداية لابد من إدراك أن الرجل الذي يترك زوجته الحسناء
والطعام الهنيئ والفراش الوطيئ
يترك هذا كله ويقف وينصب قدميه يناجي ربه
وتبلل دموعه خدوده
يقف تلك الوقفة طوال الليل حتي يسمع المؤذن
دون كلل أو ملل
دون تعب أو نصب
لابد أنه يجد من النعيم واللذه والمتعه ما يحمله علي ذلك
والا لركن إلي زوجته الحسناء وأكل وشرب أطيب الطعام ونام وأراح بدنه

لتحصيل تلك المتعة هذه بعض المقترحات
قدمت سابقا نصيحة ابن تيمية وهي تقديم صدقة بين يدي المناجاة
غير المسجد الذي تصلي فيه
اذهب الي مسجد ابعد
الي مسجد كبير وواسع
صلي الي جانب أناس لاتعرفهم ولا يعرفونك
لا تذهب لتصلي في صحبة أو مع أحد من أصدقاءك
أذهب وحدك
تزين وأنت ذاهب للمسجد
اشتري جلباب (قميص) غالي لتصلي فيه
تسوك وتعطر
ضع في مكان صلاتك البخور الجميل
اذهب مشي للمسجد
وإن لم تستطع اركن السيارة في مكان أبعد من المسجد مائة أو مائتين متر
جدد وضوءك قبل الذهاب الي الصلاة

انظر عن يمينك ويسارك وامامك وخلفك قبل الصلاة
كل هؤلاء عبيد لله يسارعون الي طاعته وعبادته
كل هؤلاء خدم في الحضرة الملكية
كل هؤلاء سبقوك إلي الله
لقد أتيت متآخراً للقاء الملك لكن هناك من قال وعجلت إليك ربي لترضي
فإذا ما دخلت في الصلاة
انتبه
فكل كلمة مما تسمع إنها حديث لك
نعم لك أنت
شيئا تحذره
شيئا تفعله
حكاية عن عباد الله الطائعين
حكاية عن عباد عصوا الله مجرمين
وصف لثوابك وأجرك إن أطعت الله
وصف لعقاب من عصي الله
أنزل الآيات علي قلبك
إجعلها تخاطب فؤادك
عش الاحداث وكأنك جزء منها
تخيل الآيات التي تتحدث عن جهاد الصحابة والرسول ومعاركهم
تخيل نفسك بين الصفين تقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم
إذا ذكرت حكاية عن عبد يعذب
تخيل نفسك تقاد إلي هذا العذاب
وإذا ذكرت الجنة فامرح فيها وتبختر
اشرب من انهارها
اقطف من ثمارها
وتذكر وانت في هذا الجمع الغفير
يوم الحساب
فالله المستعان

لذة المناجاة

لذة المناجاة

إيهاب محروس   1:33:00 ص

من أراد أن يعلم ما أحلي ما في الجنة

عليه أن يذق أحلي ما في الدنيا

ألا وهي مناجاة المولي عز وجل

ومن أراد أن يتلذذ بمناجاة الله سبحانه وتعالي

فليقدم بين يدي مناجاته صدقة

جرب قبل أن تذهب لصلاة التراويح أن تتصدق

جرب قبل أن تصلي في جوف الليل أن تتصدق

هكذا قال ابن تيمية رحمه الله

من قوله تعالي " ياأيها الذين ءامنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة" سورة المجادلة

فمناجاة الله أولي

رحمك الله ياأبا العباس

هذا وقت العبرات

هذا وقت الندم علي مافات

هذا وقت طأطأة الرؤوس والإخبات

ربنا أرحم ضعفنا

واجبر كسرنا

تعلم تقصيرنا

وأنت غني عنا

ولكنا ليس لنا إله غيرك فنرجوه

ليس لنا رب سواك فنرجوه

اللهم أأذن في توبتنا فنتوب

اللهم استر العيوب

علام الغيوب

أدركنا برحمتك

فقد تغيرت القلوب

وكثرت الذنوب

أدرك عبيدك

في دار الابتلاء

قد جهدهم البلاء

نسوا ما خلقوا من أجله

وفي الدنيا ركضوا ركض الوحوش

أدركنا برحمتك وسترك يا الله

خطاب مختوم

خطاب مختوم

قصص قصيرة إيهاب محروس   6:48:00 ص

جواب مختوم

أتاه الرسول بخطاب مختوم بختم الملك
فض الختم ليعلم ماذا في الخطاب
تري ماذا في الخطاب ؟؟؟
كان في الخطاب أمراً يقول إذا أتاك كتابي هذا وعليه ختمي
فإني أحرم عليك وأنهاك عن كذا وكذا
وقف العبد ممتثلا لامر مولاه الملك
هكذا يكون حال العبيد مع الملك
لا يسألون لماذا أمر الملك بكذا وكذا
فهذا ليس من شأنه
شأن الملك وحده هو الآمر الناهي
كل ماعلي العبد أن يتأكد من ختم الملك

فإن تأكد منه وجب السمع والطاعة

فهل أنت غير عبد للملك !!!!!!!!

هجوم رمضان علي العلمانيين ..

هجوم رمضان علي العلمانيين ..

رمضان إيهاب محروس   5:03:00 ص

هجوم رمضان علي العلمانيين

من هم العلمانيين ؟

هم حشرات خرجت علينا في هذا الزمان تزعم أن الدين
إنما أنزله الله للمسجد فقط ليس له أي علاقة بحياة الناس وواقعهم
ولكن الله برحمته وفضله جعل لأهل الاسلام الايات التي تردع العلمانين منها آية رمضان
في لحظة واحدة عند الآذان مباشرة ، آذان الفجر
عندها ينقلب الحلال المباح إلي حرام ممنوع لا تأكل لا تشرب ،
هل يشك أحد في حل الاكل والشرب ومداعبة الازواج في غير نهار رمضان ؟
لا
لا يشك أحد في حل ذلك
فمن حرم عليك الحلال المباح حينا من الدهر
إن حرم عليك أو منعك من شيئ ابتدائا هل لك أن تقول لماذا
أن تقول أقنعني
أن تقول أي شيئ

سبحان الله

رمضان والصيام أعظم آية

إذ حرم علي الانسان ما يحتاجه ، ماهو ضروري لبقائه
ليعلم أن الأمر كله لله
بيده الامر يحل ويحرم ما يشاء وليس لنا إلا قول سمعنا وأطعنا

اقترب الرحيل

اقترب الرحيل

إيهاب محروس   3:36:00 ص

مرت الايام كالريح لم نشعر بها وهي تمر
انقضي 15 يوم من ايام رمضان
لا أصدق
بل صدق
وكذلك العمر كله
أتتذكر السنة والاثنين والثلاث والعشر الماضية
مرت كالبرق
أصبحت ذكري
ياتري إحنا فين
هل ختمنا القرآن 15 ختمة
هل تصدقنا
هل قمنا وصلينا
إخواني قد اقترب الرحيل
وغدا يظلنا خطب جليل
هاهنا يترك الخليل خليله

عليك بنفسك واهجر المضاجع
كفاك تضييعا
لعلك تنجو
تعتق من النيران
ربما لا تدرك رمضان آخر
عش باقي رمضان كأنه آخر رمضان تعيشه

مقاول يخسر نصف ماله في المضاربات

مقاول يخسر نصف ماله في المضاربات

قصص قصيرة إيهاب محروس   10:09:00 م

مقاول يخسر نصف ماله في المضاربات

وقف المقاول في حيرة من أمره ماذا يفعل بعدما خسر نصف ماله في المضاربات فلم يعد لديه سيولة كافية لإدارة أعماله
إذ المال المفقود هو المال المعد للاستثمار أما الباقي فإنها ديون خارجية تأتيه علي هيئة مستخلصات
ولايدري هل سيحصل عليها ام لا خاصة مع أزمة العقارات والركود الاقتصادي
هل هناك مخرج ؟
هل هناك حل؟
هكذا كان يسأل نفسه
نعم هناك مخرج وهناك حل هذا ما أشار إليه أحد أصدقائه
قال له عليك كلما اتاك مستخلص بقيمة معينه أن تستغلها خير استغلال وأن تتاجر بها في أفضل التجارات وتحري المواسم الرابحة

التاجر المقاول هو انا وانت الذين ذهبت من اعمارهم ثلاثون أو عشرون سنه أو أكثر أو أقل
وماهي أعمارنا إلا رأس مالنا الحقيقي
وما تقديرها الا بين 60 او 70
فمن عمره الان ثلاثون سنة فقد فقد نصف رأس ماله
ولا يدري هل سيحصل علي الباقي ام لا اذ عمره علي التحقيق غير معلوم
وقد من الله علينا برمضان مضي منه 9 أيام
وهو موسم الربح الوفير
به شهر خير من 1000 شهر
هلا شددنا علي ساعد الجد
جدي يانفسي واجتهدي
وعن اللهو واللعب ابتعدي

قوموا إلي صلاتكم يرحمكم الله

إنها لحياة طويلة

إنها لحياة طويلة

خواطر إيهاب محروس   12:56:00 ص

إنها لحياة طويلة

كنت استعد لتناول السحور اليوم حين سمعت تلك العبارة
إنها لحياة طويلة
لأن أحيا حتي آكل تلك التمرات إنها لحياة طويلة
قلت في نفسي من هذا الذي يصف أكل تمرات بحياة طويلة
ذهبت اتتبع الصوت فإذا هو صوت الراديو
نعم إذاعة القرآن الكريم
فيها حديث عن هذا الرجل
ما هي قصته ؟
وقف هذا البطل في ميدان المعركة يسأل القائد الاعلي
يسأل سؤال يؤرقه في ميدان الجهاد
تري هل يسأل متي يرجع إلي أهله
أم متي تنتهي تلك الحرب
أم لماذا كانت تلك الحرب
أم عن نصيبه في الغنائم
أو نياشين يضعها علي كتفه
لا والله ما عن هذا يسأل ، ولم يكن يشغل باله مثل تلك الترهات
إنما يسأل عما يحجبه عن الجنة
فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بأبي هو وأمي
لا يحجبك عن الجنة إلا الموت
فنظر البطل في يده التي كان بها تمرات فقال لأن أحيا حتي آكل هذه التمرات إنها لحياة طويلة
ثم ألقي التمرات ودخل في القتال حتي مات

يا الله

اكان أكل تمرات حياة طويلة
وما بالي أنا آكل البسبوسة والكنافة والقطايف والعصاير
وتحجبني تلك الأكلات عن الوقوف ببابك أو أقرأ في كتابك

نعم تلك أيضا حياة طويلة

لماذا رمضان ؟

لماذا رمضان ؟

رمضان إيهاب محروس   10:28:00 م

لماذا رمضان ؟

أين ذهب العلمانيون ؟
أين اختفوا أين هربوا ؟
تري هل سلسلوا مع الشياطين في هذا الشهر الكريم
يقول العلمانيون يجب أن نفصل الدين عن الدولة
يجب ان نفصل الدين عن الحياة
يجب أن يبقي الدين في المسجد فقط
وخابوا وخسروا بعدما كذبوا
وإلا ما يقولون في هذا الوقت من العام الذي تلبس الارض كلها ثياب غير ثيابها
تشرق فيها بنور ربها
تختلف الحياة وتنقلب رأسا علي عقب في شهر رمضان

لهذا كان رمضان

كان رمضان إعلاما للعالم أن الله ارسل رسول الهدي بدين ، لا كباقي الاديان لا تحريف فيه ولا بطلان

يضعف اتباعه

نعم وتتخطفهم الاهواء حينا من الدهر
لكنهم باقون بقاء الشمس تعتريها سحابة تحول بين الناس وبين نورها لكن سرعان ماتختفي السحابة وتعود الشمس بنورها ودفئها للكون أجمع

جاء رمضان لكل شارد أن يدنو
لكل جافي ليحنو
لكل عاصي ليتوب
كنا قبل رمضان لا نستطيع أن نستيقظ لنصلي الفجر في جماعة
هاهو رمضان يكذبنا جميعا نستطيع أن نصلي الفجر في جماعة
قبل رمضان لا نستطيع ان نقرأ جزأ أو جزأين من القرآن كل يوم
هاهو رمضان منا من يقرأ أكثر من عشرة أجزاء كل يوم
الصدقة البر صلة الرحم العفو الكرم ، كل صفات الخير كل تعاليم الاسلام أتي رمضان ليقول نعم نستطيع
نعم نستطيع أن نحيا في هذا الواقع المرير بتعاليم هذا الدين الحنيف
نستطيع أن نغير الحياة بامتثالنا تعاليم الاسلام

فلما لا تكون السنة كلها رمضان؟