الثلاثاء، 31 أغسطس 2010

خواطر صائم 33

خواطر صائم 33

هل نحن من الصادقين؟

قال تعالى: "مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً" الأحزاب:23

خواطر صائم 32

خواطر صائم 32

احذر فلسفة البطالين

كلما جد الجد تجده يشتكي ويتذمر ، فإذا قلنا علينا أن نجتهد في العبادة وفي الصلاة وفي قراءة القرآن في هذا الشهر الكريم قال ليست العبرة بكثرة القراءة ولا كثرة الصلاة
وإذا قلنا علينا بالعلم وطلبه في غير رمضان اشتكي وتذمر وقال هناك أشياء أهم
وإذا قلنا بالصدقات والإنفاق قال أخاف ألا أجد من يستحق
وإذا قلنا علينا بكذا وكذا بما يتناسب مع الحال وجدته دائما ما يقول هناك هناك هناك
ولا أدري ماذا يفعل هو إذا ترك هنا وأخذ يبحث عن هناك
أنظر متأملا متعجبا أين هناك هذه التي لا تأتي معه أبداً
لكل وقت واجب ولكل حدث حديث ولكل مقام مقال
فإذا جاء وقت الليل فهذا وقت الرهبنه وإذا سطعت الشمس فهذا وقت الفرسنة
أما البطالين ففي الليل ينامون ويقولون لا أهم من ركوب الفرس ولا أفضل من الفرسان
وفي النهار يقولون متي يحل الظلام حتي يحلي الكلام ولا نأخذ منهم إلا الكلام
كلام في كلام ، وأحلام وأوهام وصدق من قال:
رهبان بالليل فرسان بالنهار
هذا كان شأنهم وحالهم
في الليل تسمع صوتهم ،
صوت أجهش بالبكاء ،
وعلي الخد يسيل دمعهم
وفي النهار علي ظهر الفرس
في الميادين
وفي الحياة
وفي وجه الظلم والطغاة
كل علي ظهر الفرس
العز في جبهته إنغرس
...
وبعد مرور الزمان
نسينا ركوب الفرس
وبعد بُرهة كمان
الليل وقيامه إندرس
وصرنا بالليل نوام
وفي الصباح مفروسين
تحت حافر الفرس

خواطر صائم 31

خواطر صائم 31

كل يأخذ منه ويرد
كثير من الناس يستعمل تلك العبارة بطريقة خطأ فلا نستعملها إلا في الرد يدور النقاش علي كلام لأحد الدعاة أو المشايخ فنذكر خطأ يقع فيه هذا الداعية أو الشيخ فنرفع العبارة ونهدر الداعية والشيخ كلية ولا نترك له أثر
لماذا لا نستعملها في الاخذ وليس في الرد
مثال :
هناك أحد المشايخ المشهورعنه الاجتهاد في العبادة والصلاة فقلت لصديق لي هيا فلنصلي معه فاحتد علي وقال إنه لا يفعل شئ إلا الصلاة وأين باقي أبواب الدعوة والعلم ، طيب نحن نختلف معه في أبواب كثيرة لكن باب الصلاة والاجتهاد فيها لا نختلف معه فيه فلماذا لا نتعلم منه الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا ما أريد أن أقول عليك بتجميع حسنات المحسنين ، فتعلم من كل رجل ما يحسنه واجعله شيخك وقدوتك في هذا الباب فقط

خواطر صائم 30

خواطر صائم 30

الحمد لله
في التشهد من نفس الصلاة السابقة وعن يساري سمعت من يفرقع أصابعه في التشهد لا ليس طفل أو غلام بل شاب طويل عريض في التشهد يفرقع أصابعه ماذا أقول
قلت الحمد لله الذي علمني
الحمد لله الذي أرشدني وفهمني
وتذكرت كيف أن هناك من سيسأل في قبره من ربك وما دينك ومن نبيك ؟؟؟
ويقول ها ها لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته
أياك أن تكون من هؤلاء الذين يفعلون لأنهم يرون الناس يفعلون فيقلدونهم
بل عليك بالعلم ثم العلم ثم العلم
العلم لماذا تصلي ولمن تصلي وكيف تصلي
كل منا يقف يصف قدماه ويقول الله أكبر
من منا تشبه صلاته صلاة النبي محمد صلي الله عليه وسلم
لا أقصد الهيئة فقط
بل أقصد الخشوع مع الهيئة
الله المستعان اللهم علمنا الخشوع كما علمتنا الهيئة

خواطر صائم 29

خواطر صائم 29

الحمد لله
وأنا ساجد سمعت أنفاس تتقطع تلهث تتبعت الصوت بأذني إنه جاري في الصف رجل يقف علي يميني في الصف به سمنه يصعب عليه السجود فلا يتحمل قلبه إطالة السجود بسبب بدانته وحين يقوم من السجود وتنتهي الركعتين يسارع ليجلس علي كرسي وضعه خلفه
الحمد لله هذه الكلمة التي يجب أن أقف عندها أنه لم يحرمني من السجود بل أعطانيه هبة ومنحة وعطية
استمتع بالسجود دون إعاقة من مرض
الحمد لله فهناك من حرم من متعة السجود بسبب المرض وهناك من حرم من متعة السجود بسبب الغضب
فهناك من حرمه الله متعة السجود بالمرض وأعطاه ثواب الساجدين إذا تحسر علي حاله أنه لم يكن من الساجدين
وهناك من غضب الله عليه وحرمه من السجود مع وافر الصحة بل تركه في غيه ولهوه
فالحمد لله أن أعطاني الصحة والعافية ووفقني للسجود والحمد لله أن أراني من هو يتشوق للسجود ولا يستطيع

خواطر صائم 28

خواطر صائم 28
ومضي من الليل أكثره

ومضي من الليل أكثره
ولم يبق إلا القليل
وسمعت النداء
أن أزف الوقت
وحان الرحيل
وتوسلت إلي ربي
أن يبارك لي فيما
بقي من القليل
وسارعت بالدمع أسكبه
بين يدي الموقف الجليل
عسي أن يبلغ عني دمعي
ما أنا فيه من تقصير
ويبين حالي
حيث عجز مقالي
فهل يكفي الدمع
في مثل هذا الموقف الخطير
.....................
ومضي من الليل أكثره
ولم يبق إلا القليل
وناديت بأعلي صوتي
يا الله
أشكو قسوة
أشعر بحسرة
أندم
أعلم أني لا أعلم
أعلم أني كنت في قول الحق أبكم
وفي سماعه أصم
ومضي الزمان سريعا
أتذكر
نعم أتذكر نداءاتك لي
نعم أتذكر الايام الخوالي
حين كان قلبي خالي
يا الله
عبدك مذنب ومقصر
فهل تأذن لي في توبة
.........................
ومضي من الليل أكثره
ولم يبق إلا القليل
وانتبهت مذعورا
كيف مضي الليل
وأين كنت
وماذا فعلت
وهل أستطيع أن ...
هل ممكن أن ...
يارب أعني
يارب وفقني
يارب أقبلني
يارب
يارب
يارب

الاثنين، 30 أغسطس 2010

خواطر صائم 27

خواطر صائم 26

خواطر صائم 26

قال الله تعالي


"قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين"

خواطر صائم 25

خواطر صائم 25

والعصر
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
"والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر"

خواطر صائم 24

خواطر صائم 24

خليك أناني
في الثلث الأخير من رمضان خليك أناني ركز في وردك وصلاتك وعبادتك وراجع كشف حسابك مع الله عز وجل عسي أن يعفو عنك

الأحد، 29 أغسطس 2010

خواطر صائم 23

خواطر صائم 23

أوراق منسية

حين وجدت 150 جنيه وأنا أبحث عن كتالوج البوصلة ظننت ان هذا هو كل ما وجدته ،اليوم وأنا أنظر علي مكتبي أجد مجموعة من الاوراق التي كانت نائمة في الادراج بفضل البحث عن الكتالوج خرجت تتنفس خارج الدرج وفي تلك الاوراق كانت تلك الكلمات التي لا أعرف من أين أخذتها

يجب أن تكون الشخص الذي لم تجرؤ يوما أن تكونه ، عندها ستعلم أن هذا الشخص هو ذاتك الحقيقية

من أراد أن يبلغ أهدافه فعليه أن يكون مستعدا لتحمل جرعة يومية من الالم والشعور بالضيق ( كما في الرياضة )

إذا أردت أن تسير قدما في الحياة ، فعليك أن تعرف الفرق بين ما هو جيد وما هو أفضل

لا يعرف الكائن البشري نفسه حقاً إلا حين يبلغ حدوده القصوي

ترويض الألم هو جواز السفر إلي الحرية

عندما لم يعد لدي ما أفقده نلت كل شئ

عندما توقفت عن أن أكون ما كنته وجدت نفسي

ترويض الروح يمر عبر ترويض الجسد
.................
وكلام آخر وجدته ليس هنا موضع ذكره ولكني ندمت ، ندمت أني لم أكتب علي تلك الاوراق قائلها ومن أين نقلتها ، فللكلام تأثير كالسحر ولاتتم التعويذة إلا بمعرفة القائل



الخميس، 26 أغسطس 2010

خواطر صائم 22

خواطر صائم 22

ياربي

رفعت يدي إليك
ووجهت وجهي إليك
وناديت بكل صوتي
قائلا ياربي
.......
هاهي أيام الخيرات
ها هي أ وقات سكب العبرات
ها هي أيام المناجاة
............
من له طلب فليتقدم به
من له حاجه فليسأله عنها
من له رغبة أو رهبة
هذا وقت قضاءها أو زوالها
............
ياربي لي عندك حاجة
عجز لساني عن وصفها
أنت تعلمها
فأنت تعلم ما في نفسي
اللهم أرزقنيها
اللهم نولنيها
اللهم يسرها لي
وقوني عليها
..........
ياربي
ما أجملها من كلمة
ياربي
ما أجملها من معني
ياربي
أنت ربي
ربيتني بالنعم ورزقتني كل شئ
وما أطلبه لا يعجزك
أعلم أني لا أستحقه ولكنك كريم
أعلم أني مقصر ولكنه رحيم
أعلم أني مذنب ولكنك غفور
......
ياربي
سأظل ببابك واقفا
حتي تأذن لي بالدخول
..........
ياربي
سيظل الدمع جاريا
حتي أنعم بالقبول
............
ياربي
سيظل القلب حائرا
حتي تأذن بالهداية
.................
ياربي
اشتقت إليك
وندمت علي البعاد
..............
ياربي
أرقتني ذنوبي
وأرقني اللهاث وراء الحطام
ولم أجني من لهثي وراء دنياي
إلا الظمأ وانقطاع الانفاس
..................
ياربي
إنك عفو تحب العفو
وأنا مذنب وأطلب العفو
فاعف عني

خواطر صائم 21

خواطر صائم 21

إغلق الترمس
بالأمس وبعدما صنعت الشاي ووضعته في الترمس وانشغلت بتحضير الافطار فجأة نظرت علي الترمس لأجد أنني نسيت أن أغلقه بعدما وضعت الماء الساخن علي ورق الشاي بالبرجموت فأسرعت ووضعت الغطاء والحمد لله لم يكن فات وقت طويل مجرد دقيقة أو أكثر
ولكن الحدث أفزعني فربما لا أغلق الغطاء الذي يحافظ علي حرارة إيماني فتتسرب ولا يبقي معي بعد ذلك إلا إيمان بارد شاحب إيمان نظري ليس لدي ما يكفي من حرارة ليجعله ينبض بالحياة
هل فعلا أفعل ذلك
هذا سؤال يجب أن أقف عنده طويلا

خواطر صائم 20

خواطر صائم 20

أين الكتالوج
بالأمس جائني تليفون حثني علي إحضار البوصلة والكتالوج لتحديد القبلة حيث أن المكان جديد ولا نعرف القبلة بالضبط ، قلت حاضر أما البوصلة فمكانها سهل ومعروف في درج لدي به كل الحبشتكنات
ولكن أين الكتالوج ؟
هذا هو السؤال لا أعرف أين الكتالوج قمت بالبحث في أدراج لم أمد يدي لها من سنوات طويلة وفي أول درج وضعت يدي لأبحث عن الكتالوج وجدت ظرف أبيض والاظرف عندي بكثرة ولكني فتحته لماذا لا أعرف
لأجد به مبلغ من المال ثلاث ورقات من فئة 50 جنيه يعني 150 جنيه
الحمد لله الواحد اليومين دول في حاجة لكل مليم وهذه 150 جنيه رزق بلا توقع ، كنت ناسيهم من سنوات في هذا الظرف
دفعني الحدث دفعا للتفكر هل هناك أظرف مقفولة في حياتي لم أفتحها بعد
والأظرف المقفولة هي هبات من الله وعطايا معي ولكني لم استعملها ، لم أستعملها لأني لم احتجها أو لم أعرف أني أملكها سؤال مجرد سؤال سألته لنفسي وأدعوك لتسأله لنفسك
هل لديك أظرف مغلقة ؟
ألم يأن أن تفتح تلك الاظرف المغلقة ؟

إبحث عن هدايا الله وعطاياه التي انشغلت عنها وسعيت وراء غيرها فلقد أعطاك الله ما تحتاجه ولكنك تبحث عما لا يفيدك ، ففي نفسك خبأت الحقيقة وسيدهشك الزمان بعد مروره أنك كنت طواله عابثا بسعيك ولهثك وراء أشياء في صدرك ما به غني عنها

الثلاثاء، 24 أغسطس 2010

خواطر صائم 19

خواطر صائم 19

انتصف الشهر

انتصف الشهر
وقرب من الرحيل
كيف كانت صحبتك له
كيف مرت عليك أيامه ولياليه
كم مرة بكيت وبللت دموعك لحيتك
أو تساقطت علي وجنتك

انتصف الشهر
وقرب من الرحيل
واشتد العزم لأولي العزائم
واشتد الجهد لأولي البصائر
واشتد الشوق لللقاء الكبير

انتصف الشهر
وقرب من الرحيل
مر كأنه نسمات
عاشه من عاشه
ومن فاته فكأنه مات


انتصف الشهر
وقرب من الرحيل
هل شبعت من القرب
أم أنك ما زلت بعيدا
هل زالت شقاوتك
وأصبحت سعيدا

انتصف الشهر
وقرب الرحيل
ما فات فقد فات
وما آت فهو آت
فهلا شمرت عن ساعد الجد
فمن جد وجد
ومن باع الدنيا لآخرته فقد حصد
ومن وقف بالليل للحور فقد خطب
ومن نام الليل أو في اللهو سهر
فقد ضيع العمر وكأنه انتحر

انتصف الشهر
وقرب من الرحيل
هيييييييييييييييييييه
إصحي بقي
وبطل عمل البطالين
وقم في الليل يامسكين
ركعتين في جوف الليل
هذا كل ما تريد
يراك الله فيهما خاشعا
فيعفو عنك
هل صعب عليك ذلك
فالطريق يطلب السالك
فاسلك ولا تكن هالك

انتصف الشهر
وقرب الرحيل
ولن تبقي إلا تلك اللحظات
التي عشتها مع الله
وفي الله وبالله
وما سوي  ذلك
ستندم اشد الندم
وينقلب حسرة وألم
كل ما ضيعته من أوقات
في لهو أو لعب
أو حتي في سكات

انتصف الشهر
وقرب الرحيل
يانفسي
ألم يأن أن تتوبي
من تلك الذنوب
ياعيني
ألم يأن أن تبكي
علي تلك الخطوب
ياقدمي
ألم يأن أن تقف
 وتنتصبي
في المناجاة
وفي الصحبة والمعية
والقرب من رب البرية

انتصف الشهر
واقترب الرحيل
يالله ناديتك فأجبني إلي سؤلي
لدي لك حاجة ومسألة
أن لا تتركني
أمضي ما بقي من أيامي
كما أمضيت

ياالله لا تتركني وحدي
أصارع الهوي وأصارع النفس
وأصارع كل ما يبعدني عنك

ياالله إن لم يدركني عفوك
وتدركني رحمتك
خبت وخسرت
يا الله لا ملجأ لي غيرك
ممن أطلب التوبة
وممن أطلب الصفح
وممن أطلب الهدي
وممن أطلب التوفيق والسداد
وممن أطلب المغفرة
وممن أطلب الستر

يا الله إنك تعلم
ليس لي غيرك
مهما كثر حولي الصحب
مهما كثرت بيدي الاموال
مهما كثر لي من ولد
ليس لي غيرك
فكل ماسبق أنت أعطيتنيه
يارب اسبغ علي نعمك
وأكفلني برحمتك
وألهمني ما يرضيك عني
وأبعدني عن كل ما يغضبك مني

يارب لا تجعل ما بقي من الشهر
كالذي مر
يارب أرزقني لذة المناجاة
وحلاوة الخلوة بك
ونعيم الذكر وجنة الرضا
اللهم أرزقني البصر لأنظر في كتابك
وارزقني البصيرة لأفهم معانيه
وارزقني القوة لأعمل بما فيه
وارزقني القبول للدعوة إليه

انتصف الشهر وقرب الرحيل
يارب لا تتركني أخرج كما دخلت
يارب لا تتركني أخرج كما دخلت
يارب لا تتركني أخرج كما دخلت

خواطر صائم 18

خواطر صائم 18
علي قبر صلاح الدين
جلس يبكي وهو حزين
وغلبه النوم فنام
وفي المنام رأي أٌقوام
من كل عصر
ومن كل مصر
في أيديهم السيوف
وعلي جباههم العز معروف
وكانوا بالألوف
قالوا له لماذا تبكي ؟
قال أبكي أني لم أكن في عصركم
أو من مصركم
قالوا لا تبكي
لكل عصر رجال
ولكل مصر أبطال
قم واحمل سيفك
فلست مهزوما ما دمت تقاوم

الاثنين، 23 أغسطس 2010

خواطر صائم 17

خواطر صائم 16

خواطر صائم 16

النقطة المرجعية
زارني أحد الأصدقاء فوجد لعبة علي مكتبي فقال لي أنت اشتريتها منين فأهديتها له واعتذرت علي أنها مستعملة ، وبعد فترة ذهبت لأشتري بدلا منها ، فهي تساعدني علي التركيز حين أود أن أفضي ذهني و كنت اشتريتها من محل لعب أطفال متخصص وكان سعرها زهيد ثلاث جنيهات ونصف ذهبت لسيتي ستار لأجد اللعبة في محل هناك معروضة بحوالي 70 جنيه طبعا موضوعة في علبة شيك وجودتها أعلي
ذهبت للمحل الذي كنت اشتريت منه سابقا لم أجدها ولكني وجدت نفس اللعبة اللي تباع ب70 جنيه في سيتي ستار ولكنها هناك ب32 جنيه عندها شعرت أنها مش غالية قوي بالنسبة لسعر سيتي ستار فاشتريتها ثم ذهبت للتوحيد والنور لا شتري أشياء أخري لاجد اللعبة اللي اشتريتها ب32 جنيه وتباع في سيتي ستار ب70 جنيه تباع هناك في التوحيد والنور ب14 جنيه فقط نفس الجودة
رجعت الغالية اللي ب32 واشتريت أكثر من واحدة من التوحيد والنور
الشاهد من القصة هي تغير النقطة المرجعية
اللعبة ثمنها ثلاث جنيهات ونصف هذا هو سعرها العادل لما رأيتها ب70 جنيه في سيتي ستار تحركت النقطة المرجعية لأعلي لتصبح 70 عندما لم أجد بثلاث جنيهات ووجدت ب 32 جنيه ساعتها 32 بالنسبة 70 أرخص
ولما وجدت ب14 كانت لقطة في حين أني كنت أشتريها بثلاث جنيهات ونصف
فمن جعل هدفه ختم القرآن ثلاثين مرة فهذه نقطة مرجعية عالية فختم مرتين وثلاث وسبع يصبح عمل قليل
في حين من يجعل ختم القرآن مرة أو مرتين هدفه يصبح ثلاث أمر مستحيل هذا بالنسبة للقراءة في رمضان مثلا
ولك أن تتخيل تحريك نقاطك المرجعية دائما لأعلي في كل شئ وأثره عليك وعلي الواقع وعلي الأمة
هذا ما نريده نقاط مرجعية عالية ونبذ ثقافة أحسن من مفيش

الخميس، 19 أغسطس 2010

خواطر صائم 15

خواطر صائم 15

الصيام والصلاة
اليوم حاسس إني خلصان مش قادر خالص جلست تحت المروحة يداعب خيالي كوب التمر باللبن البارد وكان هذا أقصي أماني في تلك اللحظة وبينما أنا كذلك تذكرت حوار دار بيني وبين أحد أساتذتي وهو أستاذ الرياضيات التطبيقية بجامعة عين شمس حفظه الله وكان يقول لي الصيام أم الصلاة أيهما أهم
وكان السؤال غريب نوعا ما علي في ذلك الوقت ، مقارنة العبادات وأثر كل منها في حياتنا
فقال لي الصلاة عبادة إيجابيه تقوم وتتوضأ وتصلي
أما الصيام فعبادة سلبية تمتنع عن الأكل والشرب
ثم عقب بشئ نسيته
اليوم اتذكر كلماته واتسائل هل لذلك الصيام مطلوب مرة في العام بينما الصلاة كل يوم 5 مرات
أي أن الفعل الايجابي الذي نتحرك فيه ونفعل مطلوب كل يوم يل كل يوم عدة مرات ، بينما الفعل السلبي مطلوب بصورة أقل

خواطر صائم 14

خواطر صائم 14

وعرفت الحقيقة
بالأمس بعد صلاة المغرب راودتني نفسي أن أذهب مشوار إلي وسط البلد كنت أرجأه من فترة وبينما أنا متردد إنقطع التيار الكهربائي وبالتالي لن استطيع الصلاة خلف المنزل فارتديت ملابسي ونزلت إلي وسط البلد

وقبيل المسجد بمسافة أستوقفني رجل ليسألني عن شئ وفي النهاية عرفت أنه يطلب مساعدة ليسافر أعطيته القروش القليلة التي كانت في جيبي فكه ثم تركته لأصلي وقبل دخول المسجد فكرت في هذا الرجل كيف أن الله كتب له قروش قليلة علي يد رجل من مدينة نصر فينقطع التيار ليلبس هذا الرجل وينزل تلك المسافة ليعطي للرجل رزقه الذي قدره الله له

دخلت المسجد ، المسجد من مساجد زمان القبة العالية والمسجد فسيح ورائع الجمال وكان الشيخ صوته طيب وكانت صلاة جميلة وبينما أن أجلس في المسجد خرجت خارج نفسي لأنظر إليها في هذا المسجد الفسيح
فلم أري إلا قزم ، نعم قزم يجلس في أحد أركان المسجد تلك هي الحقيقة أننا أقزام ولا نشعر بقزميتنا إلا لأننا نجلس في أماكن ضيقة وعندما نجلس في أماكن الأوائل نظهر بحجمنا الطبيعي (القزمي )
نعم نحن أقزام بجينات العمالقة ولكن علينا تفعيل تلك الجينات لنستعيد حجمنا الأصلي الذي كان عليه أجدادنا الأوائل

شركاء في التغيير

مروا من هنا

Blog Archive

قائمة المدونات الإلكترونية