الخميس، 29 يناير 2009

الشكر قانون المزيد

قال الله تعالي " لإن شكرتم لأزيدنكن"
وقال " وقليل من عبادي الشكور"

إذن من أراد الزيادة من شيئ يحبه فعليه الشكر ، ولكن الله قال بان قليل هم الشاكرين
هل الشكر صعب فلا يمارسه إلا فئة قليلة ام انه غامض عسير الفهم

هيا بنا نتعرف علي معني الشكر وبالتالي نحصل علي المزيد من نعم الله التي لاتحصي ولاتعد ولا يحدها حد

هل الشكر أن تقبل يدك وش وظهر وتقول الحمد لله والشكر لله ؟؟؟؟
سؤال قف عنده برهة من الزمن تأمل حالك هل انت من هؤلاء الذين يشكرون الله بتقبيل أيديهم وشاً وظهر

الشكر ليس ذلك قطعاً
إذن ماهو الشكر ؟؟؟؟


الشكر علم وحال وعمل

وهذا ما سنتعرض له في المقالة القادمة

الأربعاء، 28 يناير 2009

معرض الكتاب أكشن رابع مرة - الأزبكية 2

معرض الكتاب أكشن رابع مرة – الأزبكية 2

هل أذهب المعرض اليوم أم لا؟
جلست بعض اليوم متردداً خاصة لما أشعر به من إعياء وبوادر برد
زارني أثناء اليوم صديق لي أخذ يشجعني علي الذهاب فأخذت أقاومه وأبين له المبررات التي تمنعني من الذهاب منها أستريح اليوم لأستعد إلي يوم الخميس
ونزل من عندي صديقي علي إني لن أذهب
وأخذت نفسي تراودني طيب ما أروح وبلاش اشتري اتفرج واتفسح بس

وفي النهاية حسمت المسألة
وقررت الذهاب في مطاردة لدستوفيسكي

أخذت معي شوية شيكولاتات وكيس لب
وبدأت الرحلة
أخذت خريطة للمعرض وبصراحة أنا كنت شاطر جدا في الجغرافيا بحيث إني كنت بتلخبط في الإتجاهات
بصيت في الخريطة لاقيتها الحمد لله واضحة طيب انا ليه كنت ما بحبش الجغرافيا مش عارف
المهم
دخلت علي الأزبكية

أخذت افتش علي دوستوفيسكي ماحدش عنده دوستفسيكي أخذت أنادي
واحد قال لي أيوه عندي قلت له عندك إيه
قال لي الجريمة والعقاب في مجلدين قلت حلاوتك وهاتبيعه لي بكام إن شاء الله
قال لي 80 جنيه إن شاء الله قلت له ليه إن شاء الله
خاصة وإن طابعة جديدة منه جزئين عربي إنجليزي بعد الخصم ب60 جنيه
وهذا الرجل انا كنت عارفه في سوق الازبكية أسعاره غالية نار والكتب قديمة

المهم تركته وذهبت أكمل البحث عن الرجل الطيب

دخلت عند هشام هذا رجل آخر كنت عارفه وكنت إشتريت من عنده قبل ذلك الأخوة كارامازوف ولكن أسعاره غالية جداً
سألته عندك رويات أدب عالمي قال لي هذه أخذت أبحث
لاقيت عنده
العالم عام 1984 لجورج أورويل قلت برضه حلوه
وخطة لاذعة ضد رجل جالس لغابريل ماركيز جارسيا قلت برضه حلو

أشتريتهم
ثم أخذت جولة أخري وأنا بأزأز لب ومروق
لاقيت
1- العائلة باجين
2- هموم شخصية أوي كنزابورو
3- الصمت شوسسا كواندو
4- أيام الغضب سيلفي جرمان
5- الاتوبيس الجامح جون شتايبينك
6- الطفل الموهوب هيرمان هيسه
7- ساحات الشرق جان رروه
8- العاب العلماء بييربول
9- الرجل الذي مات د هـ لوراند
10- كيف اصبحت روائياً أ رسكين كالدويل
11- الابداع والمشروع الحضاري أنور عبد الملك
12- باحثة البادية وعائشة التيمورية مي
13- رحلات ابن عطوطة محمود السعدني
14- قواعد البروتوكول سموحي فوق العادة

أشتريتهم وأكملت المسير

لاقيت :
1- السيرة الهلالية الجزء الخامس الابنودي
2- السادس من يونيه يونيل شابيرو

إشتريتهم

وطبعاً الوقت اتأخر وكنت عارف إن في واحد صحبي عايز يجي يزورني بعد المعرض فأهلت نفسي للرحيل ولكني كنت برده ببص هنا وهناك لعل وعسي
خاصة إن الرجل اللي نازلين اليوم علي شرفه دوستوفيسكي لم نشتري له أي حاجه
المهم وأنا بتمشي وأزأز بصيت لاقيت مكتب فلان ابن علان الاسكندرية
إفتكرت الغنيمة بتاعت الأمس قلت يامسهل يارب
ودخلت وقلت له عندك أدب روسي
قال لي عندي مجموعة 5 مجلدات لدستوفيسكي قلت له دوستفيسكي ( وكنت عايز أقول له دوستفسيكي مين ) قلت له طيب أشوفها لاقيت:
1- مُذلون مهانون
2- الفقراء – المثل – قلب ضعيف
3- نيتوتشكا نزفانوفنا – الليالي البيضاء- و ...
4- المراهق
والاربعة لدوستفسكي رحت خاطفهم أعطاني المجلد بعشرين جنيه
و
ولاقيت عنده ذهب مع الريح مرغريت ميتشل
وكذلك النهر الهادئ ميخائيل شولوخوف
أشتريتهم
ولاحظت إن الجماعة الاسكندرانية أسعارهم حلوه وعندهم حاجات حلوه

بصراحة حصل لي نوع تشبع لحد ما وبفكر إنهي رحلة المعرض هنا
مش عارف ياتري بكره فيه إيه

حوالي 130 كتاب كانوا حصيلة الأيام الاربع الماضية بتهيألي يكفوا لحد السنة الجاية
خاصة أنا عندي كتب لسه لم أنتهي منها بعد

ملحوظة مهمة معظم الكتب كانت أدبية إذ كانت مكتبتي تشتكي فقر الدم بالنسبة لباقي أجزاء المكتبة
فالمكتبة تتكون علي مراحل ، وكانت هناك مراحل في الاعوام السابقة الحمد لله إنتهينا منها

الثلاثاء، 27 يناير 2009

المحروسة في عصر التأسيس

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي آله وصحبه ومن والاه أما بعد

بعدما مرت السحابة التي أغرقت المحروسة في بحار النسيان ، وأستكشف أهلها روحهم وهويتهم من جديد ، و أقاموا لهم رئيساً جديداً

واجهت المحروسة تحديات عظام ، إذ ينتقلون من مرحلة الضياع والتوهان التي خلفتها مرحلة ما قبل السحابة إلي مرحلة النهضة المنشودة والريادة والقيادة

ومرحلة التحديات هي المرحلة التي يجب عليهم فيها إعادة بناء الأمة من جديد من الداخل ومن الخارج ، من حيث الشكل ومن حيث المضمون ، من داخل المواطن المحروسي نفسه ثقافته ولاءه إنتماءه طموحه وآماله عزمه وجده وكده إصراره وعزيمته ، علو همته ، بذله وتضحيته من أجل المحروسة ونهضتها

ومع قدوم رئيس جديد للمحروسة لم تنتهي مشاكل المحروسة
بل بدأت مرحلة الطموح الجامح للتغيير والنهضة
تحتاج المحروسة لنظام ثابت مستقر وظيفته نقل السلطة من رئيس إلي رئيس بدون دجل أو تدليس حتي لا تعود المحروسة إلي فترة الظلمات ثاني ، مطلوب ومطلوب و...

أول مهام الرئيس الجديد

أول ما آثار إنتباه الرئيس الجديد للمحروسة هو الفارق الضخم بين طبقات الناس داخل المحروسة ، فلقد وجد هناك من بحوزتهم المليارات يجلسون في البارات ويفعلون المخالفات ، وغيرهم يعيشون في المستنقعات ، يعيشون علي الكفاف ، بل هناك طبقة لا تجد ما يسد الرمق ، ويغلب عليهم الزهق والقلق ، ودار بذهنه هذا السؤال كيف ينهض بالمحروسة رجال تلك حياتهم ، وهذه معاناتهم

ولأنه يعلم علم اليقين أن الحضارة هي نتاج الأمة وليست الحكومات علم أن عليه حل تلك المعضله لتوفير المناخ الملائم للشعب للمحروسين لكي يعملوا بجد وعزيمة وإصرار

هنا ظهرت تلك القضية رد المظالم التي حدثت في العصر السابق
منطقياً أنه لابد من رد المظالم وعودة الحقوق إلي أهلها ، وهذا كان أول مهام الرئيس الجديد البحث والتفتيش عن أسباب الثراء الفاحش والفقر المدقع للطبقتين
وعليه إعادة التوازن والإتزان
حيث كانت هناك حقوق كثيرة مسلوبة وضائعة
رد المظالم اول مافعله الرئيس القادم

معرض الكتاب أكشن ثالث مرة - الأزبكية

معرض الكتاب أكشن ثالث مرة الأزبكية

اليوم قلت أهجم علي سور الأزبكية وكانت الهجمة
دخلت علي كام واحد من كتاب ابو جنيه وإثنين وثلاث أشتريت مجموعة 4 أو 5 كتب ثم تحولت للداخل فوقعت علي عارض من إسكندرية وتقريباً المنافسة شرسه مع إخوانا بتوع القاهرة
لاقيته عارض مجموعة من الكتب أي كتاب ب5 جنية
تصوروا وجدت فيها إيه
هذه هي:
1- منزل الأموات دستوفيسكي
2- الأم مكسيم جوركي
3- إما جين اوستن
4- سلامو جوستاف فلوبير
5- الدرويش والموت ميشا سليموفيتش
6- كفاح الأحرار ليام أفلارتي
7- حياة الجندية إدموندو دي أمتيشس
8- 300 يوم من الثورة الروسية جورج صوريا
9- الشقيقات الأربع جونيشرو تانيزاكي
10- حول مذكرات بنايمين فرانكلين فرانك دونوفان
11- آثرت الحرية فكتور كرافتكوا
12- أيون ليثيو ريبريانو
13- السيدة باربارا روملو جاييجوس
14- السيرة الهلالية 1-3 الابنودي
15- روسيا تتخلي عن الحرب جورج ف كينان
16- السفير موريس ويست
17- الفتي الضاحك أوليفر لا فارج
18- ملحمة أسرة فورسايت جون جالزورذي
19- ابن البلد ريتشارد رايت
20- دماء وأضواء جوزيف بيري
21- جورج آبلي الراحل جون ماركاند
22- أضيئ شمعة واحدة بيفرلي بتلر
23- سيكولوجية الشخصية صلاح مخيمر
24- السيد آدم بات فرانك
25- دون جوان لورد بايرون
26- ثلاث كتاب سود إزابوتو- جان مالونجا – أبدولاي سادجي
27- الضئيل ألفونس دوديه
28- ماكانت تعرفه ميزي هنري جيمس
29- الناتشز بولس غانم
30- الشمس كم هي نائية دوبرتيا تشوسيتشي
31- نداء الأرض إيفا نجلوس
32- باييت سنكير لويس

33- الطريق إلي الغرب أ .ب. جوزي "الابن"
34- أمير الذباب وليام جولدينج
35- مكسيم غوركي صور أدبية ألفريد فرج
36- خير سني العمر والتر ب بتكن
37- الاسلام دعوة عالمية العقاد
38- إعترافات كيسنجر موسي صبري
39- تنقية التاريخ الاسلامي حسين مؤنس
40- الأرض الآثمة باتريك كان رتزبورج
41- قلب صديق إيمانويل كازاكفتش
42- الصيف الأخير قسطنطين سيمونوف
43- ليلة مصرع جيفارا ميخائيل رومان

وأشتريت عدة اعداد من عالم المعرفة كان العدد ب1 جنيه ، ومارتن لوثر كينج زعيم الزنوج وعبقرية الفشل وتحول السلطة

بعض هذه الروايات حائز علي نوبل وبعضها جوائز أخري ومعظمها طبعات جيدة جداً كما أنها روايات من 400 أو 500 صفحة

عندها عرفت مدي الخطا التكتيكي الذي كنت أفعله من شهرين أو اكثر إذ كنت أبحث عن بعض الكتب فكنت أذهب إلي سور الأزبكية فأجد بعضها ولا أجد الباقي ولكني كنت كل مرة أشتري مجموعة من الكتب هي الآن امامي بأسعار أفضل بكثير
وهذه هي الجولة الثالثة في المعرض
وطبعاً جبت حد يحمل معي هذه الكتب إذ لم أستطع حملها


معرض الكتاب أكشن ثاني مرة بعد الفاصل


ومررت بصالات أخري وفي خضم صالة من الصالات كانت تعرض كتب بأسعار زهيدة حيث أنها كانت في حالة تصفية
أخذت أبحث عن أي شيئ يمكن قرائته لم أجد
وبرغم ذلك رأيت كتاب اسمه الوعي والثورة
دراسة في حياة وجهاد الشيخ عز الدين القسام
وكان سعره زهيد 3 جنيهات ويقع في حوالي 220 صفحة
طبعاً لا أعرف عز الدين القسام ولم أقرأ عنه أي شيئ فيما مضي
ولكني أعرف الاسم
ولكن لماذا أنا أعرف الاسم
إنها ذاكرة الوطن
لم تنسي فلسطين عز الدين القسام
فأنشأت كتائب القسام وصواريخ القسام
فبموت الرجل لم تمت ذكراه إذ ترك ما يذكر الناس به ألا وهو مواقفه
تري بعد مرور سنين من الآن كم من الناس سيذكر أو يتذكرأحد ممن عاشوا في تلك المرحلة الخطيرة من تاريخ الأمة هل سيتذكرونك أنت
ومن سيكون هذا المذكور الخالد في ذاكرة الوطن وروحها وماذا سيقولون؟
.......................

ورأيت ألعاب أخري من ألعاب الذكاء واشتريت أشكال لم أكن إشتريتها بالأمس تسمي puzzle rings

ثم دخلت قاعة ووجدت كتاب كبير بمسمي سلسلة الفن العالمي
وهي عبارة عن ترجمة لأشهر الرسامين العالميين وصور ملونة لأهم لوحاتهم حوالي 20 أو أكثر لوحة لكل فنان بحجم كبير ملونة
وسعرها 15 جنية فأخذت أقلب بينها لأختار
بدأت بليوناردو دافنشي
ونظرت علي صورة العشاء الأخير إذ مازال ذهني يتذكر كلام دان براون في قصته الرائعة دافنشي كود
وفعلاً وجدت إن الصورة التي بجوار المسيح ليس حواريي بل تشبه صورة إمراة ووجدت فعلاً أنهما يشكلان حرف v
رمز الكأس المقدسة علي ماذكر براون في الكتاب
وقصة دافنشي كود من أروع القصص التي تقرأها وبها بعض الإجابات لأسئلة محيرة جداً
منها مثلا اليهود عبر تاريخهم مستذلين ، منبوذين
وما سر علاقة الكنيسة باليهود نحن نعلم أنه لم لم يُقتل بنص القرآن الكريم بل رُفع ، ورغم إنهم يعتقدون أن اليهود قتلوه وصلبوه تجد هذا الولاء - الغير عادي من حكومات ودول مسيحية المعتقد – والدعم التام لليهود ، وكيف أصبح لليهود ذلك النفوذ

ففي الكتاب تصور وطرح لذلك
لا أوافق مع كل ما في الكتاب ، ولكنه جدير بالقراءة
ولم أجد في الألبوم صور تحفزني علي الإقتناء مع الاعتراف بعبقرية الرجل ففي مكتبتي كتابه الرائع نظرية التصوير
وتحولت علي فان جوخ ووجدت بألبومه عدة صور رائعة تجعل العقل يسبح في الخيال فأقتنيته علي الفور
ورأيت بعض الصور في البوم سلفادور دالي تستحق التأمل خاصة وإني كنت قرأت كتابه يوميات عبقري فإن البومه المصور يجعلني أرسم صورة جيدة علي الأقل صحيحة إلي حد ما للرجل

ولكن عندما اشتريت المجلات المصورة أعطوني خصم 10% في حين أني كنت أعلم من الأمس أن الخصم 20%
عندها عرفت أني بالأمس كنت أراها في مقر أخبار اليوم اما اليوم إني اشتريها من الهيئة المصرية للكتاب
فهناك فرق 10% خصم

وذلك يعني أنه إن أعجبك كتاب في أي صالة عرض أعرف ما الدار الناشرة له وتوجه إليها لتشتريه منها وستحصل علي أكبر خصم ممكن

ثم رأيت كتاب لأمين الخولي ذلك الفحل العملاق من أدبائنا ومجددينا
الكتاب بعنوان الأعمال الكاملة أمين الخولي
مالك بن أنس ثلاثة أجزاء في مجلد واحد

وهذا أثار ما في نفسي من شجون فأنا لا أعتقد في الصدف بل ما يغلب علي هو الاعتقاد بأن الأمر مدبر سلفاً فكل ما يقع لك وفق خطة دقيقة عليك كشف أستارها وخباياها وفهم الإشارات والعلامات
فترجمة مالك ابن أنس لأمين الخولي ليس مجرد كتاب بل ربما مرحلة أو نقلة ، فكم كنت أأن وأشتكي من التراجم المشوهة لأعلام علماء الاسلام وفحوله
وتذكرت كم كنت حزين في رمضان الماضي حين كنت أسمع بعض الدروس علي القنوات الفضائية عن أبو بكر وعمر وغيرهما من أسلافنا العظماء فكانت الترجمة ركيكة لا يعني صاحبها إلا بنقل المأثور في وصف الرجال وقول سبحان الله والتعجب
ذكرني هذا بذاك وذكرني بكلام آخر لأمين الخولي حين كان يأن ويشتكي أننا فقدنا الحس الجمالي في الأدب واللغة فتجد الكلام صحيحاً لُغوياً ولكنه غير جميل لا تسمع فيه ذاك النغم الآخاذ المتدفق إلي أعماق النفس الباعث علي التأثير والانفعال فهذا هو لب القضية لدينا كلمات وشعارات وجمل وخطب وكتب ومؤلفات ولكنها بدون روح
فهي موات ولا يستطيع الموت أن يهب الحياة
وذكرني أيضاً بكلام رائع لأمين الخولي في كتابه فن القول وهو يصف النهضة المصرية الأخيرة ( من الحملة الفرنسية) إذ قال:
تتميز النهضة المصرية الأخيرة ب:
1- غفلة الفكرة
2- تعثر الإرادة
3- تداخل الأهداف
4- الصراع العنيف بين أصالة الشخصية القومية ، وبين عاطفة التردد والمحاكاة

وكتابه فن القول الذي وضع فيه منهج لنهضة الأدب والبلاغة يصلح منهجاً لفروع أخري من العلوم والمعارف التي تحتاج إلي مثل ذلك التجديد
منها علم أصول الفقه والفقه بل أيضا العقيدة
تحتاج إلي إعادة نظر في طريقة تدريسها بحيث تعلم للاعتقاد والتفاعل بها في واقع حي ديناميكي وليست للجدل والنقاش
وهذه كانت طريقة الصحابة يتعلمون ليعملوا ففي كل حديث او آيه يتعلمونها تزداد جوارحهم بها خضوعا وإنابة ويقينا وطاعة
وتزداد الأرض بذلك إشراقاً وضياءاً

ودخلت علي شكسبير لاقيت بعض الكتب التي لم تكن لدي من روائعه
وبعض الكتب الاخري الأدبية والنقدية و...
وهذه كانت الجولة الثانية في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 2009



الاثنين، 26 يناير 2009

معرض الكتاب أكشن ثاني مرة

معرض الكتاب أكشن ثاني مرة

بعد رحلة اليوم الأول لمعرض الكتاب
لم أستطع أن أقاوم إغراء الكتب وأخلد للنوم مع شدة الإعياء
فقمت ملأت الترمس بالشاي وعملت فيشار بعدما أكلت وجبة مشبعة من العشاء اللذيذ ، وكان هناك صراع عنيف بين الكتب بأيهم أبدأ (علي طريقة أكلك منين يابطة ) ورغم علمي أن الليل مهما طال لن أستطيع أن أُنهي كتاب أو إثنين ولكني كنت اقرأ بنهم تتقلب الصفحات بوقع لذيذ مع صوت الفيشار المقرمش
وبعدما نفذ المخزون الاستراتيجي من القوة والمقاومة والرغبة والممانعة أستسلم الجسد للنوم وظننت إني لن أستيقظ إلا بعد ثمان ساعات علي الأقل ولكن ما حدث غير ذلك إذ هم ثلاث ساعات فقط حتي وجدت نفسي أشعر باضطراب وقلق لا أستطيع معه النوم كمن يخشي ان يفوته اللقاء مع محبوب طال إنتظاره
إستيقظت عملت لي نسكافيه مع إفطار خفيف وأنتظرت حتي يحين موعد اللقاء
هاهو اللقاء الثاني

اليوم دخلت من الباب الثاني للمعرض تسارع النفس وزيادة دقات القلب أصبحت هي العلامات المصاحبة لدخول المعرض
دخلت صالات لا أذكر أني كنت دخلتها في الأعوام الماضية

وفي وسط رأيت من يبيع العملات والطوابع قلت فرصة بما ان البورصة اليومين دول مش تمام نحول الاسهم لعملة وأهو كله إستثمار
ذكرني هذا بماضي ضارب في الماضي بجذر عميق إذ كنت في صغري أجمع العملات ولكن كان معظمها عملات معدنية ( ومازلت أحتفظ بها وتلعب بها أولادي ) فقررت شراء بعض العملات الورقية
وكانت لحظات ممتعة حقاً أن انظر إلي عملات الدول واتخيل ما عليه تلك الدول من ثقافة وفن وحضارة وعلم وتاريخ و...
وكأنها رحلة لتلك الدول وأنت واقف مكانك الصورة والألوان والارقام هذه هي كل ما تحمله الورقات النقدية لأي دولة ولكنها تحمل عنوان الأمة وثقافتها وحضارتها ، في ورقة واحدة بكلمات قليلة وألوان قليلة وأرقام وشيئ من الإبداع ترمز إلي تاريخ شعب وطموحه ومستقبله روح شعب في ورقة واحدة
كانت تجربة رائعة أشبه بزيارة إحدي المتاحف ولكن بتكلفة ومجهود قليل
قطع فيها العقل مسافات شاسعة من اليابسة دخل غابات وأنتقل عبر القارات
إشتريت 6 عملات ورقية ولكن ماهو مقاييس إختيار العملة
طبعاً جامعي العملة لديهم قواعد ومنهج في إنتقاء العملة منها القدم فكلما كانت العملة قديمة كلما كانت أقيم
ولكني رأيت رأي آخر وأخذت طريقاً آخر
أخذت أقلب العملات الورقية كمن ينظر إلي لوح فنية رسمها بنان بارع يصف فيها شعب بأكمله
وتلك النظرة كم كانت مفيدة وثرية ، لم انظر إلي الدول أو إلي قيمة الورقة النقدية الأصلية ( وليس سعرها)
وأصابني ذهول بعدما أخذت أدقق في الورقات المختارة إذ وجدتها للدول التالية
زامبيا – بيرو –زمبابوي – المكسيك –البرازيل - اليابان

طبعا كان هناك صور أخري رائعة ولكنها كانت خارج المستهدف السعري الذي وضعته لتلك التجربة الغريبة الرائعة
هل لذلك مدلول هل في ذلك إشارات أو علامات
هل تلك العملات الرائعة الفنية بها مؤشر أي مؤشر
علمني العمل في البورصة إستشراف المستقبل من الحاضر والماضي
أظن أنها تجربة لن تمر مر الكرام بل لها ما بعدها

عندما مررت بتجربة العملة تركت نفسي بلا خطة ، تسوقني قدماي مقودة بالمغامرة وروح الاستكشاف
دخلت مكتبة الاسكندرية
وكانت أيضاً تجربة أخري رائعة
وجدت ألبوم مصور كبير يسمي ذاكرة القاهرة المصورة
عندها شعرت بقشعريرة في جسدي تخللت كل أعضائي
وكأنك وقفت امام أمرأة رائعة الجمال فاتنة وأنت لها عاشق ولهان ثم تبدت لك بغير إنتظار أو توقع ورغم أن نظر الفجأة معفو عنه إلا إنك لا تستطيع أن تشيح بوجهك
فأخذت أقلب صفحات الوطن وكانها رحلة أخري من الرحلات الخارقة لقوانين الزمن ولكنك تذهب عبر بوابة الزمن إلي الماضي تشم وتستنشق عبق التاريخ
ووجدت ألبوم مصور لقصر عابدين وهو أيضاً فائق الجمال
وكان شعور غريب يتملكني وأنا في مكتبة الأسكندرية وكأنك في محراب التاريخ ، ليس تاريخ بلد أو وطن ، بل أزداد الشعور كثافة وعمقاً ، إه تاريخ الإنسانية
وما مصر بتاريخها وحضارتها إلا أقدم تاريخ للإنسانية جمعاء
ملخص لقصة الإنسان علي الأرض
وأدركت كم نحن مفرطين في حقنا التاريخي الرائد لقيادة كوكب الأرض
وجدت أيضاً كتاب في صورة ألبوم عن مجلس الشعب ومجلس الشوري
وكتاب لتعلم الهيروغلوفية
هذا هو المجلس الذي يحكم هذا الشعب
هذا هو دستور المصريين
لم أملك إلا أن أقتنيت نسخة من كتاب مجلس الشعب
وكم كنت فرحاً مسروراً بحياذتي لتلك النسخة الفاخرة من كتاب مجلس الشعب الذي به نسخة من الدستور المصري
وتذكرت الدستور الجريدة وقلت كم هي المفارقات أن يتحول الاسم الدستور المصري بكل عراقة وهيبة إلي مجرد جريدة معارضة تعرض علي صفحاتها الترهات والخناقات التي في كثير من الأوقات ما هي إلا مجرد تنفيس عن الكبت الشعبي للأوضاع المأساوية التي تعيشها الأمة في الوقت الراهن
وفي نفس الوقت لا تملك أي رؤية موضوعية عن مخرج أو حل ، أو خطوات نحو التغيير إلي حال أحسن
كما أنها تشوه معني وقيمة الدستور في الأذهان المصرية

ولي قاعدة أذا كان الشيئ لا يحدث أي تغيير للواقع سواء علي المدي القصير أو الطويل فإنه يصبح من مبررات الواقع وروافد ومسوغات وعوامل بقاءه ، فليس كل ضد للخطأ صواب
علي رأي واحد صاحبي أراد أن يجعلني أشاهد فيلم عربي قال لي ده أسمه ضد الحكومة ياعني حلو
بل الصواب هو الصواب هو الحق وهو ما يدحر الخطأ والباطل ويلاشيه


فاصل ونواصل





معرض الكتاب أكشن أول مرة

معرض الكتاب أكشن أول مرة

اليوم ذهبت لمعرض الكتاب
وضعت يدي علي قلبي متحسساً عدد الدقات
كلما قربت من المعرض أشعر بأني ألهث وكأني ذهبت إليه راكضاً
هاهي البوابة الرئيسية لقد إجتزتها بنجاح
وها هي مكتبة مدبولي علي اليسار
ثم بدأت الرحلة
تعودت في السنين الماضية أن أدخل وأول ما أجد أي كتاب يعجبني أروح أشتريه علي طول وكل ما أدخل مكتبة أحمل منها أكياس فأكياس وتلاقيني ماشي محتاس أمام الناس
اليوم قررت تعديل بسيط في خطة التسوق هذا العام
أخذت أتجول وأنا أحمل بداخلي اني لن أشتري علي الأقل اليوم إلا النوادر (اللقط) ، وكان بجيبي مفكرة صغيرة وقلم
ورحت أسجل فيها كل ما كتاب يعجبني أكتب اسمه واسم المؤلف والدار وطبعا سعره والمكتبه اللي بيتم عرضه فيها
وبصراحة كان نفسي في مجموعة من الكتب قلت لو ألاقيها
منها مجموعة كتب لغوستاف لوبون وإدوارد دو بونو والمجموعة الكاملة لدوستفسكي ، والحرب والسلام ليو تولستوي و ...
بعض هذه الكتب لدي نسخ الكترونية منها وبعضها لدي نسخ مطبوعة ولكن طبعات مش جيدة ومختصرة


طبعاً وجدت الحرب والسلام وبعض أعمال دوستفسكي مثل الجريمة والعقاب والأخوة كارامزوف ولكن الاسعار كانت خيالية
ولأني كنت مخطط لعدم الشراء اليوم إلا النوادر كانت الفاجعة قليلة

ومرت بدار تلو دار فدار ثالثة
المهم وصلت لمكتبة مصر
رأيت فيها مجموعة من الكتب الأدبية الرائعة والكتاب بثلاث او أربع أو إثنين جنيه وعليه خصم 20 %
طبعا أصبحت كالمجنون واخذت أعبي وأعبي
حتي إني تقريبا أخذت معظم الأشياء الرائعة اللي عندهم والباقي انا غير مهتم به
وحتي لو أحببت يوما ً فلقد عرفت السر
ومن الكتب اللي إشتريتها اليوم من مكتبة مصر كتب غاية في الروعة مطبوعة وتباع بأسعار فلكية في مكتبات أخري

فإذا ذهبت المعرض فإنتبه غن الكتاب ممكن يكون فيه أكثر من طبعة وأن ربما يكون منه طبعات رخيصة أو معقولة

فتخيل مثلاً
إن رواية الحرب والسلام 165 قبل الخصم أو قريباً من هذا
وإن إنما عشت لأروي لجابريل جارسيا ماركيز ب 80 جنيه
والجريمة والعقاب 60 بعد الخصم
وعلي هذا المنوال تجد الأسعار
في حين إني بثمن رواية واحدة
إشتريت أكثر من 25 كتاب ورواية هي أيضاً روايات عالمية ولكنها طبعة مكتبة مصر وليست سياحية

وطبعا شقرت علي مكتبة الأسرة لا بأس الواحد يشتري منها بعض الكتب
هناك تدفع ثلاثين جنيها وتقتني 20 كتاباً
طبعاً انا عارف أنا بشتري إيه والعبرة مش في السعر بس
ولكني هنا أود أن أقول أن ليس الكتاب الغالي هو كتاب جيد
بل هناك كتاب بسعر زهيد هو هو الكتاب الغالي
فمن أراد الذهاب إلي المعرض فلينتبه إلي ذلك

ورأيت دار بتعرض لعب ذكاء ودي بقي اللي صرفت فيها فلوسي
فيها مجموعة من الألعاب الرائعة التي أنصح بها بششششششدة
لأنها شديدة الروعة والجمال وتعطي للعقل جرعات من الإبداع

ولمن قرأ كتاب إدوراد دو بونو عن التفكير الجانبي هيعرف متي أهمية هذه الألعاب بل في كثير من الأحيان هي أفضل من الكتب

كما إني اشتريت كتاب بنك الفقراء لمحمد يونس الحائز علي جائزة نوبل
وكنت سمعن عنه من قبل ويبدو لي أن الكتاب رائع
لأن الرجل مبدع وكثيراً ما يغمرك الابداع والنشاط الذهني وأنت تقرأ أفكاراً غير نمطية لمشاكل مستعصية

انتهي اليوم الأول لذهابي إلي المعرض

الأحد، 25 يناير 2009

الانقسام - حقيقة أم خيال ؟


الانقسام العربي – مفاهيم مغلوطة
وتدليس

عبر تاريخ الانسان علي كوكب الأرض يوجد الصالح ويوجد الطالح
يوجد البر ويوجد الفاجر
يوجد التقي ويوجد الغادر
يوجد من يحارب في سبيل الله ومن يحارب في سبيل الطاغوت
ولم نسمع عبر الزمان كله أن أهل الأرض منقسمين
بل هو صراع أبدي بين الحق والباطل
اليوم يلبسون علي الناس في شتي بقاع الأرض
هناك من يقاوم الاحتلال ومن يخدم الاحتلال
هل هذا إنقسام

هناك من يدافع عن المحرمات والمقدسات وهناك من يدافع عن مصلحته هو أو مصلحة إسرائيل أو أمريكا
هل هذا إنقسام في الصف يحتاج إلي مصالحة
لا والله إنه لتميز للصف
ليميز الله الخبيث من الطيب
فأنتبهوا يرحمكم الله
ولا تقولوا افتراق للعرب أو إنقسام في الشأن الفلسطيني
إذا أختلف فريقان يقاتلان العدو جنباً إلي جنب هذا ما نسميه إختلاف أو إنقسام وهو مسموح به في حدود رؤية الواقع والمتغيرات
أما غير ذلك إنما هو
حزب الله وحزب الشيطان
إنما هو في سبيل الله وفي سبيل الطاغوت

عرفت فالزم

هجرة واجبة


هجرة واجبة

جماعية وفردية

هي الإنتقال من ثقافة التبرير إلي ثقافة التغيير
أينما ذهبت وحينما حللت أو أرتحلت
تجد أُناس يحدثونك لما هذا الواقع وسبب تكوينه ومبرر وجوده ، ولا تجد من يحدثك كيف يكون المستقبل
وكما يقول إدوارد دو بونو وغيره ممن تكلم علي العقل والإدراك
فإن العقل لديه قدره خارقة علي التبرير أو ما يسميه بالعقلنه
حتي تجد ذلك في فكر ممن يرفعون شعار التغيير والحل
والمخرج من تلك المعضلة
هي الهجرة هجرة جماعية وفردية من ثقافة التبرير إلي ثقافة التغيير
كثير منا يظن أن المشكلة في الحكومات أو الرؤساء
ولكن الواقع يجزم بأن المشكلة أكبر من ذلك المشكلة أيضاً في تلك الوجوه وهذه الأقلام التي تفعل عن غير قصد ما يطيل أمد الباطل ويبقيه
خذ علي ذلك مثلاً
الخطاب الديني في أحداث غزة ، إني سمعت بعض من هذا الخطاب وصعقت ، إنه نفس الخطاب المكرر صباحاً ومساءاً، وإني لأعجب لشيخ يبكي ويقول للنساء وللرجال في غزة إستعينوا بالله وأخلصوا الدعاء
نعم
هذا حق ولكنه يخفي باطل شديد الخفاء في طياته
هذه المرأة وهذا الغلام ، هذا الطفل وهذا الشيخ كل من أقام بغزة ويجاور ويلاصق العدو الصهيوني ويصمد أمامه ليعلم من الله مالا يعلم من يجلس في التكييف ينظر ويحرر
من يعيش تحت القصف وتحت الحصار
يعلم من الله وعن الله مالانعرفه نحن معاشر المبررين للواقع
هل هذا القول الذي قالته ألسن المشايخ والدعاة
هل هذا ما تنتظره العجائز والشيوخ والشباب في غزة منكم لا والله إنهم كانوا ينتظرون منكم النصرة ، فخذلتموهم ووليتم الأدبار
ولايصعب إيجاد الأعذار أو المبررات
ولكني أقول إذا أردنا النجاة علينا الأخذ بثقافة التغيير ونترك وندع ونهجر ثقافة التبرير
فإذا كان هذا هو الخطاب الديني فما بالك بباقي الخطاب الثقافي والإعلامي

الأربعاء، 21 يناير 2009

وهم ودجل العرب مختلفين

ما أكثر ما نسمع اليوم عن ان العرب مختلفين ومتشرذمين
جميلة كلمة عمرو موسي عن حال العرب وتهلهله وتبعثره و....
ولكني أري أن إختلاف العرب ماهو إلا وهم ودجل كبير
فما نعرفه ونعلمه علم اليقين
أن العرب متفقين
فالعرب هم الجماهير الغفيرة والشعوب
والتي إجتمعت علي قلب رجل واحد
فإين الاختلاف والتشرذم
فنحن متحدون متفقون
وعلي من يخالف العرب والشعوب
عليه هو الرحيل
فالعيب فيه والخلل فيه

وأوجه نداء إلي كل وسائل الإعلام
كفوا عن تلك المقولة المشينة المضلله بأن العرب مفترقين
فنحن متفقين متحدين



التوكل علي الله

التوكل علي الله
" والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"
" ومالنا لا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا "

الرئيس القادم للمحروسة رابط التحميل

هنا رابط لتحميل
الرئيس القادم للمحروسة نسخة منقحة

قصة الحذاء العراقي إصدارة جديدة

هنا رابط قصة الحذاء العراقي إصدارة جديدة

http://www.4shared.com/file/81786451/210fdade/____.html

في بيتنا ثورة


رجعت المنزل

منذ بضعة أيام
فقالت لي زوجتي
اليوم عمر وحمزة ولادك كانوا عاملين ثورة
قلت الحمد لله
وكانوا بيقولوا إيه
قالت لي وهما راجعين من المدرسة
كانوا رافعين أيديهما ويهتفوا بصوت عالي
وبيقولوا

لا مذاكرة بعد اليوم
لعب الكورة أهم أهم

الثلاثاء، 20 يناير 2009

دعوة للرحيل ... عليكم الرحيل

دعوة للرحيل

لا يحتاج المقام إلي مقالات مدبجة
أو خطب متوهجة
أو حجج ملفقة

بل اتسع الخرق علي الراقع

فالواقع الذي نحياه
والآلام والمعاناة
والدماء التي نُزفت
والحقوق التي سُلبت
والضياع
والذل والهوان
هذا كله نتيجة حتمية واقعية
وإفراز للكيان الموجود
للكيان الناخر في جسم الأمة حتي العظام
ولا أعني الكيان
أو الأنظمة العربية الرسمية
فهذا أصبح من نافلة القول

بل إني أعني

كل الكيانات السياسية
كل الأحزاب والجماعات
كل الطوائف والقيادات
هذا ماخلفتموه

كفانا

عليكم الرحيل الجميل
علي كل رئيس في موقعه أن يتنحي عنه
وعلي الجيل الجديد أن يتولي زمام المسؤولية
كفاكم عبثاً
لقد أثقلتم كاهلنا
ما الفوضي التي نحياها
إلا إفراز طبيعي ومنطقي لإدارتكم للأمور

علي الجميع الرحيل
فلم يعد لكم في القيادة مكان

فلقد أذقتمونا الذل والهوان
عليكم الرحيل
عليكم الرحيل



تعليقي - علي قصيدة الفعل المبني للمجهول


إيهاب محروس: تعليق عذراً أستاذي


عذراً أستاذي

فالفعل المبني للمجهول
أيضاً
له قواعد وأصول
......
فالحلم لدينا يُولد مقتول
فنراه صباحاً
فنراه جراحاً
....
تلتف حول الأعناق
أكاذيب
....
فيموت الحق
فيموت الحق خوفاً
من سوء التعذيب
...


ويروح علي روحه
شيئ من مسك أو طيب
ويقوم في جنازته أي خطيب
فالكل خطيب
....
وتموت الكلمات في
في قائلها
خوفاً من سوء التعذيب
....
فالفعل ليس مبنياً للمجهول
!!!!
عذراً أستاذي
دعني أقول
دعني أثور
ليس علي الباطل وحده
بل كل من دق للحرب طبول
عليه أثور
.....
علي رجُل لبس عمامته ليقول
الفعل مبني للمجهول
.........
علي أي خطيب
علي كل خطيب
علي كل من صدق تلك الأكاذيب
.....
فالموت الموت
للخوف من سوء التعذيب

والموت الموت
لمن بني الفعل للمجهول

الرئيس القادم - نسخة كاملة للتحميل

هنا رابط النسخة الكاملة من
الرئيس القادم للمحروسة للتحميل


http://www.4shared.com/file/81548742/cbbc3f45/___online.html

الرئيس القادم للمحروسة - 14

...
وخرج من كل شارع وحارة
رجال كثير عظماء

ونساء أيضاً عظيمات

مصرين علي إنهم
يرجعوا ملكهم

بالجهد
وبالكد والتعب
والعمل والنصب

لازم يرجعوا الأمجاد
ودي كانت قصة المحروسة

وكان رئيسها الجديد

ابن بلد

راجل شديد وعنيد

أقسم
بصوت عالي مسموع

لن يُفرط في شبر من أرضها

ولو هيموت من الجوع

وإنه في حبها
متيم وقلبه موجوع

وعندها هتف الجميع
يعيش الرئيس القادم

اللي لأهلنا خادم

ولأجل الوطن
وحبه ونهضته

اتحد الجميع
وكان كل ماتحتاجه المحروسة

رئيس جديد قادم
يكون لها خادم

....
20 -01-2009
القاهرة – مدينة نصر
إيهاب محروس
Email:
royalgroup.fa@gmail.com
Blog: http://s4change.blogspot.com/

الرئيس القادم للمحروسة - 13

...
ومر من الزمن أسبوع

كل اللي عرفوه

إنهم من سلالة عريقة

وإن جدودهم كانوا ملوك الزمان

وأتفقوا فيما بينهم

علي أن يرجعوا ملكهم

الرئيس القادم للمحروسة - 12

....
وفي الغد نزل من كل بيت أكابر من فيه
وتجمعوا في القهوة اللي فيه

وقالوا نرشح من بينا راجل ونجعله علينا أمير
بأمره نأتمر

وهو فينا الكبير

وإحنا في ظروف صعبة
والاختلاف بينا
هيزود الأحزان

والآلام

ومش بعيد يكون بجوارنا
حد من اللئام
يستغل الفرصة

ويهجم علينا هو كمان

وفي كل شارع وكل حارة

كان فيه واحد كبير

يرجع إليه الأمر

الرئيس القادم للمحروسة - 11

...
رجع الناس إلي منازلهم

علي أن يكملوا البحث

البحث عن الذات في اليوم التالي
ولكنهم في هذا المساء

قد جلس كل رجل مع من وجدهم في نفس البيت
وقال مادمنا نحن هنا
في نفس المكان
أكيد في رابط بينا

رابط يجمعنا

أكيد إحنا أقارب أو أخوات

واتفق الجميع علي ذلك
وجعل كل منزل

أكبر من فيه

هو المسؤول اللي فيه

وهو بمثابة الأب الروحي
علي ما يعرفوا أكثر في الغد

الرئيس القادم للمحروسة - 10


وفي وسط الزحام الشديد
وبعد جهاد شديد
رأوا الناس في الشوراع من بعيد

أشياء جميلة وعظيمة
وعظيمة وفخيمة

مثلا رأوا تمثال كبير
الرأس رأس رجل
ولكن الجسم جسم أسد

وبجوار هذا التمثال الكبير ثلاث مبان كبيرة
كبيرة وعظيمة

طالما الاشياء هذه موجوده
يبقي إحنا اللي أنشئناها

وكل ما يمروا في الشوراع والميادين
يجدوا أشياء مبهرة

ربما كانوا من فرط إعتيادهم عليها في الماضي
لم يكن يروها
ولكن اليوم
اليوم يروها

يروها بإكبار وإجلال
وأخذت تتعاظم في نفوسهم
حقيقة الذات

وأنتابهم الفخر
حين رأوا يمر بجوارهم النهر

نهر كبير عظيم
ربما كان أكبر أنهار الدنيا
لا يوجد من الأنهار مثله إلا الذي في مصر ويسمي بالنيل

رجع الناس ذلك اليوم
علي أن يكملوا في الغد المشوار
مشوار البحث عن الذات

الرئيس القادم للمحروسة - 9


خرج الناس مجردين من الذكريات
من البرمجة والبرامج اللي حافظينها
وكان عليهم أن يتعرفوا علي أنفسهم من جديد
...

ولكن بقي لكل واحد شيئين

الفطرة التي فطر عليها

والعادة الخفية

إذ العادة الخفية لم تذهب مع الذاكرة
...

نرجع لشرناح ابن برناح
شرناح وجد نفسه
بيمسك التليفون
وبيضرب ثلاث أرقام

والأرقام هي:

911

هو لا يعرف ما هي قصة هذه الأرقام

ولكنه مارس عادته الخفيه

أما المستشار الخاص عبده البصباص
فكان في ردائه جهاز
جهاز حساس
بيسجل حتي الأنفاس
وبيرسل من الجهاز إشارات

وعزوز هو وقـُفه راحوا ...

...

الناس ماشية في الشارع مستغربة
مش عارفه هيه مين

وفي الشارع كان فيه ناس لابسة بدل بيضاء

مش عارفه هيه ليه لابسة بدل بيضاء

ومعاها كمان سلاح

طيب هما ليه معاهم سلاح
وكل لما يعدي حد بجانبهم
يقولوا تمام يافندم
أي حد يعدي
يقولوا تمام يا أفندم

الرئيس القادم للمحروسة - 8

وبعد مضي
55 دقيقة
كانت المحروسة غارقة
في بحار من النسيان

فلم يعد أحد يتذكر شيئ
من هو ؟
لا يعلم

وخرجت الناس من البيوت والمنازل
بعدما علم كل واحد البيت اللي خرج منه بعلامة
حتي يتذكره إذا أراد العودة

خرجوا جماهير غفيرة
في أعداد كبيرة

يبحثون في الشوراع والميادين
عن هويتهم
من هم ؟

سؤال

مجرد سؤال

لأ
مش مجرد سؤال
هذا سؤال خطير
ولكن مع خطورته لم يكن أحداً أبداً يفكر فيه

من أنا

ما هي هويتي
وما هي قضيتي
وماهي أهميتي

...

الرئيس القادم للمحروسة - 7

في غضون دقائق
كان أصاب الجميع
حالة من الغثيان

والقيئ كمان

وبعد لحظات
توقف القيئ

والكحة والعطاس

واسترد الجميع الأنفاس

ولكن حصل لهم حاجه غريبة
غريبة عجيبة

لقد أصابهم النسيان

فلم يعد أحد يتذكر أي شيء

لم يعد يتذكر أي منهم أي شيئ

وفجأة سأل شرناح ابن برناح

اللي حواليه
أنتوا مين

قال عبده أنتوا اللي مين

وقال عزوز أنتوا مين
وهكذا

كل اللي يأتي عليه الدور يسأل في دهشة وإنبهار

وفي هذه الفترة الوجيزة

كانت انتشرت السحابة

فوق المحروسة كلها
من شرقها لغربها

ومن شمالها لجنوبها

وانا رأيي اللي لسه لم يشعر بالكحة والعطاس
فلا يخرج في الشارع في هذه الأثناء
حتي لا تصيبه السحابة

الرئيس القادم للمحروسة - 6



مرت أيام

وشهور وأعوام

وسنين طويلة

طويلة وبخيلة

بخيلة وثقيلة

المهم مرت

وكبر المحروس

قصدي عزوز الكلبوز

وفي يوم من الأيام

كان ماشي عزوز الكلبوز

ومعاه صديقه العزيز اللصيق

عبده قـُفه

وكان قـُفه قصير

وله ودنين إثنين

طبعا ماهو قـُفه

وخرجوا بره في الجنينه

جنينة

ومرت سحابة

سحابة صيف كذابة

نظر إليها عزوز

ومعاه نظركذلك الأخ قـُفه صحبه العزيز

وفجأة وبدون مقدمات

نزل من السحابة رزاز

ومن الرزاز أصابهما الكحة والعطاس

وفي هذه الأثناء

خرج الرئيس شرناح بن برناح

وزوجته الملكة أشجان

وخرج الألعوبان عبده كمان

فأصابت منهم السحابة

وفي لحظة زمن بسيطة كان الكل بيكح ويعطس

وفي غضون دقائق

....

ياتري ماذا حدث في غضون دقائق

.....

....

؟

؟

؟



الرئيس القادم للمحروسة -5

قال لعبده البلاص قصدي البصباص

انا عندي فكرة

قال له عبده قول يامولاي

قال له الملك شرناح ابن برناح

إيه رأيك لو اتفقنا مع الامريكان

إنه لا قدر الله لو مت مثلا لا قدر الله

عن طريق أي خطأ

مثلاً تأخر الحبوب الزرقاء قصدي الخضراء بتاعت الخلود

أو إنها جاءت مغلوطة مش مظبوطة

إنهم يعطوها من بعدي لابني

إبنك

أيوه إبني عزوز الكلبوز

عبده البصباص :بس يامولاي الأمير لسه صغير

طيب ها نعمل إيه ؟ الرئيس :

عبده: إيه رأيك يامولاي نطلب منهم يعطو لعزوز الكلبوز حبوب خضراء فاتح ماللي بتكبر بسرعة

وبكده يامولاي حضرتك وسعادتك تضمن قبل ما يحصل غلط

وتموت ويحصل لغط

إن عزوز هيفوز بالحبوب الزرقاء قصدي الخضراء الغامق بتاعت الخلود

الرئيس : فكرة حلوه ياواد ياعبده

عبده: خدامك أنا


تُري ماذا سيحدث للمحروسة وللرئيس شرناح ولعزوز الكلبوز و....


الأحد، 18 يناير 2009

الرئيس القادم للمحروسة - 4


في هذا اليوم بالذات كان هناك أحداث كثيرة غريبة عجيبة

كان الرئيس شرناح ابن برناح مش مرتاح

استدعي المستشار الخاص عبده البصباص
قال له ياعبده أنا خايف

قال له خايف من إيه يامولاي

قال له إفرض الأمريكان أعطوني حبوب زرقاء قصدي خضراء مغشوشة

قال له مايقدروش

ساعتها ارتاح الرئيس شرناح ابن برناح

وبعد برهة من الزمان
جه ننوص عينه ابن ابوه
كوتو موتو
وكان بيلعب بالكورة وفي أيده مصاصة

وقال الننوص في براءة الاطفال

أمتي يابابا تموت عشان أحكم أنا بقي

وآكل مصاصات كثيرة

هنا قفزت في رأس الرئيس شرناح ابن برناح الفكرة
واستدعي مستشاره الخاص عبده البصباص
وعبده البصباص كان اسمه عبده بلاص

ولكن لما اتقرب من الرئيس قالوا اسمه لا يصلح للخدمة كيف يبقي المستشار الخاص ويبقي اسمه عبده بلاص
قالوا نخليه عبده بصباص
قال إيه يعني واد مخلص

فقال إيه لعبده البلاص قصدي البصباص
هذا ما سنقوله حالاً ......
.....


آمنا برب الغلام


آمنا برب الغلام

في قصة مشهورة في السيرة منثورة
وفي القرآن مذكورة

أنه كان هناك غلام وساحر وعابد

أراد الساحر أن يعلمه السحر ليخدم الملك جحدون
ولكنه في طريقه للساحر تعلم بالراهب العابد فعلمه التوحيد فاشرق قلب الغلام بنور التوحيد
حتي إذا ما عترضت الناس دابة أوقفت حال الناس قال الغلام اليوم أعلم أي الامرين أحب إلي الله أمر الساحر أم أمر الراهب
وأخذ حجر وقال باسم الله اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك فأهلك الدابة
وقذف الحجر فوقعت الدابة
عندها علم الغلام بأن أمر الراهب أحب إلي الله

فأظهر للناس التوحيد وأخذ يعلمهم إياه
وانتشر الخبر انتشار النار في الهشيم
وأراد الملك قتله لأنه يهدد عرشه وملكه
وحاول بشتي السبل والوسائل ولكنه لم يستطيع
حتي أشار عليه الغلام بأن يجمع الناس في صعيد واحد ويأخذ سهم من كنانته ( كنانة الغلام ) ويقول باسم الله رب الغلام ويقذف السهم
عندها سيموت وعندها فقط
وفعل الملك جحدون مثل ما قال له الغلام
وفعلا مات الغلام
ولكن الناس قالت في صوت واحد آمنا بالله رب الغلام وكفروا بالملك جحدون

وهذه باختصار قصة أصحاب الاخدود
وهي قصة مليئة بالمعاني والعبر والعظات
ياريت نقرأها بتدبر
وأفضل من تكلم عليها فيما أعلم

رفاعي سرور في شرح لقصة أصحاب الأخدود
وسيد قطب

اليوم جمعت الحشود لمحاربة المقاومة حماس

حماس هنا هي الغلام

جمعت إسرائيل كل قوتها ومن وراء إسرائيل تقف أمريكا
ويقف الصمت والخزلان العربي والعالمي لكل المنظمات الدولية وكأنهم يشاهدون قتل الغلام (حماس) وهاهو مرت أكثر من 23 يوم ولم يمت الغلام

وأفاق الناس جميعا

شعوب الارض

الشعوب الحرة الأبية

في صوت واحد

آمنا بحماس وبقدرة المقاومة

وبرب حماس

وكفرنا بإسرائيل وما ورائها من أمريكا وحكومات عربية ومنظمات عالمية

قولوا جميعاً

آمنا برب الغلام ( رب حماس )

آمنا برب الغلام ( رب حماس)

آمنا برب الغلام ( رب حماس)

آمنت بالذي آمنت به ..... الآن وقد عصيت قبل

"آمنت أنه لا إله الا الذي آمنت به بنو إسرائيل"

زمان حدثنا القرآن عن فرعون وإنه حارب نبي الله موسي وتحداه حتي إذا ما هُزم وطالته المياه وكاد أن يغرق صرخ بأنه قد آمن ..... الآن وقد عصيت قبل

هذا الحديث القديم الجديد

اليوم بعد الصفع علي القفا ونقول بالهنا والشفا

نعلن أن حملة إسرائيل لن تحقق أهدافها

وأن وان .....

وفين هيك المبادرة يازعيم

وفين وفين وفين ....

وقف إطلاق النار أحادي الجانب
واتفاق أمريكي إسرائلي بأن أمريكا تضمن عدم تهريب السلاح لغزة
"أيوووووووه" إسكندراني
من بتاعت سهير البابلي

وعلي رأي المثل المصري العتيق
آخر خدمة الغز علقة
يعني آخر خدمة الرقاصات علقة
غز يعني الغوازي
وهل خدمة إسرائيل وأمريكا إلا كخدمة الغوازي
وآخرتها علقة

والله المفروض كلام كثير جداً يقال
لكن تكفي الإشارة

الرئيس القادم للمحروسة -3


صباح الخير يامحروسة

أهو صباح

متي منك نرتاح
...

هذا كان صباح الرئيس شرناح ابن برناح

وفي يوم من الأيام جلس الرئيس شرناح ابن برناح في قلعته الحصينة في درب التينة

وجلس معاه المستشار الخاص

عبده البصباص

لاحظنا فيما مضي إن الوزراء كلهم لازم يبدأ اسمهم بعبده

وهذا كان قانون في المحروسة
لازم كله يبقي عبده

أذ ظن شرناح ابن برناح إنه آله

وكل يوم يمر دون إنكار تترسخ فكرته

إن الملك ده لعبته
...

المهم في هذا اليوم قال للمستشار الخاص
أنا خايف ياعبده إن الرئيس الامريكاني ما يعطنيش الحبوب الزرقاء
قصدي الخضرة بتاعت الخلود

هنا هرش عبده في قرعته
وقال بصوت عالي في نبرته

ما يقدرش

أطمأن الرئيس شرناح لهذا الكلام التحليلي المنطقي
إن الرئيس الامريكي لا يستطيع أن يمنع الحبوب الزرقاء قصدي الخضراء

ومر هذا اليوم
وكل يوم
زي اليوم اللي قبله

يستيقظ الرئيس شرناح لا يهمه إلا الحبوب الزرقاء قصدي الخضراء

ولا يجلس الا للمستشار الهمام أبو المفهومية

اللي يقول له ما يقدرش

ومرت كام وحدة زمنية علي هذا الحال
لحد ما في يوم ...

الرئيس القادم للمحروسة - 2


الخطة الخبيسة للحكومة الخسيسة

علمت الحكومة الامريكية إن إكسير الخلود

خطر جداً

إذ من يتعاطاه يتحول لديكتاتور

لذا قررت أن تخفف إكسير الخلود

وجعلت منه تابليت (حبوب) تعطي حياة سنوية

بحيث من يتناول حبوب الخلود

يحتاج كل عام لحباية أو قرص منه

كما قررت الحكومة الخبيثة أن تعطي هذه الحبوب بحرص وحساب لمن يحققون مصالحها
كما قررت عدم تعاطي أي أحد من رؤسائها أو مسؤليها لهذه الحبوب
....

هي وبعدين

...

هنا وقع الاختيار علي المحروسة التي تأخذ عقد وكالة للمصالح في المنطقة
...

في سنة

Xxx14
بعد الحذاء (أي ضرب الرئيس سكو بوكو توكو بالحذاء العراقو)

كان وصل عمر رئيس المحروسة
960 وحدة زمنية

منهم 360 وحدة زمنية في رئاسة المحروسة

وكان الشعب المحروس مخدوع فيه

وظن لطول عمره وطول بقاءه إنه مبارك

وهو لا مبارك ولا حاجه

بل هذا من حبوب الخلود الامريكاني
....

من هو رئيس المحروسة
هو راجل قصير وبكرش وشعره مابيطلعش
يعني أًصلع ومش مجدع

وطول البقاء حسسه بإحساس غريب
حس بأنه إله وفي طريقه للحكم تاه

ويبدو إن الجينات لعبت لعبتها
فقد حفظ تاريخ المحروسة من أزمان بعيدة
مقولة لحاكم من حكام المحروسة
قال فيه "انا ربكم الأعلي"
"وماعلمت لكم من إله غيري"
وكلام من هذا القبيل

وواضح كده من هذا الكلام أن الجدود كمان أعني جدود المحروسة
كانوا قد أدركوا حبوب الخلود
...

حكومة المحروسة

نسيت أقول اسم رئيس المحروسة
هو اسمه شرناح ابن برناح الملقب بالسفاح
وكانت حكومته كالتالي

وزير الداخلية عبده مجانص

وزير الخارجية عبده حصلت ياخوجا

وزير البترول عبده سولار

وزير المالية عبده لايمني علي الفكة

وزير الاوقاف عبده كله حلال بلال

وزير التعليم عبده يالا نجرب ياخابت ياخابت

وزير السياحة عبده مُزز

وزير الثقافة عبده هيافة

وزير التجارة عبده خصخصة (بلا وجع دماغ)

وزير الزراعة عبده سرطان

وزير الاعلام عبده شخلعني

....



الخميس، 15 يناير 2009

الرئيس القادم للمحروسة




بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله سيدنا محمد بن عبد الله وعلي اله وصحبه ومن والاه اما بعد



الرئيس القادم للمحروسة
قصة من فصل واحد
واحد بس طويل
طويل قوي
الله المستعان

...............................
تدور أحداث قصتنا سنة


Xxxx15
بعد الحذاء
.............................



ومن قبل البدء أنا أحب أبين وأوضح إن القصة خيالية مش حقيقية ولو تشابه فيها أسماء أو أوصاف مع حد موجود في هذا الزمان فهو مجرد تشابه

...........................................



قصتنا ياسادة قصة بلد اسمها المحروسة
وأنا أبقي محروس مواطن من هذا البلد هاحكي لكم الحكاية من طأطأ لحد ما أطأ
أو تطأوا أنتم يعني اللي يطأ الأول

.........................



تاريخ بداية القصة
بعد
Xxxx
و 15 سنة من قصة الحذاء
طبعاً عارفينها

...................



طيب مين هيه بقي المحروسة
المحروسة لها أسماء وأوصاف كثيرة
كثيرة جداً
لأن عمرها كبير قوي قوي خالص
سنةXxxx15+7000

تخيلوا بقي بلد ده عمرها يبقي اسمها إيه ولا إيه

اسمها بلد النهر
وبلد الزهر
وبلد القهر

وفيها رقاصات ورقاصين
وفيها شيوخ ودجالين

وفيها الشخاليل
والمخابيل

بلد الشيكابيكا
والبلوتيكا
وعلي ياويكا

الله يرحمه كان راجل جدع علي يا ويكا

لا تجوز عليه إلا الرحمة

بلد المظهر
واختفي
وأزهر

بلد الألاعيب
والعندليب
والصدق
والاكاذيب

بلد الضباب
والسحاب
والثعالب والدياب

بلد الجميل
والأصيل
والكريم والبخيل

بلد الأعاجيب

و الصمت الرهيب

بلد التناحة
والبجاحة
والتفاحة ( كركررر)
والقباحة
والسياحة

بلد الفراعين
والملاعين

بلد البطولة
والرجولة

بلد الشهامة
والمجدعة

بلد الوفاء
والإخاء

المهم البلد دي هكاية
حكاية منيلة بستين نيلة
قصدي حلوة
بس حكايتها كبيرة وخايف أنسي حاجة

المهم هي البلد الخلاصة
والمياصة

هي بلد الشجاعة
والمياعة

كفاية كده في وصف المحروسة
فيها كل حاجه حسب ما أنت عايز
عايز الربا حلال موجود
عايزه حرام برضه موجود
ممكن يقلع الطربوش وتلاقيه حرام أو العكس
أهم حاجه لاتنسي البصل ويا العدس

..................

بداية القصة
محروس وهو بيلعب علي النت وجد ملفات سرية من ملفات الحكومة المخفية التي تدعي الأمريكية

والملفات بها كلام خطير
خطير قوي خالص

فيها أن الأمريكان
أكتشفوا سر الزمان

ووصلوا بلا حدود
لأكسير الخلود

وهنا لأنها ديموقراطيه
خافت يقع السلاح الخطير

سلاح الزمان
سر الخلود

يقع في أيدي حد غير آمين
مثل الإرهابيين

وخافوا أيضاً
أي يحد يتعاطاه من رؤساءها يتحول إلي طاغية
وديكتاتور

قاموا عملوا إيه
ده الله هنقول عليه حالا....


الأربعاء، 14 يناير 2009

دعوة لنصرة غزة إستراتيجياً


دعوة لنصرة غزة إستراتيجياً

تعالوا نفكر بموضوعية في حرب غزة أو تعالوا نقول نفكر استراتيجياً في موضوع حرب غزة

هناك علامات إستفهام كبيرة جداً علي النظام العربي الرسمي ( خاصة بعض الدول ) وأيضاً علامات إستفهام كبيرة جداً علي النظام العالمي

مع وجود حضور قوي وغير مسبوق من بعض الدول مثل تركيا وفنزويلا
وحضور أشد وأعنف ما رأيت للجماهير الشعبية العالمية ليس عرب أو مسلمين بل منهم يهود ومسيحين
دعونا نسميه تيار هادرمن شعوب العالم الحر
الحر حقيقة

هذه الظاهرة الغير مسبوقة يجب دراستها بعيداً عن الانفعال
لأن الانفعال سيفقدنا موضوعيتنا كما سيفقدنا هدفنا وكذلك الرؤية الواضحة والخط الاستراتيجي للأحداث
مما يجعلنا سريعا ما نخسر هذا الزخم الهائل للحدث

إذن يجب دراسة حرب إسرائيل ( ومن عاونها) علي غزة ( ومن نصرها)

دراسة استراتيجية

هناك بعض الكتب كنت أرجأت قرائتها هذا أوان البدأ فيها

بل إني أري وجوب دراستها في مثل هذه الحال لكل مثقف عربي مسلم

بل لكل إنسان حر يريد أن يعرف عمق الأحداث ويستشرف ملامح المستقبل

فهذه دعوة لدراسة الموضوع لخطورته دراسة استراتيجية

وما ذلك إلا لأنه مجرد نفير لمرحلة جديدة من مراحل التحرير المباركة التي تشهدها الانسانية

وبها تكمل نضج المفاهيم الحضارية التي طمست معالمها منظمات ودول نفعية غير أخلاقية


من هذه الكتب:
1- كتاب إستراتيجية الاستعمار والتحرير د جمال حمدان
2- اليهود د جمال حمدان
3- العالم العربي المعاصر د جمال حمدان
4- حرب أكتوبر في الاستراتيجية العالمية د جمال حمدان
5- الايديولوجية الصهيونية د عبد الوهاب المسيري
6- وغيرها خاصة من كتب جمال حمدان وعبد الوهاب المسيري

كما دراسة تاريخ استعمار فلسطين سواء كتب أو أفلام وثائقية ونشر ثقافة وتاريخ القدس الشريف علي أعلي نطاق

وهذه دعوة لمن يستطيع ذلك وساهم علي قدر طاقتك واحتسبه جهاداً في سبيل الله
وإن كان أمر القدس وغزة وفلسطين خرج لبعد إنساني عالمي

يجب أن يتدراسه الجميع ( جميع الشعوب والاديان)

فإن لم تستطع أن تشارك في مثل هذه الدراسة
فأنشرها
أنشر تلك الكتب
تلك الافلام الوثائقية
تلك الصور
تلك الملحمة
عسي الله أن يتقبل منا ويعذرنا كما عذر من لم يجدوا ما يحملهم لنصرة إخوانهم
هنا كتب د. جمال حمدان
وكتب د. عبد الوهاب المسيري

الثلاثاء، 13 يناير 2009

حرب غزة حقائق وأوهام


حرب غزة حقائق وأوهام

1- أن الحرب علي غزة هي حرب علي حماس والمقاومة الفلسطينية والإرادة العربية والإسلامية وعلي إرادة الشعوب الحرة

2- ان إسرائيل لا تملك فرض رأيها علي المقاومة الفلسطينية

3- أن هناك شريك عربي يريد هزيمة حماس لتمرير مقترحات إسرائيل

4- هناك مصلحة شخصية لهزيمة حماس وليس مصلحة استراتيجية للبلد ( هذا ماقاله الاستراتيجيون)

5- هل الثمن التوريث؟ ( هل يباع الوطن من أجل واحد يركب علي الأنفاس ويكمل ويذل الناس)

6- إذن لماذا يبيعوا الغاز لاسرائيل ويصروا علي ذلك مع إيقاف المحاكم الشرعية لذلك

7- في الوقت اللي الرؤساء بتتمرقع هناك الحرب دائرة علي قدم وساق تراق فيها الدماء

8- في وسط هذا النفاق تظهر بطولات أخري في أماكن أخري كموقف تركيا وفنزويلا وشعوب العالم أجمع

9- كل يوم يمر وتصمد المقاومة العربية المتمثلة في شعب غزة الأبي هو مسمار آخر يدق في نعش الخونة والظالمين والأنظمة العميلة

10- بالأمس كانت إسرائيل تحارب دول عربية وتهزمها ها هي اليوم تقاوم فصيل مقاوم يوقفها ويمنع تقدمها ويريها الذل والهوان

11- إسرائيل لا تقدر علي الحروب الطويلة وهاهو 19 يوم وهذا يدل علي تخبطها وإفلاسها وهزيمتها

12- هذه الحرب من اللحظات الفاصلة في تاريخ البشرية في العصر الحديث ، إما أن يستفيق ضمير العالم ويضغط ويهب وينتفض لنصرة الحق وإلا ستنفجر الشعوب عن بكرة أبيها و تزيل ذاك العفن المنافي للإنسانية

13- الكفر والنفاق يلفظ أنفاسه فليصبر الجميع وليقاوم كل علي قدر طاقته وحسب موقعه وموضعه إنها أيام قليلقة وكما قيل الشجاعة هي صبر ساعة
الله أكبر الله أكبر الله أكبر

لماذا لا تريد الرمم أن تذهب للقمم ؟

سؤال مشروع

لماذا لا يريد الرمم الذهاب إلي القمم ؟

المنافقون والزنادقة ... ماهو فيصل التفرقة ؟


المنافقون

والزنادقة

ما هو النفاق ؟

وما هي الزندقة ؟

يجب علينا في مثل هذا الوقت التفرقة

أما النفاق

فهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وإخفاءه
أما الزندقة

فهو منافق أظهر كفره عندها يتحول إلي زنديق

هيا بنا ن>>>

هيا بنا .,.,

بوش يطالب بعدم إعطاء حماس وغزة سلاح
طبعاً هو هيبعت لإسرائيل سلاح
أبو الغيط برضه بيقول زي بوش
وبيقول كمان مد غزة بالسلاح ده كلام نصر الله
لايريد نصر الله
إذن يريد نصر الشيطان
!!!!!!!!
!!!!!!
!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!
!!!!
!!
!

لماذا تخسر إسرائيل الحرب ؟؟؟؟

لماذا تخسر إسرائيل الحرب ؟

الموضوع بمنتهي البساطة

أن قواعد اللعبة تغيرت

وعلي الجميع ممن ينصرون الحق ويستضيئون بنوره
أن يدركوا ذلك
لم تعد تحسم الحروب والمعارك والصراعات بما تحوية ترسانتك من أسلحة وما لديك من تكنولوجي
وما لديك من جنود !!!
لا
الأمر أصبح مختلف تماماً
فهم يحاربون أشباح لأنهم يحاربون شعوب بأكملها
وشعوب لديها الخيال المبدع في المقاومة وفي تكتيكات الحرب
فقد يحاربهم رجل بحذائه
وهذا بحجر
وهذا ...

هذا ما يجب علي شعوب العالم أن تنتبه إليه
عليها قليل من عمل الدماغ لتبدع وسائل لحروب الظلم
إبداعية غير تقليدية
فتحقق عنصر المفاجئة
ولا يستطيع أحد أن يردها أو يردعها أو يوقفها
فلو كل واحد من أهل الحق جمع ريقه وبصق في وجه الباطل
في وجه الظالم
في وجه المتخاذل والمتعاون مع الباطل
والله الذي لا إله غيره لأغرقناهم
لذلك هتخسرإسرائيل
وهتخسر أمريكا
وهيخسر المتخاذل والمتواطئ
وهيخسر القاعد الساكت

وغداً ستشرق شمس الحرية من جديد
وغداً نتذكر الأمس وكم كنا فيه عبيد
وغداً
سيحيا كل منا في وطنه سعيد
فإما حياة في حرية
أو موت مجيد
الله أكبر

كيف نحقق العدالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

.....
كيف نحقق العدالة ؟؟

هل تموت الحقوق

هل تغفر الجرائم

هل تجف الدماء

بمجرد خروج مرتكبيها خارج السلطة
لا والله لا تموت الحقوق ولا تغفر الجرائم ولا تجف الدماء
حتي نقتص لكل هؤلاء

الجرائم لا تموت ولا تنتهي بخروج أصحابها خارج سلطتهم
إذا لم يوجد نظام عادل
يأتي للمظلوم بحقه
ويوقف المجرم عند حده

هنا وجب علي واحد أن يلاحق الظالمين
في كل مكان
في أي زمان

هل ستجب دماء إخواننا سواء في غزة أو في العراق
بمجرد خروج بوش خارج السلطة
أو تنحي رئيس من هنا أو هناك

لا
لا والله

لن تجف دماء إخواننا في غزة
في العراق
في كل شبر من الأرض

حتي نقتص من الظالمين
وإن لم نفعل تحولت الأرض إلي غابة
يقتل فيها من يقتل
ويسرق فيها من يسرق
وينجو بفعلته

فليعلم الجميع
أن العدالة ستلاحقهم
في أي مكان وأي زمان
فليعلم الظالمين

أن وراءهم ملايين من الناس ستلاحقهم في كل مكان
تنتصر وتسترد الحقوق المسلوبة
الله أكبر

سؤال مشروع

...
سؤال مشروع

لقد تسائل محمد حسنين هيكل أين مصلحة مصر الاستراتيجية في موقف الرئيس المصري من أزمة غزة

ونحن نسأل نفس السؤال

أين مصلحة مصر فيما يفعله هؤلاء المغامرون بمصلحة الوطن من أجل مصالح شخصية

جني المصباح والحرب علي غزة

....
جني المصباح السحري

ماذا هي نتائج حرب إسرائيل علي حماس وغزة وفلسطين ؟؟؟؟؟
إن النتيجة التي لاريب فيها والتي حققتها إسرائيل إلي الآن
هي خروج الجني المارد من مصباح حماس
حرب إسرائيل علي حماس وغزة جعلت حماس تفرك المصباح السحري فخرج منه مارد عملاق
لم تكن تدرك حماس أن ما بيدها وهي القضية الفلسطينية تمثل المصباح ولم تكن تدرك ما هي قوة الجني المارد الساكن في هذا المصباح
وها هي إسرائيل ومن عاونها من حكومات عربية عميلة ومن ورائهم أمريكا
لقد جعلتم حماس أقوي مما كانت
بل أقوي مما تستطيعون
خرج الجني من قمقمه
خرج الجني من المصباح

ولكن ما هو هذا الجني ؟
إنه الشعب العربي
إنه الشعوب الإسلامية
إنه شعوب العالم أجمع

خرج الجني ولن تستطيع أي قوة في الأرض أن توقفه
هذا ما كنتم تحذرون
الله أكبر
والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين
الله أكبر

ولكن خرج الجني من قمقمه في عصر غير العصر الذي حبس فيه
وإن كان إلي الآن لم يحارب الجني بضراوة
ولكنه سرعان ما سيدرك أن عليه الحرب علي الطريقة الجديدة
علي روح العصر
أيها الجني
أيها المارد
الحرب اليوم ليست كما كنت تعرف في الماضي
الحرب اليوم حرب بكل السبل
حرب كل في موقعه
حرب كل بطريقته
حرب كل في بلده
كل في محيطه
أيها المارد أيها الجني
عليك بهم في كل وادي
في كل حدب وصوب
أريهم غضبتك
أريهم سطوتك
أريهم أنك قمت لتزيل عروش الظالمين
أريهم كيف تكون الحروب
علي المصالح
أمنع عنهم الماء والهواء
أمنع عنهم كل ما تستطيع أن تطول يداك
أذهب حيث تحملك قدماك
أيها الجني إني أناشدك
هاهو يومك
لا يوجد مرة قادمة
فلتكشر عن أنيابك
فليسمعوا صوتك
وليروا بأسك
غزة تنتصر إذا وقف في كل بقعة رجل ينصرها ويحارب أعدائها
غزة تنتصر إذا وسعنا نطاق المقاومة
ليست المقاومة في أرض غزة فقط
لا
لا والله
غزة في كل بيت وفي كل شارع
لبيك ياغزة
لبيك ياقدس


الثلاثاء، 6 يناير 2009

البطولة



البطولة

ما هي البطولة ؟؟؟
البطولة موقف
حين تستعرض حياة أبطال الاسلام لاتجد البطولة إلا مواقف وقفها أبطال الاسلام حين تخاذل غيرهم
فهذا ماميزهم وجعلهم أبطال

ما أنت إلا مجموعة مواقف

تعالوا ننظر إلي بطولة الصديق رضي الله عنه أبو بكر

حين كذب الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم
ما هو موقف أبو بكر
كان التصديق
هذا هو موقفه التصديق حين كذب الناس


حين أحتاجت الدعوة الإسلامية إلي النقود ماذا كان موقفه
أتي بكل ماله للرسول صلي الله عليه وسلم
وحين سأله الرسول صلي الله عليه وسلم ماذا تركت لأهلك قال تركت لهم الله ورسوله صلي الله عليه وسلم

حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم
ماذا فعل أبو بكر
قام في الناس خطيبا وقال من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت

هذا هو موقفه

ماذا كان موقفه حين ارتد الناس بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم ولم يريدوا أن يدفعوا الزكاة
قاتلهم حتي يدفعوا الزكاة ولم يفرق بين الصلاة والزكاة
هذا هو موقفه
فأبو بكر وعظمته وبطولته ماهي إلا مواقف

وكلما كان الموقف صعب كلما كانت البطولة

واليوم هو إختبار للأمة جميعها صغيرها وكبيرها عالمها وجاهلها رجالها ونسائها شبابها وشيوخها
هذا هو المحك الحقيقي وهنا تظهر البطولة
فما هو موقفك من حرب اليهود علي غزة

وليست البطولة هي الكلام بل البطولة هي الأفعال
حين ينزف منا الدم فلا يكفي فيه الشجب والتنديد
فلا يكفي إلا الدم

اليوم فرصة تاريخية اتاحها اليهود ليكفر المسلمون عن خطيئتهم التاريخية تجاه القدس وتجاه فلسطين
فلا يصح اليوم الدعوة إلي وقف العدوان
بل يجب أن يكون موقفنا
هي فتح باب الجهاد وإزالة دولة اليهود التي قامت ظلما وعدواناً

اليوم يغلط اليهود غلطتهم ويعطوا الفرصة للمسلمين ليتوبوا من تقصيرهم الشنيع في حق القدس والمسجد الأقصي

اليوم علينا أن نقف هذا الموقف نقاتل اليهود ونحقق وعد رسول الله
ألم يقل سيقاتل المسلمين اليهود حتي يقول الشجر والحجر ياعبد الله يامسلم هذا يهودي خلفي تعالي فاقتله
إذ لم نقم نحقق وعد الله ووعد رسوله اليوم فمتي

أم كذ ب الرسول علينا وصدق مجلس الأمن بأن لليهود دولة مغتصبة وصدقه أنظمة عربية متواطئة متخاذلة
أيهما نصدق
الانظمة العربية ومجلس الامن
أم نصدق الله ورسوله

اليوم ما هو موقفك
ذلك هو الفرق بين البطولة والرجولة
وبين ...

غزة أصمدي - يابلادي إنهضي

الله أكبر

الله أكبر


غزة أصمدي

يابلادي إنهضي

...

مالي ياقومي لا أسمع لكم صوت

هل خفتم من الموت

أين الجعجعاون في الإذاعات

أتختبأون خلف الشرفات

لا والله

وكأن بالموت يقول لكم

إني لكم آت

...

أين الشعوب وأين الحكومات

أين الجيوش وأين الجنرالات

والله إن لم تهبوا من ثباتكم

فالويل لكم آت

...

أين النخوة والشهامة

أين العزة و الكرامة

أين الأحزاب وأين الجماعات

أين المساجد

أين الكنائس

أين أنت أيها الانسان

...

Prison Break



Prison Break I

كيف لنا أن نهرب من السجن كما فعل مايكل سكوفيلد
لكي يخرج مايكل سكوفيلد أخوه من السجن الذي دخله ظلماً وعدونا بتلفيق الشركة متعددة الجنسيات دخل إليه أولاً
عندما دخل مايكل السجن أصبح الهروب وإخراج أخوه المظلوم منه هي هدفه وغايته وعندها ظهرت عبقريته

...

COMPANY

الكومباني هي شركة متعددة الجنسيات هدفها مش مهم هدفها إيه وطبعاً هدف مش نبيل
وهي في سبيل هدفها القذر تستخدم كل الوسائل لتحقيقه
أقلها القتل
...
GENERAL
الجنرال هو مدير الكومباني وطبعا باستطاعته فعل أي شئ

...
في بريزون بريك هناك مجموعةمن الأفكار اللي عايزين نناقشها سوا خاصة في مثل هذه الظروف العصيبة
وفي رأي الشخصي أن هذا العمل الرائع وراءه مجموعة من العقول التي تطلق صيحات النذير لمن أراد أن يتدبر ، تستغيث وتبين وتوضح خطورة الأمر الذي يجب أن تتكاتف عليه صفوة أهل الأرض لإنقاذ أهلها مما يحيق بهم من دمار وهلاك علي أيدي الكومباني

أول مسألة
الأمر مش شخصي

هذه العبارة وهذا الموقف تردد كثيراً علي أيدي رجالات العصابة المجرمة الآثمة (الكومباني)
تردد عندما أراد العميل الخاص قتل سارة تانكريدي
وهو يحاول قتلها يقول لها أن الأمر ليس شخصياً
وما معني ذلك ؟
معناه أنه ليس بينه وبينها أي عداوة شخصية ولكن قتلها بالنسبة إليه عمل بيزنس إنه فقط ينفذ الأوامر وبالتالي لا يقع عليه عتاب أو لوم

تكرر الموقف عشرات المرات فوظيفة الكومباني القتل لتحقيق مآربها
فعل هذا القتل ماهون مع عدة من الناس
وكان الأمر يتم بمنتهي البساطة الشركة تقول اقتل يقتل علي طول والأمر مش شخصي

طيب هنا هربت سارة من العميل الخاص وفي موقف كان التعاون بينهما حتمي تسللت إليه وحاولت قتله ودنت من تحقيق ذلك ولكنها لم تتمكن من ذلك فقالت له الأمر مش شخصي
إنتبه هي تقول له إن مبدأك لقتل الناس مبدأ فاسد لا يصح لك قتل أي شخص لأمر أخذته من أي كان لكل نفس حقها في الحياة وهذا في كل الاديان والشرائع والاعراف والفطرة و..

ودارت عجلة الزمان وتغيرت المواقف وكلف بالعملية ومتابعة الهاربين وايت
والمعلم وايت ( زي سلومة الأقرع عندنا ما يعرفش أبوه )
قتل ابن ماهون الشرطي الفيدرالي وعميل سري للكومباني

ومش قتل ابن ماهون - الطفل الصغير – برحمة بل عذبه عذاباً شديداً ليخيف أمه
عندها أغتاظ ماهون وشعر بوجع في قلبه وغل وحنق شديد مع إن الامر مش شخصي وطالما فعل هو ذلك الفعل القبيح القتل القتل القتل القتل القتل
ولكنها تبدلت المواقف وأصبح الأمر مش خصي في قتل ابنه فلذة كبده ومهجته وروحه

دارت عجلة الزمان وتمكن ماهون من وايت ( سلومة الأقرع )
عندها طبعا ماهون انتقم لابنه وعذب وايت قبل قتله
ولكن وايت قال له قبل أن يقتله إننا مثل بعض
نعم إنهم مثل بعض طالما الأمر مش شخصي
...
هل لاحد أن يقتل أو يعذب أو يضرب أو ...
أي أحد لأن رئيسه في العمل طلب منه ذلك وبالتالي فعليه أن يستجيب للأوامر لأن هذا أكل عيشه ولو ماسمعش الكلام هايتقطع عيشه وممكن رئيسه يقتله كمان
هذه هي النقطة التي أريد أن أناقشها
ليس حياة أحد بأولي من حياة الآخر
كل نفس لها حرمة ولا يجوز التعدي عليها فهو آثم مجرم
عليه لعنة الله وغضبه
لا يجوز طاعة مخلوق كائنا من كان رئيس أو حاكم أو وزير أو ملك في معصية الخالق سبحانه وتعالي
ولا يجوز أذية أحد بدعوي أ ن الامر مش شخصي وأنك تتبع الاوامر إنتبه فأنت علي خطر عظيم
فحياتك ليست أولي من حياة الناس التي تزهقها أو تعتدي عليها
وكون أن من رؤساءك من يأمرك هذا فهذه غلطتك أنت لأنك تعمل وتأتمر بأمر من لا يخاف الله ولا يخشي عقابه فخالف الامر وتحمل ما يقع عليك والا كان عذاب الله الشديد جهنم وبأس المصير
وهل تظن أن مالك الي تطعم منه أهلك الذ تكسبه بهذه الطريقة حلال لا
لا والله إن مالك حرام وتطعم أهلك الحرام
فانتبه
وكذا الذين يخافون علي حياتهم من الرؤساء المتبوعين وفي سبيل ذلك تذبح وتقطع رؤوس كثيرة
لا أدري كيف يصبر علماء ودعاة الأمة عن قول الحق في مثل هذا الظرف الحرج حفاظا علي رؤسهم وربما علي أقل من ذلك و في سبيل ذلك يذبح شعب بأكمله
أراهم والله حسبهم أنهم سواء
ليس حياتك بأحق من حياتهم ، إذ في قولك الحق وصدعك به حقن لدماء كثيرة
ألا لا نامت أعين الجبناء
والعجيب أنك كنت تسمع في الايام الخوالي ضجيج وزعيق و...
أين هؤلاء الآن لا نسمع لهم صوت
ومن المآسي قول أحد الدعاة المشهورين بعد حرب منذ 11 يوم مات فيها الألآف من الشهداء والجرحي
وأخذ يتمطع ويقول هذا ارهاب اليوم ونحن تراق منا الدماء وتتواطئ علي إخواننا الشرق والغرب العرب وغير العرب من رموز السلطة الفاسدة
وصاحبنا لا يملك إلا خياره الاستراتيجي
ألا فلتستحوا من الله
ولكن المذيع جزاه الله خيرا رده وأحرجه وبين زيف كلامه

هذا الامر ليس شخصي

وإلي لقاء في حلقة قادمة من
Prison Break

الأحد، 4 يناير 2009

كيف تحول الدعاء إلي سلاح

كيف يكون الدعاء سلاح

الآن حين يتوغل الاسرائيليين في غزة
في تلك الساعة من الليل
وفي مثيلاتها من ليل أو نهار تكثر الاحاديث
عن سلاح الدعاء

دعونا نتأمل كيف نحول الدعاء إلي سلاح
أو متي يتحول الدعاء إلي سلاح

قال الله تعالي " ولا علي الذين إذا ما آتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون " التوبة -92

جاءوا الرسول راغبين في الجهاد في سبيل الله نصرة لدينة وطاعة لرسوله ولكنهم فقراء ليس لديهم السلاح وليس لديهم الخيل التي يذهبون بها إلي ميدان المعركة

هنا اعتذر لهم الرسول صلي الله عليه وسلم أنه لا يجد ما يحملهم عليه إلي أرض المعركة حيث شرف الشهادة أو النصر المؤزر
عندها انفطرت أعينهم بالبكاء
بعدما أنفطرت قلوبهم قبلها حزنا ألا يجدوا ما يحملهم إلي ميادين المعركة

عند هذا الحد يتحول الدعاء إلي سلاح
بعدما أخذوا أجر النية ولحقهم حزن القعود خلف صفوف المسلمين المجاهدين في سبيل الله

متي أيضا يتحول الدعاء إلي سلاح

كان رسول الله صلي الله يعد العدة ويجيش الجيوش
ويسوي بين الصفوف
ويجتهد في وضع الخطة ويلبس لأمته ودرعه
ثم يقف بين يدي الله يبكي ويتضرع إلي الله أن ينصره ويعز دينه وينصر حزبه
بعدما بذل كل ما في وسعه من أخذ بالاسباب

يدعوا ويتبتل إلي رب الاسباب ومسببها
ويطلب منه النصر

ومتي أيضا يتحول الدعاء إلي سلاح فعال

ذلك الدعاء المبارك للشيوخ والكبار والضعفاء الذين ليس لهم حيله
فهؤلاء دعائهم هو سلاحهم لا يملكون غيره
ونحن نستحلف هؤلاء بالله أن يدعوا إلي إخواننا في فلسطين وغزة بالنصرة علي اليهود

ميلاد جديد



ميلاد جديد

قالت لي
ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن إيهاب اللي أنت عرفته يوم زمان
مات
والنهارده إيهاب جديد بيتولد

...

نظرت في المرآة

فرأيت شعراً أبيضا خالطه شيئ من سواد

ورأيت جبين مقطب وكأنها السماء يوم الميعاد

وفي العين دمعة واقفة كالجماد

فتسائلت في حيرة

فقالت لي نفسي

إن النهارده يوم الميلاد

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن إيهاب اللي أنت عرفته يوم زمان
مات
والنهارده إيهاب جديد بيتولد

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الحقوق اللي زمان ضاعت
النهارده يوم ردها

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الشمس اللي يوم غابت
النهارده هتنشر نورها وضيها

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الليل وظلمته
النهارده هينكشف

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن الدم اللي زمان سال مننا
النهارده هيجف

...

ياسيدي لك أعترف
وأنا بارتجف

إن زمان ولي ولي وانتهي
والنهارده يوم ميلاد جديد
فيه نقف

الخميس، 1 يناير 2009

خواطر حول الهجرة



خواطر حول الهجرة

ونحن نهجر عام ونسستقبل آخر تتصاعد الأحداث هنا وهناك
أحببت أن يكون أول حديثي في هذا القادم الجديد هو حديث عن الهجرة

الهجرة هي هجر وترك الاوطان

لما ؟

لماذا ترك الرسول صلي الله عليه وسلم مكة التي هي أحب البقاع إلي قلبه ، ولماذا هاجر أصحابه ؟؟؟
.....

سؤال صعب

صعب لأنه يضعنا أمام حقيقة نرغب ألا نراها ، نود أن نتجاهلها ولكنها تلاحقنا

تلاحقنا وتصر علي ذلك

تصر أن ترينا لماذا نحن أمة الاسلام آخر الامم التي تحمل النور الالهي للبشرية

لماذا هاجروا وتركوا الاوطان ؟؟؟؟؟؟؟؟

سل نفسك

...

لماذا بدأ المسلمون تاريخهم بالهجرة

ألم تكن هناك أحداث أخري تستحق ذلك مثل بدر مثل البيعة مثل البعثة مثل فتح مكة مثل ...

أحداث كثيرة ذات دلالة ووقع هام جدا في حياة المسلمين وفي تاريخ الامة

ولكن الهجرة كانت سبب إختيار المسلمين الأوائل لبدء تاريخهم

لأن بالهجرة وجدت أرض الاسلام وجدت دولة الاسلام

لأن الهجرة أتاحت لهم الارض التي تدين لهم ولعقيدتهم

لأن الهجرة أتاحت لهم دولتهم وهي ماتحتاجه العقيدة لتقيم الحق وتنشر النور

ليس الاسلام مجموعة من النصوص تحفظ ويدعي إليها فمن آمن فله ومن كفر فعليه لا
الاسلام يعني دولة الاسلام يعني دولة الحق والنور والامن والرفاهة والسعادة والرخاء

ولا يتم ذلك فقط بالافكار والعقائد بل لابد من وجود الدولة التي تطبق فيها تلك الافكار والعقائد فيعم النور وتزدهر الحياة
وأنا أتحدث عن الهجرة أتعجب كل العجب

نعم أتعجب من الخلل الضارب في جذور عميقة من الفهم لمعني الاسلام

ولا أعني خلل لدي الطائفة العريضة للأمة

لا الخلل ضارب في فهم الرؤوس في قيادة الأمة في شتي البقاع وشتي الاتجاهات

صنفت الكتب العديدة وألقيت الخطب الكثيرة ومرت السنون تلو السنون ومازالوا عاكفين علي ماهم عليه

كم منهم تكلم علي الامة ومقوماتها ومكوناتها وكيفية إخراجها

كم عدد تلك الخطب أو الكتب أو الدراسات التي تنظرر في الامر برمته

في حين أن الكل يزعم أنما يفعله هو السبيل لاخراج الامة الاسلامية وهذا وهم صارخ
بض التيارات الاسلامية فاق وجودها علي 70 سنة ومنهم من زاد علي 30 سنة

ماذا قدموا ؟؟؟

لا نتحرك قيد أنملة إلي الامام وذلك لأننا فقدنا البوصلة الموجهة

قال الله تعالي في كتابه الحكيم

"إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ، والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض" الانفال -72

تلك هي مكونات أمتنا :

أفراد مؤمنون

هجرة ومهجر

جهاد ورسالة

إيواء

نصرة وولاية

كل من اعتلي كرسي للدعوة أو الفتية أو التعليم والتوجيه
ظن أن النصر يأتي من تحت قدميه وأن الامر مسألة وقت
وأن هؤلاء الذين يتحلقون حوله حلقات ويجلسون أمامه
هؤلاء هم الامة

وذهل عن معني الامة ومكوناتها

وذهل عن النظر هنا وهناك

ويملأني العجب والحيرة من أن تقام دولة إسلامية في أي بقعة من بقاع الارض وتمسك زمام الامور حين من الدهر
ولا نسمع واحد من هؤلاء الذين ملأوا الدنيا ضجيجا يحض ويحث علي الهجرة

ناهيك أن يهاجر هو نفسه

ولكنه ظن كرسيه ومنبره وهؤلاء الذين يحيطون به هؤلاء هم نواة الاسلام ومنهم يأتي النصر ولم ينظر إلي الارض

فالتاريخ بالهجرة هو تاريخ بالارض

حينما امتلك المسلمون الارض التي يقيمون عليها عقيدتهم ومنهجهم في الحياة عندها قامت الامة
وهذا درس واحد من دروس الهجرة فهل آن لنا أن نعي

اللهم بلغت اللهم فاشهد

شركاء في التغيير

مروا من هنا

Blog Archive

قائمة المدونات الإلكترونية