هناك فرق
هناك فرق بين الحكم علي الشخص والحكم علي أقواله ، فالشخص لايعنينا في شئ فالله عز وجل إليه يُرجع الأمر كله وليس لنا من الأمر شيئ من شاء الله عذابه عذبه ومن شاء الصفح عنه عفا عنه – نسأل الله أن يصفح عنا جميعا وعن أموات المسلمين – ولكن هل هذا يعني أن القول الخطأ يصير صوابا لا والله فالقول الخطأ يظل خطأ حتي ولو مات صاحبه في الكعبة نفسها ، فلسنا نحكم بالخطأ والصواب من عند أنفسنا بل الله سبحانه وتعالي هو المشرع الحكيم العليم الخبير فما قاله الله هو القول وما حكم به فهو العدل
دع الحكم علي الاشخاص ودع أمرهم لله عز وجل هو ربهم وإليه يرجعون
أما الأقوال والافعال فمن ثبت بطلان قوله أو فعله أبطلانه كائنا من كان
ولكن قبل أن أتركم أريد أن نستشعر سويا مدي رحمه الله بعباده الذين لا تغنيه عبادتهم ولا تضره معصيتهم وما شرع الشرائع إلا رحمة بهم ، ومهما فعلوا يفتح لهم أبواب التوبة ويتقبلهم بالرحمة ، اللهم إنك تعلم ضعفنا وتقصيرنا فارحم موتانا جميعا يارب العالمين
هناك فرق بين الحكم علي الشخص والحكم علي أقواله ، فالشخص لايعنينا في شئ فالله عز وجل إليه يُرجع الأمر كله وليس لنا من الأمر شيئ من شاء الله عذابه عذبه ومن شاء الصفح عنه عفا عنه – نسأل الله أن يصفح عنا جميعا وعن أموات المسلمين – ولكن هل هذا يعني أن القول الخطأ يصير صوابا لا والله فالقول الخطأ يظل خطأ حتي ولو مات صاحبه في الكعبة نفسها ، فلسنا نحكم بالخطأ والصواب من عند أنفسنا بل الله سبحانه وتعالي هو المشرع الحكيم العليم الخبير فما قاله الله هو القول وما حكم به فهو العدل
دع الحكم علي الاشخاص ودع أمرهم لله عز وجل هو ربهم وإليه يرجعون
أما الأقوال والافعال فمن ثبت بطلان قوله أو فعله أبطلانه كائنا من كان
ولكن قبل أن أتركم أريد أن نستشعر سويا مدي رحمه الله بعباده الذين لا تغنيه عبادتهم ولا تضره معصيتهم وما شرع الشرائع إلا رحمة بهم ، ومهما فعلوا يفتح لهم أبواب التوبة ويتقبلهم بالرحمة ، اللهم إنك تعلم ضعفنا وتقصيرنا فارحم موتانا جميعا يارب العالمين
ليست هناك تعليقات:
Write التعليقات